他是LV合作的唯一的韓國(guó)藝術(shù)家,，是韓國(guó)“單色繪畫(huà)（Dansaekhwa）之父”,，由國(guó)際著名的白立方、貝浩登等畫(huà)廊代理,，但對(duì)于許多人而言,，也許并不了解這位將藝術(shù)融入生命的傳奇藝術(shù)家——樸棲甫。

2023年10月14日,，這位韓國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)史上的代表人物與世長(zhǎng)辭,，享年91歲�,；仡櫵麆�(dòng)蕩不安的一生,，不禁讓人唏噓。

要了解樸棲甫與他在藝術(shù)史中的意義,，要從韓國(guó)“單色繪畫(huà)”運(yùn)動(dòng)說(shuō)起······

樸棲甫在工作室,，2017年 © Hangil Lee

韓國(guó)“單色繪畫(huà)”運(yùn)動(dòng)

20世紀(jì)50、60年代,，世界處于劇烈的變化中,。二戰(zhàn)后，雖然遠(yuǎn)離了全球性的硝煙,，但冷戰(zhàn)格局下,，兩大陣營(yíng)掀起的局部戰(zhàn)爭(zhēng)依然在繼續(xù)。這其中,，備受矚目的便是50年代初爆發(fā)的朝鮮南北半島戰(zhàn)爭(zhēng),。

在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的混亂中成長(zhǎng)起來(lái)的藝術(shù)家成為了韓國(guó)首批現(xiàn)代藝術(shù)家，領(lǐng)導(dǎo)了韓國(guó)先鋒派藝術(shù)運(yùn)動(dòng),。

在南北半島分裂后,，韓國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了深刻的社會(huì)和思想的動(dòng)蕩。20 世紀(jì) 50-60年代,，在充滿戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的背景下,，基于將國(guó)家現(xiàn)代化融入美學(xué)創(chuàng)作的愿望，韓國(guó)的前衛(wèi)藝術(shù)開(kāi)始崛起,。

新一代的藝術(shù)家毅然與韓國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)決裂,，舍棄了寫(xiě)實(shí)具象創(chuàng)作方式。在藝術(shù)創(chuàng)作上展開(kāi)了一系列的實(shí)踐：撕畫(huà)紙,、拖動(dòng)鉛筆或浸泡畫(huà)布等等,，這些非常規(guī)的創(chuàng)作手段成為藝術(shù)家們向傳統(tǒng)繪畫(huà)發(fā)起挑戰(zhàn)的行動(dòng)。

而在這場(chǎng)藝術(shù)行動(dòng)的背后,，是這批經(jīng)歷戰(zhàn)后創(chuàng)傷的藝術(shù)家們努力通過(guò)藝術(shù)上的探索尋求內(nèi)心的平靜,。

在引入歐美現(xiàn)代藝術(shù)過(guò)程中，韓國(guó)單色畫(huà)藝術(shù)家們不是照搬西方,，而從自身的歷史,、文化、社會(huì)的脈絡(luò)中,，意圖將東方傳統(tǒng)美學(xué)哲思與抽象藝術(shù)聯(lián)系起來(lái),，在現(xiàn)代抽象繪畫(huà)語(yǔ)言中融入物質(zhì)、自然,、觀照,、禪修等意念，并結(jié)合傳統(tǒng)的文化材質(zhì)和技藝,，形成單色畫(huà)的藝術(shù)觀與創(chuàng)作風(fēng)格,。

在其蓬勃發(fā)展的60、70年代,，韓國(guó)“單色繪畫(huà)”運(yùn)動(dòng)因其呈現(xiàn)出獨(dú)特的東方文化氣質(zhì),，在世界抽象繪畫(huà)史中,，展現(xiàn)出了東方抽象藝術(shù)的生命力，對(duì)亞洲現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生了重要的意義,。

單色畫(huà)運(yùn)動(dòng)也與日本的具體派,、物派成為戰(zhàn)后亞州現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)程中意義深遠(yuǎn)的三大流派，影響至今,。

樸棲甫于工作室肖像,，1977年. 圖片提供：樸棲甫基金會(huì)

成為“單色繪畫(huà)”之父

在韓國(guó)“單色繪畫(huà)”藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中，樸棲甫被譽(yù)為“單色繪畫(huà)”之父,。與其波折動(dòng)蕩的一生和他所堅(jiān)持的藝術(shù)理念分不開(kāi),。

樸棲甫1931年出生于韓國(guó)，最初在弘益大學(xué)接受東方繪畫(huà)訓(xùn)練,。

1950 年,，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，他應(yīng)征入伍參加朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),，不得不中斷學(xué)業(yè),。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束兩年之后，樸棲甫重返大學(xué)轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)西方繪畫(huà),。

由于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是同民族之間的內(nèi)戰(zhàn),，許多韓國(guó)藝術(shù)家在當(dāng)時(shí)不懂得，也不愿意去表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,，舊派藝術(shù)家們繼續(xù)畫(huà)著傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)靜物,，粉飾太平。

