幼承家學(xué),，喜好文史,，研習(xí)易學(xué)，然更喜歡畫畫,，而描繪的題材多以荷花為主,，是個(gè)執(zhí)著而又孤獨(dú)的畫荷者，從寫實(shí)到寫意,，從抽象到具象,，靜心,、用心,、描繪荷之趣，專心,、專注表現(xiàn)荷之姿,，用油畫技法表達(dá)詮釋自己內(nèi)心的情感與追求！

荷花,，又名蓮花,、水芙蓉、藕花等,，是古老而又常新的世界之花,。北宋·周---敦頤《愛蓮說》:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖,�,！敝�詩句比喻：純潔、無邪,、堅(jiān)貞,、清正的品質(zhì)，低調(diào)中顯現(xiàn)高雅,，歷代文人墨客留下無數(shù)不朽篇章與畫作,，是佛、道教中神圣凈潔的名物,，是君子風(fēng)范,；這種比擬為歷代畫家所推崇，是經(jīng)久不衰的題材,，從八大到吳昌碩,、齊白石,、潘天壽、張大千等,，無不以荷花為題創(chuàng)作出無數(shù)傳世佳作,，縱觀中外美術(shù)史，法國印象派巨匠莫奈最重要的作品《睡蓮》就是一部宏偉史詩,，睡蓮成了他晚年描繪的主題,。

“江南可采蓮，蓮葉荷田田”,，生長于南方的我,，兒時(shí)荷塘邊手摘荷葉，翻轉(zhuǎn)荷葉上晶瑩透徹的水珠,，采摘粉紅荷花,，嬉戲之樂；隨著年齡的增長,，涉世閱歷的加深,，書讀的多了，視野的開闊,，對(duì)荷也有更多的認(rèn)識(shí),，更深層次讀懂了荷花的高尚情操。

在創(chuàng)作荷花油畫作品中注重吸收中國繪畫傳統(tǒng)中深厚營養(yǎng),，與中國畫的自由構(gòu)成畫面性情,，以意而寫，捕捉荷之神韻,，使作品兼具意象的藝術(shù)美與具象的現(xiàn)實(shí)美,。中國有著五千年傳統(tǒng)文化史的大國，而國人把國畫奉為國粹,，而油畫作為西方文化的一種形式,。十六世紀(jì)通過傳教士傳入中國，上海是中國油畫的誕生地,。上世紀(jì)二三十年代,，著名油畫家徐悲鴻、劉海粟,、林風(fēng)眠為代表,，倡導(dǎo)在中國繪畫里貫入西畫寫實(shí)主義，融合中西繪畫風(fēng)格,，開創(chuàng)中國畫學(xué)的新紀(jì)元,。正是由于中國油畫藝術(shù)家承接西歐傳統(tǒng)，在此基礎(chǔ)上完成國人對(duì)油畫及本土文化的審美改造,，使油畫在當(dāng)今中國美術(shù)史中起著極大作用,，使油畫亦占主導(dǎo)地位,；西方油畫講究元素的豐富，層次的系統(tǒng)及結(jié)構(gòu)的完美,，而國畫是形式與精神的結(jié)合,，注重形象感，既獨(dú)特又講究人文內(nèi)涵的深度,，偏重“外師造化,，中得心源”，“天人合一”的文化語言體系思維,。國畫表現(xiàn)手法以水墨為主,，講究留白，畫面暈染,，在創(chuàng)作荷花作品中我嘗試注入水墨的神韻,，及中國易學(xué)文化元素內(nèi)涵，運(yùn)用油畫的媒介,，色彩的豐富性,，肌理的多樣性，作品既有具象,、抽象,，又有意象的圖式,，融合在同一畫面中,，企圖使作品把西方的視覺經(jīng)驗(yàn)與東方的詩情畫意巧妙的結(jié)合在一起，在光與影的流動(dòng)中,，給觀者一種吉祥,、生機(jī)、向往,、信念的視覺享受,。

藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)艱辛而又長期的生活態(tài)度，數(shù)十載的生活歷練和對(duì)東西文化的深度思考,，為自己心中的藝術(shù)理想,，以荷為題材不斷創(chuàng)作；境由心造,，創(chuàng)造出自己心中的荷花,！

盧鵬

2016年1月20日 寫于北京