大美廣作 ：留住“指尖上的廣府風(fēng)情”

傳統(tǒng)手藝，與我們的傳統(tǒng)生活相結(jié)合,，是農(nóng)耕社會(huì),、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)下為適應(yīng)生產(chǎn)生活需要而產(chǎn)生的手工技藝，伴隨我們的生活綿延至今,，仍在傳承。

時(shí)代進(jìn)程中,，文化認(rèn)同對藝術(shù)創(chuàng)作和審美產(chǎn)生了巨大的影響,。時(shí)至今日，傳統(tǒng)手藝所聯(lián)系的文化和生活方式慢慢消失,，更多的傳統(tǒng)手藝因?yàn)?“能不能養(yǎng)家糊口” 這一生存標(biāo)準(zhǔn)而遭受冷落,、棄置甚至淘汰。

我們希望為這些傳統(tǒng)手藝奉獻(xiàn)綿薄之力,。這些伴隨我們先祖時(shí)代生活的物件,、技藝和情感，可能在時(shí)代前進(jìn)的洪流中被漠視,、遺忘甚至消失,，但是它們不應(yīng)只是記憶中的絕唱。

廣作振興 三年計(jì)劃 乘勢而來

廣作也正歷經(jīng)此劫,，廣繡、廣彩,、廣州欖雕,、廣州玉雕、廣州灰塑,、廣式硬木家具,、廣州牙雕……這些具有濃郁廣府文化特色的手上功夫，也逃不過發(fā)展的慣性與規(guī)律,，幾近凋零,。

這些年，政府設(shè)立了非遺保護(hù)機(jī)構(gòu),，不遺余力地對傳統(tǒng)工藝進(jìn)行普查與保護(hù),，希望能將手藝人的刻苦鉆研與手作美學(xué)的綜合人文精神傳遞下去。今年5月份,，我市的廣繡,、廣彩、廣州欖雕,、廣州玉雕,、廣州灰塑,、廣式硬木家具制作技藝等6個(gè)非遺項(xiàng)目，已經(jīng)被文化和旅游部,、工業(yè)和信息化部列入第一批國家傳統(tǒng)工藝振興目錄,。廣州市文化部門堅(jiān)持探索，摸索和形成符合傳統(tǒng)工藝的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，制定出了振興這些傳統(tǒng)工藝的三年大計(jì),。

這一個(gè)三年,，文化部門將牽頭繼續(xù)落實(shí)四有——有情懷,、有思想、有組織,、有計(jì)劃地講好廣作的六大工藝板塊的故事,，讓大家可以看見一種種廣作工藝的演示而至美麗的手藝作品的產(chǎn)生；給大家展示這些傳承人在追求藝術(shù),、傾心傳承以及面對生活時(shí),，那份值得我們學(xué)習(xí)與珍惜的誠摯態(tài)度。同時(shí),，繼續(xù)推動(dòng)廣作人才的培養(yǎng),，探索適合廣作手藝品的出路，形成廣作的生態(tài)圈與各個(gè)手工藝的小生態(tài),，更好地進(jìn)行整體保護(hù),。

廣繡的實(shí)踐與總結(jié)，提供了一些活化的經(jīng)驗(yàn)——不僅僅是停留在博物館的靜態(tài)展示,，更多的是傳播與發(fā)聲,，如持續(xù)地進(jìn)行 “非遺一日游” 體驗(yàn)；通過 “走進(jìn)傳承人工作室” 讓市民近距離地觀摩學(xué)習(xí),；成立 “廣繡傳習(xí)所” 在線下為感興趣的受眾進(jìn)行培訓(xùn),；與高校、設(shè)計(jì)師聯(lián)合開發(fā)廣繡作品,；搭建廣繡手信的展示與流通體系……目前,，體驗(yàn)課、培訓(xùn)班積累了不少廣繡的忠實(shí)粉絲,，賽事的開展也帶來了許多創(chuàng)意佳作,；出版《廣繡教程》，制作《遇見廣繡》慕課……廣繡的振興工作正在有條不紊地落實(shí)之中,。