為了反對(duì)他們的這種行徑,，樸棲甫在1957年創(chuàng)立了“現(xiàn)代藝術(shù)家協(xié)會(huì)”,，通過(guò)扔畫(huà)筆、踢畫(huà)架等“發(fā)狂”的方式進(jìn)行創(chuàng)作,。在樸棲甫的領(lǐng)導(dǎo)下,，周?chē)�開(kāi)始聚集更多志同道合的人，他們的作品開(kāi)始產(chǎn)生一種抽象主義意識(shí),，并逐漸形成了一種趨勢(shì),。

樸棲甫的逆流而行遭到了當(dāng)時(shí)主流社會(huì)的反對(duì)。雖然大學(xué)畢業(yè),，他并沒(méi)有像其他人一樣被學(xué)校聘為教師,，并始終未得到任何官方的認(rèn)可。也因此,，樸棲甫走向了與韓國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)相反的一條道路,。

50年代末到60年代，樸棲甫開(kāi)始受到國(guó)際關(guān)注，參加在紐約,、巴黎的展覽,，他與西方現(xiàn)代抽象藝術(shù)產(chǎn)生了更深刻的聯(lián)系。與此同時(shí),，對(duì)于傳統(tǒng)佛教和韓國(guó)哲學(xué)的研究,，開(kāi)始融入至他的藝術(shù)創(chuàng)作中。

樸棲甫 《描法-no.1-67》 64.8x91cm 1967年

1967年的一天,，樸棲甫看到自己兩歲蹣跚學(xué)步的兒子在格子紙上寫(xiě)字。由于無(wú)法將字跡限制在線條內(nèi),，孩子沮喪地在這些符號(hào)上涂鴉,，然后憤怒地試圖將其擦拭。樸棲甫兒子的掙扎讓他想起了十年前佛教老師金一葉（Kim Iryeop）給他的指示：“一次又一次地投降,，又一次次地抹去我所有苦難的痕跡”,。

在這一靈感的觸動(dòng)下，憑著空白圖象,，加上不斷反思內(nèi)省,，樸棲甫不斷重復(fù)描繪直線，最終創(chuàng)作出單色系列《描法》(Ecriture),，并成為樸棲甫所有作品和展覽的統(tǒng)稱,。作品中，他去除造作,、自我表現(xiàn),，達(dá)到了內(nèi)心的凈化。

這是一次冥想練習(xí)的誕生,，樸棲甫開(kāi)始將他那驚人的,、不安分的能量傳遞為一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。就像古代傳統(tǒng)的高僧一樣,。樸棲甫將藝術(shù)當(dāng)做一種靈修的工具,，進(jìn)行自我精神上的提升。

從1967 年誕生第一件“描法” (Écritures) 作品,。這些不斷重復(fù)的線條成為了單色畫(huà)運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志,，而樸棲甫與李禹煥和丁昌燮一起成為了該運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者。

不同于西方抽象藝術(shù),，“單色繪畫(huà)”是針對(duì)形象的概念化方法的產(chǎn)物,。樸棲甫的藝術(shù)是一種冥想狀態(tài)的結(jié)果，這種冥想狀態(tài)是通過(guò)在畫(huà)布表面涂刷顏料來(lái)形成紋理的重復(fù)行動(dòng)實(shí)現(xiàn),，是心靈與物質(zhì)相遇的升華,。

從1967年第一件“描法” (Écritures) 作品，到后來(lái)的半個(gè)多世紀(jì),，樸棲甫一直在不斷地推進(jìn)他的藝術(shù)創(chuàng)作,。

80年代,，他將由桑樹(shù)皮手工制作而成的韓國(guó)紙（hanji）融入到創(chuàng)作當(dāng)中，極大程度上擴(kuò)展了他的抽象語(yǔ)言,。

在2000年以后的“色彩描法”（Colour Ecriture）系列作品中,，樸棲甫啟用鮮艷的色彩，這標(biāo)志著他從早期繪畫(huà)的中性色調(diào)里的急劇過(guò)渡,。這些色彩直接取材于自然,，由樸棲甫親自調(diào)配，在畫(huà)面中創(chuàng)造出一種波紋狀的雕塑效果,，并交替出現(xiàn)脊線與縫隙,，形成了“呼吸的孔洞”，讓心靈得到休憩,。

在其生命的最后幾年，樸棲甫開(kāi)啟了“鉛筆描法（色彩）”（Pencil Ecriture (color) ）系列,，并將這些作品視作對(duì)他早期“描法”（Ecriture）作品的“重新詮釋”,，但并不是為了自我陶冶，而是將重點(diǎn)轉(zhuǎn)向藝術(shù)在集體療愈方面的潛力,。他說(shuō)：“我用鉛筆進(jìn)行描畫(huà)的動(dòng)作較慢,，它們相互重疊，揭示了時(shí)間的流逝,。既非黑,、亦非白，也不生動(dòng),，我是在極其溫和的色調(diào)中享受著生命的最后時(shí)刻,。”

樸棲甫 《Ecriture No.190227》 2019 布面綜合材料，韓國(guó)紙  130 x 170 cm  

© the artist. Photo © White Cube (Theo Christelis)

