中國陶瓷的發(fā)明和使用曾在中國物質(zhì)文化史和工藝美術史的發(fā)展過程中起過至關重要的作用，這些藝術的結晶折射出了古代勞動人民的聰明和睿智,。在歷代諸多陶瓷作品中,，有的以燒制技術著稱，有些以創(chuàng)作題材聞名,，還有個別作品是以其使用者的居住地或其所要期盼的吉祥寓意為名,，令人為之稱道。晚清時期燒造的“大雅齋”粉彩系列瓷器,，便是其中著名一例,。它的名字與一個特殊的人物有關，那就是清末同光年間獨攬朝政大權,、統(tǒng)治中國長達48年之久的慈禧太后,。

　　“大雅齋”粉彩系列瓷器是一種風格較為獨特的晚清瓷器，因其間常題寫“大雅齋”三字而得名,，同時還鈐有“天地一家春”橢圓形篆字紅彩印,，器物底部往往書紅彩“永慶長春”楷款。而其在造型特征,、裝飾風格等方面,，均與其他瓷器明顯不同。這首先表現(xiàn)為色調(diào)濃艷,，多以黃,、綠,、藍、紅,、紫,、藕荷色為地，并以琺瑯彩料中的藍,、血,、墨等色以及各色彩繪制紋飾，搭配出了黃地墨彩,、藍地墨彩,、紫地墨彩、綠地粉彩,、黃地粉彩,、藕荷地粉彩、藍地粉彩等不同風格,。

　　“大雅齋”瓷器以花卉紋飾為主,，這與慈禧太后的特殊喜好有很大關系，皇家御用瓷器一改往日的龍鳳題材,，以各式花卉,、禽鳥取而代之，氣息雋雅,，意境清新,，紋飾描繪均為喜聞樂見、富有吉祥寓意的題材,，如蓮塘荷花蜻蜓紋,、秋葵菊花紋、蜜蜂花卉紋,、壽桃鸚鵡花紋,、喜鵲登梅紋等。值得一提的是,，以繡球花,、藤蘿花、葡萄紋和綬帶鳥等新穎的題材入畫,，也是“大雅齋”瓷器特有的裝飾,。以紋飾進行滿密的表現(xiàn)手法，與晚清時期的其他瓷器風格迥然不同,，頗有幾分乾隆時期的華麗典雅韻味,，顯現(xiàn)出極致繁縟的皇家審美風格。其色地黑線雙勾花的工藝手法頗有新意,，所勾勒出鳥語花香,、萬物有靈的世界，這種結合宮廷畫師審美想象創(chuàng)造出的兼工帶寫的繪畫風格,，使“大雅齋”瓷器上裝飾的復合主題極具象征意義,，在“淡細勻柔俏”間呈現(xiàn)出女性柔美嬌媚、清新淡雅的氣質(zhì),。

　　而說到大雅齋瓷器的種類主要以日常實用器皿為主,，從現(xiàn)有的材料看約略有花盆、盆奩,、魚缸,、盤、碟,、高足碗,、高足盤、高足碟,、盒,、渣斗、羹匙,。所有這些器型,，除渣斗外都存在大小規(guī)格的不同，又存在著形制的差異,。此前說過慈禧太后十分喜愛花卉植物,，所以帶“大雅齋”銘的瓷器以花盆居多，總其可見有方花盆,、八角花盆,、雙圓連體亞腰花盆、海棠瓣形花盆,、圓花盆,、扇形花盆方形花盆連體花盆、元寶式花盆,、六角花盆等,。且這些花盆大多有盆奩相托，托底的盆奩又可單獨作水仙花盆使用,。

　　關于大雅齋瓷器,，有人推斷是景德鎮(zhèn)御窯廠專門為慈禧燒制的器物，如同署款“體和殿制”,、“長春宮制”的器物一樣,，但大雅齋位于內(nèi)廷何處卻始終無法考證。所幸清人吳士鑒的《清宮詞》中曾提到過一筆：“大雅齋中寫折枝，丹青勾勒仿笙熙,。江南供奉雖承旨,，不及滇南女畫師�,！倍�詩后小注云：“��(nèi)廷如意館畫工結蘇州人,，光緒間昆明繆素筠女史嘉惠工畫花卉，承直二十余年,。每當拈毫染翰,，孝欽皇后并指示之，眷遇始終不衰,�,！按笱琵S”，孝欽自署齋名也,�,！边@里的“孝欽”即指慈禧太后，而由此記載可知“大雅齋”是慈禧的齋堂室名,，也就是慈禧寫字畫畫的地方,。（許劍鋒）

　　來源：中國商報