北京保利2017春季拍賣會(huì)將于2017 年6月1日至6月5日在北京全國農(nóng)業(yè)展覽館預(yù)展,，并于6 月4 日至8 日在北京四季酒店舉槌,，郵品錢幣部分將于6月6日至8日在新保利大廈進(jìn)行預(yù)展， 6月9日至10日在新保利大廈舉槌,。

北京保利國際拍賣有限公司總經(jīng)理趙旭向大家介紹本次春拍

北京保利2016秋拍取得了28.3億元成交額的佳績，自2010年至今已連續(xù)六年位居全球中國藝術(shù)品拍賣企業(yè)成交額榜首，連續(xù)第16次在國內(nèi)大型藝術(shù)品拍賣會(huì)中列成交額榜首。在海內(nèi)外新老藏家的熱情支持下，保利征集到眾多珍藏多年的精彩佳作,，共形成近現(xiàn)代書畫、古代書畫,、現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù),、當(dāng)代水墨、古董珍玩,、當(dāng)代工藝品,、古籍文獻(xiàn)及珠寶鐘表尚品等數(shù)十余個(gè)專場，以饗藏家,。此次春拍拍品較以往繼續(xù)減量,，但無論從作品質(zhì)量、專場組織到圖錄制作,、宣傳招商等環(huán)節(jié)均較以往再進(jìn)一步,，以期為保利十二周年書寫輝煌。

【近現(xiàn)代書畫】

今春,，北京保利拍賣近現(xiàn)代書畫部分將繼續(xù)推出品牌專場——《中國書畫夜場》,，整場集合了最豪華的“傅抱石專題”陣容與琳瑯滿目的資深私人收藏作品。以學(xué)術(shù)為導(dǎo)向的“猗歟‘五四’專場”,、“名士風(fēng)流俠客劍——章士釗致潘伯鷹及友朋詩稿,、書札”專場在延續(xù)以往的品牌專場的同時(shí)，呈現(xiàn)出范圍更廣,、風(fēng)格更豐富的書畫作品,。

 傅抱石巨制 《茅山雄姿》

《中國書畫夜場》是今春拍賣的重中之重，此季“傅抱石專題”的巨制尤為引人矚目,。《茅山雄姿》,，創(chuàng)作于1965年的6月,，三個(gè)月以后，傅抱石猝然離世,，可以說該作是藝術(shù)家在世的最后一件山水巨制,。而近26.8平尺的驚人尺幅與筆墨渾厚的宏大構(gòu)造、精微寫實(shí)的細(xì)節(jié)刻畫,，使得《茅山雄姿》成為目前書畫市場上,，唯一一件可流通的，傅抱石大尺幅山水畫作,。此件作品洋溢著傅抱石的革命浪漫主義的昂揚(yáng)情懷與雄奇壯闊的瑰麗巧思,，書畫鑒賞家蕭平認(rèn)為《茅山雄姿》是傅抱石盛期山水創(chuàng)作的巔峰代表作,。

“傅抱石專題”扛鼎之作則是被蕭平喻為“東方維納斯”的《山鬼》，作于1945年,，取材于屈原《楚辭·九歌》第九首《山鬼》詩篇,，傅抱石比較歷代山鬼圖式，竭力發(fā)揮水墨功力創(chuàng)作而成,。值得一提的是,，《山鬼》的上款人楊仲子與傅抱石為交往頗深。目前可見的傅抱石《山鬼》,，較為著名的為南京博物館所藏,、中國美術(shù)館所藏、徐悲鴻原藏《山鬼》,。此件《山鬼》難得一見,，此次現(xiàn)身保利拍賣，著實(shí)令人期待,。

傅抱石  《山鬼》

中國近現(xiàn)代美術(shù)史上赫赫有名的名家大師,，一直是書畫藝術(shù)市場所矚目的對象。齊白石,、張大千,、徐悲鴻、傅抱石,、潘天壽,、李可染、黃賓虹,、吳冠中,、林風(fēng)眠、石魯?shù)鹊拿�家珍��,，都將呈現(xiàn)在此次春拍,。

齊白石一生中所繪的花卉工蟲冊頁數(shù)量極其有限，只有對于極其重要的人物,，才會(huì)聚不知多時(shí)之力畫齊一冊,。此冊作于1921年，上款人為北洋軍閥首領(lǐng)曹錕,。在藝術(shù)上,，《廣豳風(fēng)圖》冊有幾個(gè)值得重視的特色。第一,， 全幅工筆,；第二，采用絹本設(shè)色,；第三,，使用了當(dāng)時(shí)相對貴重的洋紅色,，至今仍明艷如新；第四,，該畫冊創(chuàng)作的1921年,，正處于“衰年變法”前期，畫法極具特色,�,？傊�，《廣豳風(fēng)圖》有特殊的背景,、寓意,，豐富的人文內(nèi)涵，涉及齊白石與近代幾位著名人物的奇遇與交往,，而其全工筆等藝術(shù)特征,，則對研究齊白石的變法求新，有著特殊的意義,。

