“如花在野”賈偉KK藝術(shù)個(gè)展現(xiàn)場(chǎng)

在2024北京當(dāng)代藝博會(huì)E14展位上,，一件綠色系樂(lè)高顆粒的巨型雕塑作品，在紅色背景映襯中,，帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)觀感和沖擊,，引來(lái)現(xiàn)場(chǎng)觀眾紛紛駐足、打卡,，并與藝術(shù)家賈偉合影,。數(shù)件充滿(mǎn)顆粒感的樂(lè)高平面創(chuàng)作,，激發(fā)起無(wú)數(shù)年輕人的好奇心，近距離細(xì)細(xì)觀看作品創(chuàng)作細(xì)節(jié),。

這在整個(gè)藝博會(huì)現(xiàn)場(chǎng)成為一道靚麗的特別存在,，尤其是一個(gè)有著X形眉毛、沒(méi)有耳鼻口,，眼神率真,、身形靈動(dòng)的小女孩兒，是賈偉KK藝術(shù)的主要形象,。

觀眾在“如花在野”賈偉KK藝術(shù)個(gè)展現(xiàn)場(chǎng)

賈偉與黃渤在現(xiàn)場(chǎng)合影

2024年5月23日至26日,，“如花在野”賈偉KK藝術(shù)個(gè)展亮相2024北京當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)，呈現(xiàn)藝術(shù)家賈偉最新創(chuàng)作的20余件繪畫(huà),、雕塑與樂(lè)高顆粒裝置作品,。展覽由謝慕擔(dān)任策展人。

作為中國(guó)首位獲得全球五項(xiàng)國(guó)際設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)金獎(jiǎng)的設(shè)計(jì)師,，賈偉KK的藝術(shù)創(chuàng)作也越來(lái)越備受關(guān)注,，此次展覽是繼多次美術(shù)館與機(jī)構(gòu)展出之后的首次當(dāng)代藝博會(huì)亮相。

“如花在野”賈偉KK藝術(shù)個(gè)展現(xiàn)場(chǎng)

洞察流行文化 重構(gòu)視覺(jué)體驗(yàn)

作為對(duì)藝術(shù)材料的最新探索,，樂(lè)高成為賈偉KK近來(lái)創(chuàng)作中常常使用的材料,，此次展覽將展出此系列的多件代表之作。

樂(lè)高這一具有強(qiáng)烈現(xiàn)代感的元素,，對(duì)于今天社會(huì)中的流行文化有著深遠(yuǎn)影響,。對(duì)當(dāng)代文化高度敏感的賈偉KK，敏感地捕捉到樂(lè)高本身所具有的文化屬性,，以及可重構(gòu)與拼合的材料屬性,，將其運(yùn)用于藝術(shù)創(chuàng)作體系中，這挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作方式,。

賈偉KK樂(lè)高顆粒系列作品現(xiàn)場(chǎng)

像素化,、秩序感、色彩明艷的拼合材料,，無(wú)比契合今天人們所身處的圖像景觀世界,，甚至影響著今天社會(huì)人們對(duì)世界觀看方式和思維模式。

賈偉KK樂(lè)高顆粒裝置的創(chuàng)作,，將他作品中經(jīng)常出現(xiàn)的如花,、鱷魚(yú)等形象進(jìn)行再創(chuàng)作，為觀眾帶來(lái)關(guān)于賈偉KK經(jīng)典藝術(shù)元素的視覺(jué)重構(gòu),。從架上創(chuàng)作到現(xiàn)成材料運(yùn)用，從寫(xiě)實(shí)形象到像素化,、秩序感的圖像視覺(jué)體驗(yàn),，這種重構(gòu)不僅僅是一種物理構(gòu)建,，更是對(duì)當(dāng)今圖像景觀、社會(huì)結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀的思考和解構(gòu),。

這一系列創(chuàng)作從流行文化,、視覺(jué)體驗(yàn)、空間重構(gòu)等多重層面,，展示了賈偉KK對(duì)流行文化的敏銳洞察,，也是對(duì)自我藝術(shù)體系的向內(nèi)探索，更反映了他對(duì)現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)主義和文化同質(zhì)化現(xiàn)象的批判,。

賈偉與黃渤在展覽現(xiàn)場(chǎng)

如花在野 萬(wàn)物歸一

來(lái)自賈偉KK的“如花”系列經(jīng)典繪畫(huà)也在現(xiàn)場(chǎng)亮相,，這是賈偉KK的藝術(shù)內(nèi)核。

正是基于“如花”系列繪畫(huà),，賈偉KK的數(shù)字藝術(shù),、樂(lè)高顆粒、AIGC等龐大藝術(shù)體系和未來(lái)想象皆由此引發(fā),。

造型靈動(dòng)的人物形象,，細(xì)膩的色彩與流動(dòng)的線(xiàn)條，靜謐而詩(shī)意的自然景象,，呈現(xiàn)了一種抒情的藝術(shù)表達(dá),，展現(xiàn)了賈偉在傳統(tǒng)油畫(huà)技巧上的高超造詣。每幅作品都是一個(gè)靜止瞬間,，卻也捕捉到了時(shí)間的流逝和記憶的片段,，引領(lǐng)觀者進(jìn)入一個(gè)既真實(shí)又超現(xiàn)實(shí)的情感世界。

賈偉KK“如花”系列繪畫(huà)作品展出現(xiàn)場(chǎng)

不難發(fā)現(xiàn),，賈偉KK的繪畫(huà)中還處處體現(xiàn)著根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的基因,，重彩的描繪，線(xiàn)條的勾勒,，以及中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與主題,，都在畫(huà)面中隨時(shí)出現(xiàn)。顯然,，多年的中國(guó)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)帶給賈偉KK在藝術(shù)創(chuàng)作中自然帶有了中國(guó)文化基因的屬性,。