從廣繡出發(fā),，重新認(rèn)識廣作之美，讓我們將存于內(nèi)心的感念，以現(xiàn)代人的視角重新梳理傳統(tǒng)文化在中國人的生產(chǎn)和生活中的地位,，并以此為源頭探討展開傳承與創(chuàng)新行動(dòng)的可能,，探討傳統(tǒng)文化在當(dāng)下的處境中不斷努力的方向。

故宮博物館藏廣繡丹鳳朝陽圖裱片

何以廣繡打頭陣,？“繡外繪中”你最獨(dú)特

源流與道統(tǒng)

廣繡專指廣府地區(qū)的刺繡工藝，在唐代就有較高的工藝水平和藝術(shù)造詣,。明朝海事貿(mào)易發(fā)達(dá),，正德九年（1514），葡萄牙人在廣州購得龍袍繡片回國,，受到國王的重賞,。廣州繡品從此成為出口的主要手工藝品。到了清代,，廣繡在換取外匯上有著杰出的表現(xiàn)，此外還高調(diào)引領(lǐng)西方潮流,。

廣繡構(gòu)圖飽滿,，色彩斑斕；用線多樣,、針法豐富,；針線起落、用力輕重,、絲理走向,、排列疏密、絲結(jié)卷曲形態(tài)等因素都強(qiáng)化了圖像的表現(xiàn),。多種針法輪番上線,，構(gòu)成了寫實(shí)的廣繡作品。

廣繡釘金繡針法——迭鱗針

廣繡絨線針法——滲針

清末民初男工多達(dá)3000人，舊社會(huì)廣繡專業(yè)技藝以男工為主,，行業(yè)內(nèi)俗稱男工為 “花佬”,。當(dāng)時(shí)花佬負(fù)責(zé)繡品圖案紋樣等最重要的部分，而女工一般負(fù)責(zé)一些簡單圖樣,�,！叭绻�繡人像，人臉等主要部位讓男工做,，人物的衣服才由女工做,。按當(dāng)時(shí)的說法，女工是從屬,，而男工才是主要,�,！�

“當(dāng)時(shí)西班牙斗牛披肩最有代表性，另外還有一些西方特殊的人頭像,，都是以欣賞品為主,。” 國家級傳承人,、最后一位 “花佬” 許熾光如是說,。

現(xiàn)狀：利潤微薄、難以為繼

明清時(shí)期廣繡進(jìn)入全盛時(shí)期,，繡品大量出口海外,，廣州繡莊、繡坊成行成市,，廣海一方繡帕能賣到數(shù)十銀,，被譽(yù)為 “中國送給西方的禮物”�,？梢韵胂�,，當(dāng)西方貴族們穿著正式的禮服裙，手執(zhí)一把集雕刻與廣繡之美的扇子,，該會(huì)感嘆這是怎樣一種 “無上的榮光”,。

廣州十三行博物館藏,，清代玳瑁雕扇骨廣繡貼象牙面人物紋折扇

那時(shí)廣州及周邊地區(qū),，家家有繡娘，爭相比繡工,。戰(zhàn)爭和文化大革命使得廣繡發(fā)展一度停滯,。上個(gè)世紀(jì)九十年代，機(jī)器刺繡盛行,，外貿(mào)訂單銳減,，廣繡從業(yè)人員數(shù)量曾銳減至十幾人，目前也只有少數(shù)單位還在勉力傳承這門古老的手藝,。在生活方式的快速變化和現(xiàn)代工業(yè)制品的沖擊下,，廣繡節(jié)節(jié)潰退，它的美與曾經(jīng)的輝煌,，被遺忘在了博物館的角落,，對廣繡的保護(hù)勢在必行了。