齊白石 《廣豳風(fēng)圖》冊頁 （十六開）

張大千筆下花卉以荷花最為常見,，也最見成就。張大千的荷花,，有精工細(xì)勒的工筆,，也有放逸揮灑的寫意。此次《五色荷花》兼工帶寫,，葉莖當(dāng)屬胎息于青藤,、八大、石濤的寫意之筆,，荷花則精雕細(xì)琢而成,。風(fēng)裳翠蓋，墨葉紛披,，繽紛絢爛,，高華富麗，在大千荷花中十分罕見,�,！堆鸥枭剿�花卉冊十二開》系張大千1977年的作品，他以《圣經(jīng)》之中的《雅歌》詩歌為題材,，頗具創(chuàng)意，可謂一本山水花卉冊頁,。此作更從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了張大千宗教信仰的變化,，為學(xué)術(shù)研究提供了珍貴的資料。

在徐悲鴻的動(dòng)物畫中,，雞是一項(xiàng)重要的題材,，尤其是雄雞,，富有象征意義，在逆境中不屈不饒的抗?fàn)�,，這種英雄式的形象在抗日戰(zhàn)爭年代具有鼓舞人心的力量,。徐悲鴻的《四吉圖》作于1942年，當(dāng)時(shí)他在國立中央大學(xué)藝術(shù)系任教,，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,，戰(zhàn)火的彌漫與生活的清苦消耗著他，但在藝術(shù)上卻是徐悲鴻的一個(gè)創(chuàng)作高峰期,。

李可染的《黃山煙霞》創(chuàng)作于1973年,，當(dāng)時(shí)已快七十歲的他，堅(jiān)持登上黃山,，創(chuàng)作了這幅氣壯山河的巨制,。他在寫生過程中拋開了傳統(tǒng)山石樹木勾被之法，大膽地將西方現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法引入傳統(tǒng)山水畫的寫生與創(chuàng)作中,，直觀的表達(dá)山自然與自我心靈的契合之處,。

除了書畫專場，此季還特別策劃了兩個(gè)以學(xué)術(shù)為導(dǎo)向的書札專場,�,！垛�歟‘五四’專場》，包含二百余件名家尺牘,，匯聚諸多叱咤一時(shí),、影響深遠(yuǎn)的政治家、學(xué)者,、藝術(shù)家,。各種作品不僅是藝術(shù)品，更是歷史文獻(xiàn)的重要載體,，得以管窺一個(gè)時(shí)代的文化風(fēng)貌——在內(nèi)憂外患,，社會(huì)動(dòng)蕩的大背景下，一大批文人學(xué)者,，如蔡元培,、陳獨(dú)秀、李大釗,、魯迅,、郭沫若、胡適之,、章太炎等,，在學(xué)術(shù)精研之余，更是為國為民奔走呼號�,！睹�士風(fēng)流俠客劍——章士釗致潘伯鷹及友朋詩稿,、書札專場》包含一百余件詩稿，來自于潘伯鷹家屬舊藏,，這批文獻(xiàn)完整,，自建國之初到生命期頤之年，各種文獻(xiàn)資料折射章士釗的人生經(jīng)歷,。

【古代書畫】

2017年北京保利春拍古代書畫拍賣依然設(shè)置“仰之彌高——古代書畫夜場”和“藝林藻鑒——古代書畫日場”兩個(gè)版塊,。“仰之彌高——古代書畫夜場”作品共計(jì)四十余件,，為本次拍賣精選佳作,，其內(nèi) “百代標(biāo)程”專題七件作品，更是匯集了中國古代書畫宗師之典范之作,。

唐中宗復(fù)辟之后的景龍二年（708）,，薛崇徽兄弟為亡過父母做功德，由薛崇徽親手書寫《大般涅盤經(jīng)》一部,。我國著名佛教專家,、敦煌學(xué)專家、古籍專家方廣锠先生從文物,、文獻(xiàn),、文字等三個(gè)方面對唐景龍二年（708）薛崇徽寫《大般涅盤經(jīng)》卷九跋進(jìn)行評判，確立了這件敦煌遺書的價(jià)值,。其文物價(jià)值在于其年代久遠(yuǎn),、長度絕少、所用紙張上上,、品相完好,。方廣锠先生說“故從文物價(jià)值的角度綜合評價(jià)，本卷不僅為敦煌遺書中較為稀見的珍品,，亦為現(xiàn)知薛崇徽寫三卷《大般涅盤經(jīng)》中最珍貴者”,。其文獻(xiàn)價(jià)值在于“我們了解盛唐時(shí)期敦煌高姓大族之間的聯(lián)姻、在內(nèi)地為官為宦,、與佛教的關(guān)系,、乃至薛崇徽及其家族的具體情況，都留下活生生的資料”,。

于1327年冬之十月廿四夜,，郭畀為宋褧作《云山圖卷》，所寫一脈米家云山之《瀟湘奇觀圖》意,。后有蘇大年,、呂敏,、云松、謝嘗,、王俊華、沈周,、顏世清,、長尾甲共八家由元至近代書畫家、鑒藏家跋,，吳昌碩題引首,，經(jīng)元之宋褧、張晏至近代林朗庵等先后遞藏,，洵為至寶,。