韓國(guó)單色繪畫(huà)之父 市場(chǎng)被低估了嗎,？

作為韓國(guó)單色繪畫(huà)之父,，樸棲甫在二級(jí)市場(chǎng)上的表現(xiàn)，稱不上驚艷,。事實(shí)上,，縱觀整個(gè)韓國(guó)單色繪畫(huà)在拍賣(mài)場(chǎng)上的表現(xiàn)，與同樣是戰(zhàn)后出現(xiàn)的日本“具體派”前衛(wèi)運(yùn)動(dòng)的白發(fā)一雄,、田中敦子相比,，都顯得略微遜色。

樸棲甫的作品進(jìn)入二級(jí)市場(chǎng)開(kāi)始于90年代末,，經(jīng)歷近20多年的拍賣(mài),，目前總共有4件超千萬(wàn)的作品誕生，其中，第一,、第二的拍品為同一件：創(chuàng)作于1975-1976年的《描法 No.37-75-76》,。

其高價(jià)的拍品基本誕生于2015年“日韓抽象藝術(shù)熱潮”之后，并在2017-2018兩年達(dá)到一個(gè)高點(diǎn),，其拍賣(mài)前五的4件作品均誕生于這兩年,。

近幾年，隨著“日韓抽象藝術(shù)”市場(chǎng)熱潮的退卻,，恢復(fù)到一個(gè)平穩(wěn)期,。但在今年香港蘇富比秋拍，作品《描法 No.37-75-76》以2041萬(wàn)港幣成交,，刷新了藝術(shù)家的拍賣(mài)紀(jì)錄,，再創(chuàng)新高。

相較而言,，樸棲甫的一級(jí)市場(chǎng)有著扎實(shí)、廣泛的基礎(chǔ),。早在70年代,，他就與日本的東京畫(huà)廊展開(kāi)了合作。與韓國(guó)的Hyundai畫(huà)廊合作開(kāi)始于80年代,。

東京畫(huà)廊舉辦“五位韓國(guó)藝術(shù)家,，五種白”，1975年

在其重要的代理畫(huà)廊中,，還包括韓國(guó)具有代表性的阿拉里奧,、Kukje畫(huà)廊等。其中,，阿拉里奧畫(huà)廊在2005年進(jìn)入中國(guó),，2007年，畫(huà)廊在國(guó)內(nèi)為樸棲甫舉辦了大型回顧展,，使其為國(guó)內(nèi)的觀眾所熟知,。

2007年，阿拉里奧畫(huà)廊（北京）舉辦樸棲甫個(gè)展現(xiàn)場(chǎng)

此外,，2010年之后,，樸棲甫開(kāi)始引起國(guó)際畫(huà)廊的關(guān)注。2014年,，樸棲甫與貝浩登畫(huà)廊開(kāi)始了合作,，2014年至2019年期間，藝術(shù)家先后于貝浩登巴黎,、紐約和香港空間舉辦多場(chǎng)個(gè)人展覽,。貝浩登亦支持了2021年藝術(shù)家于法國(guó)Chteau La Coste舉辦的個(gè)展。2023年3月，在貝浩登的支持下,，藝術(shù)家慶祝了樸棲甫美術(shù)館的落成典禮,。

最為重要的當(dāng)屬2016年與國(guó)際大牌畫(huà)廊白立方的合作，在先后于香港,、倫敦舉辦了兩次藝術(shù)家的個(gè)展之后,，畫(huà)廊于2018年宣布代理樸棲甫。之后又分別在香港,、倫敦,、美國(guó)西棕櫚灘等地為藝術(shù)家舉辦了多次個(gè)展。

兩家國(guó)際畫(huà)廊對(duì)藝術(shù)家于西方藝術(shù)界的影響發(fā)揮了突出作用,。尤其是在白立方展開(kāi)與藝術(shù)家的合作之后,，直接助推了2017-2018藝術(shù)家在拍賣(mài)市場(chǎng)的優(yōu)異表現(xiàn)。

在全球廣泛的畫(huà)廊合作之外,，樸棲甫在韓國(guó)藝術(shù)史上舉足輕重的地位,，以及他獨(dú)特而細(xì)膩的作品被納入約四十家享有聲望的歐洲、亞洲和美國(guó)機(jī)構(gòu)收藏,。國(guó)內(nèi)的龍美術(shù)館便是其中之一,。

結(jié)語(yǔ)：相比起樸棲甫的一級(jí)市場(chǎng)，他在二級(jí)市場(chǎng)上的表現(xiàn)有著更多的可能,。依據(jù)拍賣(mài)市場(chǎng)的規(guī)律,，一位藝術(shù)家的離世與其市場(chǎng)起飛往往有著密不可分的關(guān)系。這位韓國(guó)單色繪畫(huà)之父的藝術(shù)市場(chǎng)接下來(lái)是否將迎來(lái)一次新的騰飛,，讓我們拭目以待,。

來(lái)源：雅昌藝術(shù)網(wǎng)