2006年廣繡列入第一批國家級非遺代表性項(xiàng)目名錄,。目前共有9名代表性傳承人,，他們分別是：

國家級傳承人：陳少芳 、許熾光

省級傳承人：梁桂開、陸柳卿,、伍潔儀,、譚展鵬

市級傳承人：梁秀玲、梁雪珍,、李敏

廣繡善于運(yùn)用留水路技法

守藝：技法的薪火相傳

談到廣繡，大多數(shù)人的第一反應(yīng)是大紅大綠的配色 “土”,，接著開始吐槽它的 “俗”,，然后嫌棄它飽滿的構(gòu)圖使人眼花。不過,，看完博物館傳世作品的展覽與網(wǎng)上視頻資料的傳播,，我們很難不嘖嘖驚嘆，心生敬意,。

它竟是寫實(shí)到了纖毫畢現(xiàn)的程度——同一個(gè)色里也能衍生出十幾種深淺,；表達(dá)植物的透光、動(dòng)物的神態(tài),、文房用品的清雅用的針法不一而同,；不同的光下每一遍看，都有 “以形寫神” 的況味,。

陳少芳廣繡作品《傲視群芳》

以針線來描繪寫實(shí)的油畫,，咋一聽,，覺得是個(gè)難以完成的命題。普通人于刺繡實(shí)有隔山之感,，而且會(huì)先入為主地認(rèn)為,，繡花的一定是繡娘。殊不知,，廣繡的歷史,，曾經(jīng)是男人的天下，現(xiàn)在哪怕是廣州人,，也不一定知道,，職業(yè)繡花的男生，叫做 “花佬”,， 此為一奇,。

廣繡不夠京繡貴氣，比蘇繡少了些清雅,；卻是那么寫實(shí),，在一個(gè)山水畫都還是散點(diǎn)透視的年代，早早地成為了 “重工” 與 “高級定制” 的代名詞。它親歷了明清的風(fēng)潮,，迄今還傳遞著數(shù)百年間的風(fēng)情,。

人們未必會(huì)時(shí)常去回顧那些風(fēng)光，所留戀的,，是為當(dāng)下拙劣手工與機(jī)器無法復(fù)制的,、經(jīng)得起近距離考驗(yàn)的廣作工藝之美。

廣東省博物館藏清藍(lán)綢地廣繡花鳥紋披肩

2012年10月,，北京人民大會(huì)堂內(nèi)改擴(kuò)建的全國人大常委會(huì)會(huì)議廳投入使用。會(huì)議廳用我國四大名繡的代表性作品,，來表現(xiàn)我國東西南北四個(gè)方位的春夏秋冬四時(shí)壯觀景色,。其中，廣繡負(fù)責(zé)夏天部分,。

廣州繡品工藝廠受廣東省政府委托在3個(gè)月內(nèi)制作了《夏日海風(fēng)》——這幅廣繡作品長7.5米,，寬3.5米，共26.25平方米,，是廣繡歷史上最大的一幅,，走近仿佛能聽到海聲。對于長期以刺繡國畫,、工筆畫為主要題材的藝人來講,，刺繡油畫《夏日海風(fēng)》是一個(gè)難度較大的挑戰(zhàn)，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌工藝的伍潔儀大師和團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造出旋歪針的針法,，來減弱海浪的絲光,，從而適應(yīng)油畫的特點(diǎn)。

廣州繡品工藝廠廣繡《夏日海風(fēng)》

未來：廣作園中見證一門門手藝的重生

廣繡的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂,，但值得慶幸的是，多年來傳承人們的堅(jiān)持留存了火種,，廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心在整理思路和保育廣繡上做的大量基礎(chǔ)工作也初顯成效,。同樣的絲線，同樣的繡花針,，除了能呈現(xiàn)出廣繡原本的配色與技法,，還能更具現(xiàn)代感，更加國際化,。

我們相信這只是個(gè)開始,，廣繡精湛的手工藝必將吸引更多的力量加入合作，也只有這樣的模式才能促進(jìn)手工藝的傳承與發(fā)展,，使其重新融入當(dāng)代人們的生活,。