夏㫤為陳皞作《孤峰晴翠》，所繪晴竹數(shù)竿,，葉盛枝繁,；湖石矗立，瘦硬瞿清,，取“孤峰晴翠”為名,，既有堅(jiān)忍不拔，凌云壯志之意,，又�,？祲郯卜�(wěn)、長青綿延之思,，為夏㫤贈(zèng)送同僚好友陳皞之嘉禮,。此作后經(jīng)魏源、秦文錦,、謝氏家族謝國剛,、謝國杰遞藏。張大千先生曾題記云：“真,、精,。元以后畫竹仲昭為第一，以石濤之縱肆亦不能脫其藩籬,�,！�

清宮舊藏，《石渠寶笈初編》等多家著錄的文征明《新燕篇詩意卷》,，所繪杏花盛開之時(shí),，燕子飛飛，一片江南春光,。其書為文征明75歲自作詩,，通篇唯美流暢，渾然天成，老辣彌堅(jiān),。其詩,、書、畫合璧,，為文氏不可多見之作,。

同為“虛齋”舊藏之王原祁為王瞻繪《仿大癡山水軸》以及王翚《山莊靜業(yè)圖》為“二王”神品力作，且二者皆為張珩,、徐邦達(dá)先生過眼,，真跡無疑。王原祁《仿大癡山水軸》為其五十八歲所作,。經(jīng)由于騰購藏后,，此畫清同、光時(shí)為薛華培枕經(jīng)書屋藏品,。后為龐元濟(jì)所得,，載入虛齋名畫錄卷九。張蔥玉先生所著《木雁齋書畫鑒賞筆記》也著錄此畫,，且有相當(dāng)高的評價(jià)：“王原祁為屺望仿大癡軸,，此畫用筆設(shè)色俱佳，丘壑亦勝”,�,！渡角f靜業(yè)圖》為王石谷八十五歲客居婁東水云精舍時(shí)所作，此圖雖云巨然山莊靜業(yè)圖,，實(shí)為石谷以臨仿的名義進(jìn)行再創(chuàng)作,，全幅筆沉墨酣，峰巒峭拔參差,，林木蕭疏寒瘦,。此作著錄于民國二十九年上海墨緣堂刊行的《名筆集勝》，是虛齋眾多藏畫中的精品中的精品,。

 北京保利國際拍賣有限公司副總經(jīng)理李雪松向大家介紹古代書畫部分重要拍品

王冕《墨梅卷》為傳世作品中,，乃至館藏作品中也算是極為珍貴的一件作品。其為形制極少手卷,，其次為 此卷墨梅是繪水中映月之梅,，題材極為特殊。此作經(jīng)項(xiàng)元汴,、孫承澤,、梁清標(biāo)、王鴻緒,、蔡秋蟾,、李嘉福,、程琦遞藏。著錄從孫承澤《庚子銷夏記》始見,，到民國程琦《萱暉堂書畫錄》止,，名家鑒藏，遞藏清晰,，藏印可考,，殊為珍貴。

在古代書畫夜場中還將出現(xiàn)張即之等《書法冊》,；近十次著錄之石濤《山水合璧冊》，擁有《石濤和尚山水集》,、《石濤書畫集》,、《美術(shù)生活》等早期刊物出版，,；同為“黃山巨子”之一梅清《山水冊》,；徐平羽先生舊藏之《明清十八家雜畫冊》，晚明書壇張瑞圖目前所知存世第一巨軸《司馬光家訓(xùn)格言》,，以及王鐸草書立軸等等,，可謂匯名家于拍場之中。

“藝林藻鑒——古代書畫日場”我們也遴選了300余件作品,，其中同一藏家專題為鑒藏名家或其后人提供拍品,，殊為難求。優(yōu)秀的古代書畫不僅在于它獨(dú)有的藝術(shù)性打動(dòng)人心,，更多的是其飽含著特殊的趣味性和歷史的維度,。傳奇和故事，無論是作品本身,，還是作者,、收藏者等等，總有故事累加著作品的厚度,，總有感動(dòng)契合你的身心,，總有一絲感性或者理性的光輝給讀畫的人們以津津樂道的暢想。

文征明 《新燕篇詩意卷》

【古董珍玩】

作為北京保利2017年春拍的古董板塊的精華,，“禹貢”專場仍延續(xù)前三場的風(fēng)格,，著力于通過清宮御制器物再現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明。此次有幸征集到一組珍貴的清宮璽印,，為乾隆帝及嘉慶帝所有,，其材質(zhì)各有不同，皆做工精美,、印文意韻深遠(yuǎn),，相信把玩賞鑒之余,，對兩代帝王的性情心緒也會(huì)有更進(jìn)一步的理解。

