|
撫州盱河高腔·鄉(xiāng)音版《牡丹亭》晉京演出江西撫州精編大戲--盱河高腔·鄉(xiāng)音版《牡丹亭》晉京演出,。1月16日,、18日,、20日將分別在北京大學(xué),、清華大學(xué)和保利大劇院與首都觀眾見(jiàn)面,。 盱河高腔·鄉(xiāng)音版《牡丹亭》是撫州市繼去年創(chuàng)排盱河高腔·鄉(xiāng)音版(《臨川四夢(mèng)》之后,,編排的又一出大戲,。劇目按照“留得下,、走得出”要求,,精心打磨,,著力還原400年前湯顯祖戲曲精品,使之成為既是觀眾心目中的《牡丹亭》,又不完全是觀眾心目中的《牡丹亭》,,既傳承發(fā)揚(yáng)湯翁的文化地位和藝術(shù)價(jià)值,,又推動(dòng)盱河高腔煥發(fā)第二次生命力。 盱河高腔是撫州的古老唱腔,,今年曾作為9個(gè)地方劇種之一參加了新年戲曲晚會(huì)戲曲聯(lián)唱《一個(gè)都不能少》的演出,,是最接近于湯顯祖當(dāng)年首演《牡丹亭》的唱腔。 盱河高腔·鄉(xiāng)音版《牡丹亭》演出分九個(gè)場(chǎng)次(序《閨塾》,、一《驚夢(mèng)》,、二《尋夢(mèng)》、三《診祟》,、四《鬧殤》,、五《拾畫(huà)》、六《冥判》,、七《幽媾》,、尾《回生》),以雅俗共賞,、風(fēng)格獨(dú)特為藝術(shù)基調(diào),,深入融合西洋樂(lè)器和傳統(tǒng)戲曲民樂(lè),既不失傳統(tǒng)音韻,,又有現(xiàn)代審美多元角度的呈現(xiàn),。劇中人物佐以鮮明的人物個(gè)性和形象特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)表演性,、動(dòng)作性和賞味性,。值得一提的是,該劇將湯顯祖原著中的兩個(gè)小人物有意識(shí)地重新塑造,,增強(qiáng)了地域性,、唯一性和舞臺(tái)調(diào)劑效果。尤其在劇中加入了大量撫州本地的儺戲文化元素,,大大提高了可看性,,也做到了雅俗共賞。 2017年9月25日晚,,盱河高腔·鄉(xiāng)音版《牡丹亭》在江西省撫州市湯顯祖大劇院進(jìn)行了首演,,悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的唱樂(lè)、明快清秀的妝容,、如夢(mèng)如幻的場(chǎng)景,、剛?cè)嵯嗯涞纳矶危A得觀眾的陣陣掌聲,。 《牡丹亭》全名《牡丹亭還魂記》,,是湯顯祖的代表作,,更是他一生最得意之作,也是中國(guó)戲曲史上浪漫主義的杰作,。作品通過(guò)杜麗娘和柳夢(mèng)梅生死離合的愛(ài)情故事,,洋溢著追求個(gè)人幸福、呼喚個(gè)性解放,、反對(duì)封建制度的浪漫主義理想,。杜麗娘是中國(guó)古典文學(xué)最動(dòng)人的婦女形象之一,通過(guò)杜麗娘與柳夢(mèng)梅的愛(ài)情婚姻,,喊出了要求個(gè)性解放,、愛(ài)情自由、婚姻自主的呼聲,,暴露了封建禮教對(duì)人們幸福生活和美好理想的摧殘,。《牡丹亭》以文詞典麗著稱,,賓白饒有機(jī)趣,,曲詞兼用北曲潑辣動(dòng)蕩及南詞宛轉(zhuǎn)精麗的長(zhǎng)處。 《牡丹亭》問(wèn)世以來(lái),,昆曲、京劇,、越劇,、黃梅戲、昆曲,、川劇,、贛劇等幾乎國(guó)內(nèi)各個(gè)劇種都演繹過(guò),此次撫州市創(chuàng)排鄉(xiāng)音版,,用盱河高腔演繹的《牡丹亭》,,在國(guó)內(nèi)還是首次。 本劇主創(chuàng)分別由著名導(dǎo)演童薇薇,、編劇曹路生,、舞美設(shè)計(jì)韓生、唱腔設(shè)計(jì)程烈清和音樂(lè)設(shè)計(jì)王加南等擔(dān)綱,,國(guó)家一級(jí)演員吳嵐飾演杜麗娘,。 2017年12月27日和28日,著名湯學(xué)專家吳鳳雛先后以“永遠(yuǎn)的牡丹亭”為主題,,到北京大學(xué)和清華大學(xué)舉行講座,,深受同學(xué)歡迎,也為1月份的盱河高腔·鄉(xiāng)音版《牡丹亭》晉京演出預(yù)熱,。 |