廣繡絨線針法——撕針

我們在尋找：新時(shí)代的繡娘與花佬

廣繡學(xué)社是廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心為廣繡愛好者學(xué)習(xí)、交流和成長而組建的中心團(tuán)隊(duì),。由非遺中心與傳承人們經(jīng)長時(shí)間的摸索實(shí)驗(yàn),、磨合調(diào)整出的課程，由傳承人親自教學(xué),，源流清正,，技藝?yán)侠薄?/p>

今年，非遺中心將舉辦 “廣繡高級傳習(xí)班”（包括 “廣繡繡畫” 和 “廣繡文化創(chuàng)意” 兩個(gè)專業(yè)班）,，面向全市公開招收學(xué)員,，為具備良好廣繡基礎(chǔ)的學(xué)院量身定制提升課程。通過在理論知識,、基礎(chǔ)針法提升,、高級針法學(xué)習(xí)與實(shí)操、文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)等方面的全面打通,，讓參與者由興趣,，向職業(yè)廣繡技藝能力者晉升，目標(biāo)是培養(yǎng)一批的廣繡新生代,。

年滿18周歲,、具備良好廣繡基礎(chǔ)的市民朋友，只要通過筆試,、面試兩個(gè)環(huán)節(jié),，就能成為 “廣繡學(xué)社” 的學(xué)員！符合條件的中小學(xué)美術(shù)教師優(yōu)先錄�,�,！

我們在推進(jìn)：廣繡美育進(jìn)校園

在校園走近廣繡，觸摸廣繡,，體驗(yàn)手作之美。針對不同年齡的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的課程,，可以分解廣繡的技藝步驟,、了解廣繡文化，通過基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),，7歲的孩子也能完成傳統(tǒng)作品的承襲,，更可以發(fā)揮創(chuàng)意，用學(xué)會(huì)的針法進(jìn)行創(chuàng)作,。

“繡美校園——廣繡優(yōu)秀課程展” 暨 “廣繡教學(xué)研討會(huì)” 將于11月舉行,。已開設(shè)廣繡課程的學(xué)校皆可參與。現(xiàn)向全市學(xué)校征集廣繡優(yōu)秀課程案例,，還將從中優(yōu)選出10個(gè)優(yōu)秀課程案例進(jìn)行重點(diǎn)推廣,。

未來的期盼：團(tuán)結(jié)廣作,，創(chuàng)作精品，交流開拓

目前,，廣繡的隊(duì)伍亟需更多優(yōu)秀年輕人的加入,，一起打磨作品，提升能力修好內(nèi)功,，蓄謀不久時(shí)日的燦爛綻放,。

廣州重點(diǎn)文化工程之一——廣州市文化館新館將于2019年完工。廣府手作園將作為新館中的主要非遺場館之一,，將以 “廣府手作展示” 為主要內(nèi)容,，設(shè)若干傳承人工作坊，通過傳承人現(xiàn)場技藝演示,，輔以實(shí)物和多媒體展示方式,，突出體驗(yàn)式參觀和學(xué)習(xí)功能。將探索以廣作年度新作品展為核心,，集宣傳,、體驗(yàn)、培訓(xùn),、IP授權(quán)等全方位的傳承傳播模式,，壯大廣作的隊(duì)伍，形成良好的行業(yè)內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制,，推動(dòng)跨界合作,，擦亮廣作的金字招牌。

最后是 “走出去”,，要在傳承中反思,，思考在文化認(rèn)同感回歸的當(dāng)下如何創(chuàng)作符合當(dāng)代審美的作品，結(jié)合新的技術(shù),，探討廣繡觀賞與日用的發(fā)展路徑等,。此外，非遺中心也將組織廣作傳承人繼續(xù)深造,，提升自身的知識技能,，并與蘇作、京作等進(jìn)行交流學(xué)習(xí),。讓廣作能夠再次出征,，真正實(shí)現(xiàn)逆風(fēng)翻盤！

<廣州市文化館>