此“敬勝怠”寶璽于乾隆五年（1740年）時(shí)即有使用,，故其刻制應(yīng)在乾隆即位初期,。乾隆帝所擁有的璽印數(shù)量多達(dá)1800多方，堪稱清代之首,。根據(jù)《寶藪》的統(tǒng)計(jì),，“敬勝怠”只有一方，獨(dú)一無二,，至為珍罕,。由昌化雞血石質(zhì)，印面呈橢圓形,，長11厘米,、寬6厘米、高8.6厘米,。印面隨形雕云龍紋,，取蒼龍教子之寓。橢圓形璽面為陽文篆書,，刻“敬勝怠”,，左右兩旁飾以左右對稱的卷尾螭龍紋。觀其印文,，這種具有漢印遺風(fēng)的字,、畫結(jié)合形式，使璽面富有動(dòng)感,。印面的雙龍捧三字篆書的布局格式,，與雍正帝所刻的“為君難”寶璽具有一脈相承之意。按其材質(zhì),、雕工,，及《寶藪》中鈐蓋的位置，應(yīng)與另兩方故宮博物院所藏的昌化石寶璽“乾隆宸翰”,、“惟精惟一”為組璽,。

另一件重器則是乾隆皇帝的“叢云”寶璽，此印材質(zhì)為頂級俏色纏絲南紅瑪瑙,，色彩鮮艷,、紅白交織，以色為界取上部純紅色巧做朱雀鈕,，琢刻工藝精妙絕倫,。底刻陽文“叢云”二字，被依次著錄于清代帝后寶璽印譜的乾隆,、嘉慶,、道光卷中,，且此印無論從大小、材質(zhì),、篆刻字體,，與現(xiàn)藏故宮之乾隆寶藪中所載完全吻合。此璽的鈐用之頻繁亦令人驚嘆,，僅欽定石渠寶笈初編,、續(xù)編、三編中著錄就達(dá)81次之多,，足可與著名的石渠寶笈五璽相提并論,。

清代乾隆皇帝寶璽的重要特點(diǎn)之一是擇取璽文的管道多種多樣。本此一方白玉質(zhì)螭龍鈕小璽及是如此,。此璽漢玉質(zhì),，螭龍鈕，印文為陽文“如水如鏡”四字�,，F(xiàn)藏于北京故宮的《乾隆寶藪》中有明確著錄，經(jīng)與實(shí)物比對,，與記載中完全相合,，可以確定此璽為乾隆皇帝寶璽的真品�,！按朔叫…t制作于乾隆初年,，立體螭身在云紋的襯托下絲毫沒有單調(diào)之感。所用青白玉質(zhì)地溫潤細(xì)膩,，再加上特意浸染的紅色石皮,，顯得相當(dāng)精巧可愛。

此外,，尚有一方白玉質(zhì)瑞獸鈕“富春樓”璽,，玉質(zhì)極佳，瑞獸圓雕精工,，與璽邊之棱角線條形成美感對比,。印面規(guī)整，刻陽文“富春樓”,。印文著錄于《清代帝后璽印譜》,，第九冊，嘉慶卷二,。按“富春樓”屬圓明園一景,，收藏有各種名貴的字畫、西洋雕刻及文具,。

清乾隆 紫檀框雙面緙絲“仙山樓閣”五扇屏風(fēng),，屏風(fēng)為紫檀木質(zhì),，五扇相連，呈凸形,，高度由中間向兩邊遞減,。其中格、上方楣板及下方裙板處,，皆木雕隨形開光,，內(nèi)飾以明黃色地雙面緙絲繡片，緙工細(xì)致入微,。此屏風(fēng)所飾緙絲之殊特,，在于其使用雙面“透緙”的技術(shù)，使織物兩面的花紋相同,，線條清晰平整,。 “一寸緙絲一寸金”，由此可見宮中生活之精細(xì)講究,。

本場御瓷囊括一例“清乾隆 仿汝釉桃式洗”洗呈半剖開桃形,，斂口，淺壁,，平底,，口沿一端附以一枚小桃實(shí)連枝葉。通體施青灰色仿汝釉,，釉面滿布細(xì)開片,。底有六枚支釘痕，底落青花“大清乾隆年制”篆書款,。

清乾隆 白玉御題斧,；此斧珮白玉質(zhì)地，器形上寬下窄,，上下邊緣渾圓,，有單孔，上緣厚鈍未開刃,。紋飾集中于斧佩中部,，兩面紋飾相同。一面并陰刻乾隆御題御制詩一首,，另一面陰刻楷書「珠字五十三號」,。文字方向與紋飾方向相反。此件作品,，充分反映出清代乾隆時(shí)期宮廷玉器制作的特點(diǎn)和乾隆皇帝對玉器的審美取向,，以及他對仿古玉器創(chuàng)作實(shí)踐的推動(dòng)。

宗教美術(shù)與宮廷審美的結(jié)合歷來是藝術(shù)市場中最為精彩的品類之一,，此次春拍古董珍玩特甄選數(shù)件元代到明代宮廷及各地方佛教美術(shù)作品的代表作,，以展現(xiàn)這一獨(dú)特的歷史時(shí)期所孕育的宗教美學(xué)與宮廷趣味的結(jié)晶,。