賈偉KK說(shuō)如花是內(nèi)心的自己，而對(duì)于更多觀眾來(lái)說(shuō),，如花同樣在賈偉KK的繪畫(huà)中看到自己,。在他的藝術(shù)世界里，如花或斜睨,、或歡笑,、或憤怒、或懵懂,，情緒千變?nèi)f化,，毫不掩飾,，這不正是當(dāng)代人們內(nèi)心追逐的那個(gè)自己？

賈偉KK2024繪畫(huà)新作展出現(xiàn)場(chǎng)

賈偉KK“如花”系列雕塑作品

從而,，被裹挾于繁華都市的人們總能夠在賈偉KK的繪畫(huà)中感受到瞬間的寧?kù)o與松弛,；被繁雜文化元素不斷沖擊的年輕人，也總能在他的繪畫(huà)中找到一種獨(dú)特的文化認(rèn)同感,。這正是基于一種看似充滿(mǎn)童真,、色彩豐富的繪畫(huà)面貌背后，是一個(gè)對(duì)社會(huì)文化有著獨(dú)特洞察和思考的藝術(shù)家,，他的繪畫(huà)實(shí)則是充滿(mǎn)理性的,，也是嚴(yán)肅的思考過(guò)后的表達(dá)，更是一種經(jīng)歷過(guò)后的旁觀者視角對(duì)社會(huì)的觀察,。

此次展出的兩個(gè)系列作品,，在創(chuàng)作形式上截然不同，但都體現(xiàn)了賈偉對(duì)于現(xiàn)代與傳統(tǒng),、創(chuàng)新與回歸的深度思考,。他通過(guò)跨界的藝術(shù)實(shí)踐，探索了藝術(shù)表達(dá)的多樣性和深層次的社會(huì)意義,。

“如花三生”論壇：藝術(shù)的公眾療愈

5月24日,，以“藝術(shù)家賈偉《如花三生》的藝術(shù)創(chuàng)作和市場(chǎng)成長(zhǎng)”藝術(shù)論壇在藝博會(huì)現(xiàn)場(chǎng)舉辦，論壇現(xiàn)場(chǎng)高朋滿(mǎn)座,。

“藝術(shù)家賈偉《如花三生》的藝術(shù)創(chuàng)作和市場(chǎng)成長(zhǎng)”藝術(shù)論壇

賈偉在論壇現(xiàn)場(chǎng)講述了“如花”藝術(shù)體系的生發(fā)故事與階段演變,。介紹了“如花”自2018年誕生以來(lái)，藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)歷了三個(gè)境界：我是如花,、人人如花和萬(wàn)物如花,，這三個(gè)境界表達(dá)了他對(duì)自我內(nèi)心療愈、對(duì)大眾的藝術(shù)療愈以及對(duì)未來(lái)的藝術(shù)想象,。

在論壇的圓桌環(huán)節(jié),，邀請(qǐng)永樂(lè)拍賣(mài)現(xiàn)當(dāng)代負(fù)責(zé)人田恒先生、ArtPro媒體副總裁謝慕女士,，共同探討了賈偉最新系列的藝術(shù)創(chuàng)作學(xué)術(shù)價(jià)值,，以及賈偉的藝術(shù)近年來(lái)的市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)。

對(duì)于“如花”系列創(chuàng)作在藝博會(huì)上的呈現(xiàn),，賈偉認(rèn)為,，藝博會(huì)的魅力在于公眾參與的主動(dòng)性，鼓勵(lì)了公眾觸達(dá)藝術(shù),，使得整個(gè)活動(dòng)充滿(mǎn)了主動(dòng)的力量,。關(guān)于藝術(shù)如何與公眾建立聯(lián)系，這種主動(dòng)觸達(dá)是非常重要的，藝術(shù)也希望能夠觸達(dá)更多觀眾和媒介,，加深彼此之間的聯(lián)系,。

“藝術(shù)家賈偉《如花三生》的藝術(shù)創(chuàng)作和市場(chǎng)成長(zhǎng)”藝術(shù)論壇

“藝術(shù)家賈偉《如花三生》的藝術(shù)創(chuàng)作和市場(chǎng)成長(zhǎng)”藝術(shù)論壇

縱觀賈偉KK的藝術(shù),，如策展人謝慕在前言中談及：“每一幅‘如花’都在講述“本生,、永生、分生”的三生藝術(shù)世界里的故事,。這是他在一次次的涅槃后,，獲得肉體的解脫與靈魂的超脫。在如花的三生中,，藝術(shù)家試圖超脫意識(shí)的束縛,，在三生中掙脫出新的暢想，那或許是一塊石,、一片葉的至純,，亦或是回歸世界本真的萬(wàn)物歸一�,！�

關(guān)于展覽主題“如花在野”,，賈偉KK的解讀是：“如”是不生、不滅,、不動(dòng),、不變，為如,，真如無(wú)動(dòng),；“花”是一花一宇宙，一人一世界,；“在”是剎那,，也是專(zhuān)注，是永恒不變,；“野”是本我與真我在宇宙中野蠻生長(zhǎng),，萬(wàn)物如花，自在而開(kāi),。在藝術(shù)家的世界,，世間萬(wàn)物在畫(huà)布和畫(huà)筆之間平等共存，從而達(dá)到“天地與我并生,，而萬(wàn)物與我為一”,。

“如花在野”賈偉KK藝術(shù)個(gè)展現(xiàn)場(chǎng)