利阿賀拿展訊 | 司博聞個(gè)展《神圣人》- 策展人王春辰

神圣人

Homo Sacer

司博聞個(gè)展

Si BoWen Solo Exhibition

開幕 Opening | 2017.7.1 3:00pm

展期 Duration | 2017.7.1 – 7.21

地點(diǎn) Venue | 利阿賀拿藝術(shù)生活館

主辦 Sponsor | 國泰中金藝術(shù)發(fā)展基金會

承辦 Organizer | 利阿賀拿藝術(shù)生活館

地址 Address | 北京市朝陽區(qū)工人體育場北路8號三里屯SOHO 6號商場2層19號

LIAHONA ART SPACE（19,2F,Mall 6,Sanlitun SOHO,8 Gongti Bei Lu,Beijing）

個(gè)展前言

神圣人

——王春辰

如果追溯繪畫的起源,，也許這和追溯人類的起源一樣,，都具有神秘性和無解性，但無論如何,，人類與繪畫的關(guān)系成為自身存在的證明，人始終都將自身投射在繪畫中,，從而使得繪畫的神圣性從古至今無與倫比,。

正因?yàn)槿绱耍L畫的發(fā)生學(xué)實(shí)際是關(guān)于人類起源的圖像學(xué),，所有關(guān)于遠(yuǎn)古洞穴繪畫圖像的研究都與探索人的存在與方式有關(guān),。經(jīng)過了漫長的歷史演變，繪畫的這一功能并沒有衰竭,，甚至也沒有喪失,；所有關(guān)于繪畫的哲學(xué)思考和辯論都不能脫離開人的在場。也正是在這個(gè)意義上,，年輕的藝術(shù)家司博聞?dòng)辛俗约宏P(guān)于繪畫的態(tài)度,。他畢業(yè)中央美院油畫系，在二年級時(shí)作為交流,，到法國學(xué)習(xí)一年,。這一年對他的藝術(shù)思考影響巨大，完全改變了他的繪畫認(rèn)知,。他閱讀法國哲學(xué),、閱讀福柯,，他深深地為其思想的深邃而震撼,，漸漸地使得他的繪畫走向了一條探求人的神圣性這個(gè)維度上。

司博聞是以這樣的方式來思考,，思考的領(lǐng)域不再限于一種本土問題,，而是讓目光越過黃土高原，捕捉這個(gè)世界任何普遍性的問題,。這是他的特點(diǎn),，也是他的作品所體現(xiàn)出的不同氣質(zhì)——不拘泥于描摹的細(xì)節(jié)，不限于本土的局部問題,，而愿意去表現(xiàn)人的共性狀態(tài),。

摘自王春辰《神圣人的在場與缺席》

司博聞

《這時(shí)》系列

今天館里緣先為大家帶來司博聞的2017最新作品《這時(shí)》系列,。

《這時(shí)》系列 | 司博聞

帆布、綜合材料 | 2017年

《這時(shí)》系列 | 司博聞

帆布,、綜合材料 | 2017年

《這時(shí)》系列創(chuàng)作解析

現(xiàn)在正在發(fā)生什么,？

這和藝術(shù)有什么關(guān)系？

和平年代,，藝術(shù)家在和平年代畫著畫,，看著新聞報(bào)道著游行、動(dòng)亂,、難民,。聯(lián)合國已經(jīng)存在了七十多年，整天開會討論些什么,。�,？滤f的“異托邦”在高科技時(shí)代在我們身邊隨時(shí)發(fā)生，數(shù)字概率制造的碎片,，組成我們每一個(gè)群體在多維空間中的位置,。

而藝術(shù)在做什么？藝術(shù)將事物的感官部分改變再傳達(dá)出來,，司博聞將他感受到的展示出來,。一個(gè)小石頭存在于這個(gè)世界上億年了被他撿了起來，這時(shí)難民們正在用自己的方式求生,。是概率讓他碰到這些事,，而這又是必然的，因?yàn)檫@就是現(xiàn)在的世界,。

司博聞嘗試,，

用藝術(shù)展現(xiàn)這個(gè)世界，

并找到他的自我,。

這時(shí)的命運(yùn)三女神