元代宮廷專設(shè)“諸色人匠總管府”制作藏式佛像，為當(dāng)時(shí)皇宮和大都,、上都的皇家藏傳佛寺服務(wù),。此次專場中呈現(xiàn)的銅鎏金菩薩像，通體鎏金,，嵌寶石,，無論發(fā)飾及衣紋皆精細(xì)繁復(fù)，為元代宮廷造像中難能可貴的精品,。

明代從洪武延續(xù)到永樂年間,，皆廣召僧侶、大興佛事,。此時(shí)的西藏地區(qū),，受到了來自印度、尼泊爾,、中原等多種方面的影響,，在造像風(fēng)格上亦呈現(xiàn)百花齊放之態(tài)。專場中一尊銅鎏金釋迦牟尼,，銅質(zhì)精煉,，白毫嵌舍利，配合金銅多折角方臺座,，將帕拉造像中所獨(dú)有的古典佛教的宗教性凸顯出來,，洗練而精彩,。

康熙皇帝本人對永宣宮廷造像極為賞識,，并熟悉歷代的追摩。這對西藏與云南地區(qū)的影響極為深遠(yuǎn),，幾乎為此一風(fēng)格的重現(xiàn),。如此次專場中的明中晚期合金銅鎏金刻有【麗江土司造】藏文題記的無量壽佛造像、工藝精湛的明中期西藏仿永宣宮廷風(fēng)格的合金銅無量壽佛像,，是表現(xiàn)出中央與地方宗教聯(lián)系的造像精品,。

乾隆“敬勝怠”寶璽

漢藏風(fēng)格融合了東西方宗教與藝術(shù)語言的審美主流，這亦是整個(gè)東亞宗教美術(shù)發(fā)展的一個(gè)大的趨勢,。此次春拍所甄選的數(shù)十件造像精品皆為元至清從宮廷到地方極富學(xué)術(shù)性的代表作,，期待與各界藏家共賞佳作。

玫茵堂藏瓷,，乃私人收藏中國御瓷之翹楚之一,，其堂名意取“玫瑰如茵、花開遍地”,，饒富詩意,。這些瑰麗的中國符號,，歷經(jīng)百年，曾于北歐相聚,，又再次綻放于故京,，推出玫茵堂暨歐美搜儲康熙、雍正御窯精華專場拍賣,。

“清康熙 五彩花神杯十二只”花神杯是康熙年間御窯廠燒制的成套時(shí)令酒具,，根據(jù)我國傳統(tǒng)花朝節(jié)的傳說，選取百花中代表農(nóng)歷十二月份的月令花卉繪制而成,。本品為一套五彩者,，集大成，分繪：一月水仙,、二月玉蘭,、三月桃花、四月牡丹,、五月石榴,、六月荷、七月蘭,、八月桂,、九月菊、十月芙蓉,、十一月月季,、十二月梅。其旁各題五言,、七言唐詩佳句,，末鈐“賞”字篆文印，素來被譽(yù)為康熙朝瓷器珍品,�,！短昭拧酚匈潱骸翱滴跏�二月花卉酒杯，一杯一��,，有青花,、有五彩，質(zhì)地甚薄,，銖兩自輕,。……若欲湊合十二月之花,，誠戛戛乎其難,。

玫茵堂美瓷佳趣，其中一例“清雍正 粉彩雞缸杯一對”更有雞年添喜送錦之意趣。杯外以粉彩繪子母雞圖,，色彩精雅,，繪飾入微，其意雋永,。底均署“大清雍正年制”青花三行六字雙圈楷款,。

“清雍正 檸檬黃釉杯一對”，杯為雍窯典型杯式,，尺寸小巧玲瓏,，造型雅致端莊，屬清代御瓷中杯形較為名貴的種類,。底足內(nèi)書“大清雍正年制”楷書款,，神韻雅致俱存。檸檬黃釉瓷器的制作造價(jià)高昂,，故所制杯盤施以一種非常特殊的白釉,，是為傳世所見雍正朝檸檬黃釉瓷器之中品格至佳至美者。

雍正御瓷另有重要私人收藏雅品一例,，為“清雍正 斗彩牡丹紋撇口尊”,，本品出版于《中國歷代陶瓷選集》；器型小巧精致,，手可盈握,，底落“大清雍正年制”青花三行六字雙圈楷款。最為名貴一例,，為“清雍正 粉青釉燈籠蓋瓶一對”為美國藏家舊藏,，此罐釉質(zhì)均勻純凈，潤澤類玉,，胎質(zhì)細(xì)致堅(jiān)密,。罐及蓋通體飾粉青釉，罐底雙圈內(nèi)青花書“大清雍正年制”楷書款,。

