2019年6月2日周日下午4點，“表現(xiàn)與書寫”當(dāng)代藝術(shù)群展,，于杭州遠洋樂堤港空中美術(shù)館順利開幕,！此次展覽集中呈現(xiàn)了藝術(shù)家井士劍,、蔡廣斌、鄧國源,、毛宗種,、羅威、龔新如,、肖敏,、乙蒙的作品。著名藝術(shù)家李山攜其夫人以及上海師范大學(xué)教授馮翔也來到了展覽現(xiàn)場,。 

開幕儀式上,，中國美術(shù)學(xué)院教授井士劍先生、華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授蔡廣斌先生和策展人艾海先生分別登臺致辭,。開幕儀式結(jié)束后,，策展人艾海為參展嘉賓全面闡釋了本次展覽的策展理念。

自左一起：藝術(shù)家毛宗種,、肖敏,、羅威；遠洋新絲路文化有限公司副總張大波,；藝術(shù)家李山,、井士劍；策展人艾海,；藝術(shù)家蔡廣斌,、龔新如、收藏家熊平,。

表現(xiàn)與書寫,，一種詩學(xué)的表達…

中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展至今三十多年，從整個藝術(shù)格局來說,，中國的當(dāng)代藝術(shù)才剛剛開始,，還有很多需內(nèi)容需要研究和嘗試。那么表現(xiàn)與書寫,，這種界定于寫實和抽象之間的表現(xiàn)形式,，在中國發(fā)展的時間也是有限的，對于“表現(xiàn)與書寫”這樣一個有關(guān)乎寫實與抽象之間的展覽,，我想分享“復(fù)調(diào)”這個詞,，那么關(guān)于“復(fù)調(diào)”，我需要做一個相對的說明:作為音樂中獨立而又整體的名詞,，相互彼此形成和聲關(guān)系,，是音樂里主要創(chuàng)作技法。不同的旋律可以做不同的復(fù)調(diào)，復(fù)調(diào)手法的運用更能加強音樂發(fā)展的氣勢和聲部的獨立性,。為什么會選擇一個關(guān)于音律的詞來作為對“表現(xiàn)與書寫”的作品來進行闡釋,，其有可能的是此次展覽作品不僅在其顏色、構(gòu)成,、空間,、語言等方面都給我了強烈的節(jié)奏感和韻律感，這種感覺像是在聽一首旋律,，有急促,，有平緩，有高亢也有低沉,，有平穩(wěn)的前奏也有高潮的復(fù)調(diào),，這都通過作品而得到的視覺感官和生理反應(yīng)。

      而詩學(xué)立足文學(xué)美學(xué)本體,，重新闡釋和評價詩學(xué)理論,，以人的觀念的對象化，心靈化為基點,，在新的美學(xué)及詩學(xué)的視野中,，站在中國當(dāng)代藝術(shù)的探索性和純粹性的基礎(chǔ)之上，詩性在當(dāng)代藝術(shù)里得到一種傳承,。而這次展覽的作品,，不同色塊的破壞再建立；不同線條詩性而游刃的穿插,；不同造型都是他獨立的形態(tài),；將表現(xiàn)繪畫的藝術(shù)風(fēng)格在有限的畫布上無窮盡的打開，用書寫的筆意在平面空間中寫出多維度的空間……

      復(fù)調(diào)其實也存在韻律,，整個畫面會被空白的安靜所調(diào)節(jié),，每一幅畫都有著不同的旋律,，每一塊有規(guī)律或無規(guī)則的色塊反復(fù)錯疊之間形成的抽象形式,，就如同對位與和聲，彼此呼應(yīng),，這樣錯覺的聯(lián)想,，讓人著迷。就如阿多諾所思考的?多芬晚期音樂風(fēng)格,，或者就是在勛伯格那里的無調(diào)性的新音樂體系,。在畫面語言上，“表現(xiàn)與書寫”總能和音符聯(lián)系起?�,，灾q庋�诞�啾淶南嚀�,、多睖Z納�块都能巧妙地、轻柔地结合�?恚�我茹暘震}潛硐鐘朧樾粗���,，绘画空紴^醭雋俗約何⒚畹牟椒�,，也打开了绘画诗学芯壞袛伋度�?/span>

艾海

2019.5.20

展覽現(xiàn)場：

鄧國源雕塑作品《墟園之像》Ⅱ系列、蔡廣斌作品巜中國山-窟山系列（源于敦煌428窟.窟頂北坡東壁）06禪修.89011》

井士劍木刻版畫作品《愛的黑白系列》

羅威作品《從前有座山》系列,、蔡廣斌作品巜中國山-窟山系列（源于敦煌428窟.窟頂北坡東壁）06禪修.89011》

右為肖敏作品《虛境1,、2》、《復(fù)視》,；左為蔡廣斌作品《中國山-窟山系列（源于敦煌428窟.窟頂北坡東壁）06禪修.89016》

左,、右為毛宗種的作品《云上的日子系列》；中為龔新如作品《結(jié)》,、《踏》

乙蒙作品《載我走》,、《秘密》

據(jù)悉展覽將持續(xù)至7月6日