“中國白”與“雪拉同”—玫茵堂及東瀛所藏龍泉窯,，冬青,，甜白,，德化名品專場中，還有極為重要的一個(gè)部分就是這批來自于日本的重要龍泉窯收藏,。

在歐洲,，龍泉青瓷有“雪拉同”（Celadon）之美名。本次專場中我們特別為藏家遴選出十五件各具其時(shí)代特色的龍泉佳作,。南宋龍泉窯琮式瓶形制古樸規(guī)范,，釉色青中透粉，寶光十足，為難得一見之南宋龍泉窯精品,。元代模印四魚紋大洗形制碩大,，魚紋清晰，線條簡潔有力,，于元代龍泉窯中頗為難得,。明早期處州龍泉官窯玉壺春瓶更為稀有，釉色青翠欲滴,，剔刻工整嚴(yán)謹(jǐn),，實(shí)為不可多得之精美佳作。更為罕見的是一見南宋-元時(shí)期的龍泉窯蟠龍紋蓋罐,，通體釉色青翠欲滴,，高浮雕蟠龍氣勢十足，令人過目難忘,。

本場中囊括數(shù)件來自“玫茵堂”的精美白釉瓷收藏,，其中最為顯赫之作，當(dāng)屬“明成化 白釉刻花卉紋碗”,、“明永樂 甜白釉暗刻藏文纏枝蓮花僧帽壺”與一例“明永樂 白釉暗刻纏枝花卉紋葵口盤”,。

自2011年秋舉辦第一場“大明·格古”專場拍賣，至今已是第十二場,，均取得不俗的佳績,。我們秉承著注重拍品工藝性、稀缺性的同時(shí),，有意識地形成主題,，著重挖掘其蘊(yùn)含的歷史文化價(jià)值；并且避免專場單一不變,，是根據(jù)市場不斷地調(diào)整與提高,，使之成為與宮廷夜場并駕齊驅(qū)的中國古董珍玩拍賣最高端專場。本次春拍同樣籌集眾多重量級拍品,，其中尤以明代官窯瓷器最為出眾,。整場可謂精彩紛呈，不勝枚舉,，“大明·格古”專場致力于將明代的瑰麗呈現(xiàn)于世,。

《御翫-明清宮廷文房珍藏》今春精心遴選為諸家經(jīng)營了一方明清內(nèi)廷恭造的樂天福地。清乾隆御製紫檀?M工小方花幾,，雕工繁復(fù)靈動(dòng),，呈顯皇家富麗增華之風(fēng)，花時(shí)上可置花尊,，插花以集香氣,；閑時(shí)置蒲石于上,，收朝露以清目；復(fù)有明嘉靖嵌青花瓷板紅漆鏍鈿方香幾,，集多種工藝至臻于一身,，可置鼎爐篆香居中；又列清康熙黑漆嵌百寶花鳥方柜一對,，制式雍容華貴,、紋飾精巧至美，名賢畫卷墨跡皆可盡納其中,；明窗凈幾,，羅列布置，明御製紫檀雕雲(yún)龍紋文具盒器身滿雕錦地夔龍,，形制古樸,，莊重規(guī)整，一展宮廷清雅高貴,，另有明宣德掐絲琺瑯花卉紋盤,、清百寶嵌四君子螺鈿黑漆方筆筒等俱亦極盡工巧，再懸清乾隆御制紫檀嵌玉詩文雙面掛屏一對“和氣乃佳瑞,，靜聽即奇書”于壁間可當(dāng)處,,，妙跡以觀天機(jī)活潑。鋪陳停當(dāng),，永日據(jù)席,，長夜篝燈，佳客玉立相映,，是境也,。

本次春拍“自在菩提——中國金銅佛造像、唐卡”專場將推出百余件精美的佛教藝術(shù)品佳作,，品質(zhì)精良,，其中最令人矚目的當(dāng)屬一件出自丹薩替寺的“14-15世紀(jì) 銅鎏金大隨求佛母”。丹薩替寺造像吸收了尼泊爾造像藝術(shù)魅力,，又融入當(dāng)?shù)孛褡濯?dú)特的審美情趣和宗教信仰,，形成了一種獨(dú)特的并具有地區(qū)性的尼藏融合的藝術(shù)風(fēng)格，代表了西藏佛像藝術(shù)的最高成就,。該造像風(fēng)格特征為：臉型寬大,，面部飽滿，杏仁狀大眼,，四肢粗壯,，仰蓮座的蓮瓣飽鼓,，蓮座低矮,，裝飾鑲嵌華美繁復(fù)，本件大隨求佛母即為一佳例。整體鑄造精美,，胎體厚重,，鎏金富麗堂皇，為極為罕見的丹薩替造像代表性佳作,，其藝術(shù)性與海內(nèi)外任一公私收藏之丹薩替造像均還不遜色,，是一件名副其實(shí)的博物館級重要藏品。

此外,，專場中還將推出一組清代宮廷唐卡,、造像，其中“清乾隆 雍和宮風(fēng)格十一面觀音唐卡”,，色彩濃艷明亮,，人物繪畫細(xì)膩傳神，細(xì)節(jié)表現(xiàn)上使用了典型的漢地書法用線和團(tuán)花的衣飾,，特別是背景山巒,、河流的描繪上使用了漢地青綠山水的畫法，具有典型的乾隆時(shí)期宮廷唐卡特點(diǎn),。再如“清康熙 銅鎏金舍利尊者”,，鑄造精良，鎏金厚重,，塑造生動(dòng)傳神,，尤其底座蓮瓣的做法具有典型的康熙宮廷造像風(fēng)格，頗為罕見,。

中國作為絲綢之路的源頭,，其織繡在全世界都享有很高的地位，很多大型博物館都將織繡作為專項(xiàng)收藏展示,。近年,，織繡拍賣在國際拍賣市場上備受關(guān)注，價(jià)格節(jié)節(jié)攀升,。

此次北京保利拍賣聯(lián)手國內(nèi)織繡收藏大家,，推出了“巧功同造化--嘉樹堂藏中國古代織繡”專場。 “嘉樹堂”向來以收藏的嚴(yán)謹(jǐn)而著稱,，其在藏品的選擇上求真求精求逸趣,，往往會(huì)有獨(dú)特的見解。不論是小到一個(gè)荷包,、挽袖,，還是價(jià)值數(shù)百萬的唐卡、冊頁,，每一件都有其收藏的核心,，每一件藏家都能講述一個(gè)故事,。此次專場上拍的藏品都由藏家悉心甄選，涵蓋了刺繡,、緙絲,、織綿、妝花,、堆綾,、發(fā)繡、顧繡等多種工藝技法,；年代上跨越元明清三代,，上至元代織錦佛像，下至洪憲朝祭天禮服,；既有明清各時(shí)期的宮廷服飾,、官服補(bǔ)子、宗教唐卡,，又有民間的荷包,、扇套，從各個(gè)層面生動(dòng)體現(xiàn)了宮廷織造與民間服飾的多種樣貌,；既有傳承明確品相全美適合頂級藏家的孤品精品,，同時(shí)亦不乏適合初級藏家的各類小品。

自2014年春拍“吉金”明清宣德銅爐專場亮相以來,，已歷經(jīng)3年,，成績斐然。今年春拍的“吉金”專場延續(xù)了以往的優(yōu)勢,，再度整理推出了精心挑選的銅爐25只,，以整齊優(yōu)良的面貌迎接藏家的鑒賞。在本場拍賣中,，最為引人關(guān)注的焦點(diǎn)當(dāng)屬“清康熙-雍正 戟耳深腹三足爐”,。

此拍品式樣的爐式不見于爐譜，是為入清后的新造型,，拍品造型略顯不同,，且“清風(fēng)對飲”的款識內(nèi)容獨(dú)一無二，氣韻脫俗,。通身雪花金皮色,，內(nèi)膛修磨整飭。爐底中央開方框,，規(guī)矩之至,，內(nèi)鑄“清風(fēng)對飲”篆書款，款識內(nèi)容乃私家款中最為少見的詩文款,。雖署私款,，但縱觀形,、色、款,、質(zhì),、鑄工諸多方面,，當(dāng)為官鑄無疑,，且極有可能為特別訂制的內(nèi)廷清玩之器。

【現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)】

此次現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)部分將以二十世紀(jì)早期中國藝術(shù),、中國經(jīng)典藝術(shù),、中國當(dāng)代藝術(shù)、中國新繪畫為主要的征集框架,，并在此基礎(chǔ)上,，非常榮幸的與尤倫斯男爵夫婦繼2009年成功推出專場拍賣后再次打成合作協(xié)議，推出“尤倫斯男爵藏中國當(dāng)代藝術(shù)專場”大膽開拓裝置,、影像等新的拍品門類,，以期滿足海內(nèi)外藏家更加多元化的收藏訴求，進(jìn)一步推進(jìn)中國當(dāng)代藝術(shù)市場的國際化進(jìn)程,。

二十世紀(jì)初期現(xiàn)代油畫的先驅(qū)者勇于向西方借鑒學(xué)習(xí),，在中西藝術(shù)融合的道路上積極求索。此次秋拍有幸征集到了吳冠中,、吳大羽,、林風(fēng)眠、方君璧,、吳作人,、衛(wèi)天霖等老一輩藝術(shù)家的作品�,！皡枪谥袑ｎ}”作為保利拍賣的強(qiáng)勢項(xiàng)目,，每經(jīng)推出均能成為市場的關(guān)注焦點(diǎn)。罕見于市場的吳冠中七十年代油畫作品,，此次將有多件推出,。1972年的《葦塘》描繪深秋時(shí)節(jié)枯黃的蘆葦蕩，雖有蕭瑟凋零之意,，卻也包含質(zhì)樸濃郁的鄉(xiāng)土之情,。《龍須島》是1976年吳冠中帶領(lǐng)學(xué)生到膠州灣“開門辦學(xué)”期間所做的數(shù)幅精彩佳作之一,，早年贈(zèng)予妻子朱碧琴妹妹朱寶琴,，并珍藏至今。作于1974年的《紅蓮》描繪荷塘一隅,，畫面構(gòu)圖飽滿,，雖以荷葉為主體,，卻枝枝姿態(tài)各異，雖以綠色為主調(diào),，卻微妙而富有變化,，隱藏其中亭亭玉立的紅蓮嬌嫩優(yōu)雅，與水中倒影相得益彰,，小小的荷塘卻能看到一個(gè)多姿多彩的小小世界,。與70年代以寫實(shí)為基本特征的風(fēng)景畫不同，90年代的創(chuàng)作不局限于對景寫生,，而是融入了更多想象的內(nèi)容和表現(xiàn)性因素,，從而完成了藝術(shù)家更為自由的表達(dá)。80年代吳冠中曾赴沈園游覽,，感念于陸游與唐琬的凄美愛情,，久久不能忘懷。1998年創(chuàng)作了《夢沈園》,，將略顯荒蕪的沈園描繪出了惠風(fēng)和暢,，花紅柳綠的難得春光，近景中一對嬉戲的白鵝更是為畫面增添了浪漫與美好,。

中國當(dāng)代藝術(shù)板塊星光熠熠,，尚揚(yáng)、毛焰,、張曉剛,、曾梵志、劉小東,、周春芽等人拍場主力均有精彩作品呈現(xiàn),。尚揚(yáng)《SALE》呈金字塔式構(gòu)圖，一座高聳的山峰立于畫面中央,。山峰的頂部火山口噴發(fā)出白色煙霧,，上面書寫著四個(gè)灰色的字母“SALE”，是“對畸形發(fā)展的人類社會(huì)的指控和對人與自然矛盾關(guān)系的喟嘆”,。

毛焰1996年創(chuàng)作的《X的肖像》是他九十年代中后期實(shí)驗(yàn)性語言趨于成熟階段的典型之作,，這一時(shí)期作品數(shù)量極少，且均受到學(xué)術(shù)與市場的極高肯定,。這件《X的肖像》是第一次在拍場出現(xiàn),，實(shí)數(shù)罕見精品。

“血緣——大家庭系列”以一種古板又神秘的符號化風(fēng)格,，將歷史的沉重和現(xiàn)實(shí)的飄忽結(jié)合起來,，是張曉剛的最為標(biāo)志性的系列作品。《血緣系列—大家庭：同志》這幅大尺寸肖像畫中,，維持了這一系列常見的機(jī)械性坐姿,，男子神情憂傷，眼球偏斜,，目光縹緲而略帶驚恐,，似乎若有所思，又似乎眼中空無一物,。張曉剛通過這一藝術(shù)形象反映了當(dāng)下人生的窘境,，每個(gè)人都背負(fù)著歷史包袱和精神負(fù)擔(dān)，小心謹(jǐn)慎地前行,，又有著無所適從的焦慮感,。2006年創(chuàng)作的《里和外系列之4》在張曉剛的創(chuàng)作序列中似乎天然地帶有承前啟后的重要意義,。它不僅依舊承繼著“失憶與記憶”系列中圖像的影像來源,，也啟示著“綠墻”系列的象征化風(fēng)景。極具年代感的人化公共景觀以大尺幅的方式呈現(xiàn)而出,，將我們迅速拉回至那個(gè)充斥著革命躁動(dòng)的過往時(shí)光中去,。加之，畫家依舊在此沿用了里希特式的修辭語言,，一種記憶中才得以朦朧顯現(xiàn)的依稀感呈擲而出,，從而營造出一種當(dāng)下對于往昔的還原、回溯乃至重構(gòu),。

“中國新繪畫”這一板塊自設(shè)立以來,，以全新的組織理念與推廣模式，將多位擁有學(xué)術(shù)影響力與藏家基礎(chǔ)的中青年藝術(shù)家引入拍場,，獲得超出預(yù)計(jì)的理想反饋,。劉韡、王音,、段建宇,、黃宇興、馬軻,、陳可等拍場新興力量在此次春拍均有力作推出,。

蓋伊·尤倫斯男爵和夫人米莉恩·尤倫斯30年來醉心于中國當(dāng)代藝術(shù)，自1980年代至今,，中國當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)重要藝術(shù)家的重要作品無一不被收入其囊中,，最終建立起備受贊譽(yù)的中國當(dāng)代藝術(shù)品收藏體系。除此之外,，他們還以獨(dú)到精準(zhǔn)的藝術(shù)品位與前瞻性的收藏魄力,，始終關(guān)注中國本土及國際范圍內(nèi)的知名和新銳藝術(shù)家的作品，支持并推動(dòng)中國最前沿的當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展,。此次春拍即將推出的“尤倫斯男爵藏中國當(dāng)代藝術(shù)專場”除了涵蓋劉韡,、王光樂,、李姝睿、謝墨凜,、尚一心等新銳青年藝術(shù)家的作品,，還將突破性的引入裝置類拍品，如黃永砯,、陳箴,、隋建國、汪健偉,、李暉,、王郁洋、仇曉飛,、楊心廣等,，他們的作品不僅在國內(nèi)擁有創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)價(jià)值和廣泛的影響力，并且在國際藝術(shù)界也享有極高的知名度與美譽(yù)度,。