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網(wǎng)課的實(shí)踐反思與未來(lái)探索
依托浙江省之江匯教育平臺(tái)名師網(wǎng)的重視與支持,,朱敬東名師網(wǎng)絡(luò)工作室團(tuán)隊(duì)開(kāi)展“中國(guó)精神 疫路綻放——中華傳統(tǒng)工藝新美育公益課堂”的系列直播活動(dòng),,以2020年2月16日由朱敬東老師的課堂《時(shí)代的豐碑》面向全省中小學(xué)生、家長(zhǎng)與美術(shù)教師直播拉開(kāi)序幕,,連續(xù)22天22課,每日一課40分鐘,,截止2月26日,,直播課堂已開(kāi)展11課,,參與直播與觀看回放累計(jì)訪問(wèn)19萬(wàn)8千多人次,反響良好,。得到中小學(xué)生和美術(shù)教師們積極觀看,,省外中小學(xué)美術(shù)教師紛紛咨詢收看直播事宜。本次直播課程旨在通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝的可視化解讀,,提升中小學(xué)生的文化理解,、審美判斷,更將蘊(yùn)涵的精神思想與當(dāng)下疫情所展現(xiàn)的民族精神聯(lián)動(dòng)共振,,由心而動(dòng),,喚醒與培育廣大中小學(xué)生社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)纳^與價(jià)值觀。 中華傳統(tǒng)工藝新美育公益課堂直播界面 學(xué)理邏輯構(gòu)架圖表 直播課程如何與當(dāng)下社會(huì)的疫情關(guān)聯(lián)共振 直播過(guò)程關(guān)注研究,、呈現(xiàn)與反思,,我們主要做了以下三個(gè)方面的跟進(jìn)研究。如何將中華傳統(tǒng)工藝作品所展現(xiàn)出中華民族精神,、中國(guó)智慧,、中國(guó)的美學(xué)思想與當(dāng)下社會(huì)的疫情關(guān)聯(lián)共振?圍繞著這個(gè)核心問(wèn)題,,基于對(duì)中華傳統(tǒng)工藝的文化理解,、工藝思維等方面的深度思考,立足以美育人,、以文化人的新時(shí)代美育目標(biāo),,重建傳統(tǒng)工藝新美育課堂。結(jié)合網(wǎng)課面向?qū)W生,、家長(zhǎng),、教師的社會(huì)群體,提出適宜時(shí)事,、思辨當(dāng)下的新觀念,、新思路。在育人價(jià)值,、目標(biāo)定位,、過(guò)程學(xué)習(xí)等方面重新思考與構(gòu)架。從2020年1月29日(年初五)開(kāi)始,,依托工作室微信平臺(tái),,組建磨課團(tuán)隊(duì),開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教研,,連續(xù)12天,,精心研制22個(gè)主題,以期達(dá)到價(jià)值融通,意義共振,。 朱敬東老師在直播授課 互動(dòng)生發(fā),,是該工作室團(tuán)隊(duì)直播課堂的智慧表現(xiàn)。眼中有學(xué)生,、心里有學(xué)生,,才能打動(dòng)廣大中小學(xué)生、家長(zhǎng),、老師,。如趙永華老師帶著女兒一起直播,在《心靈的影子》中表演,、對(duì)話,,與屏幕前的孩子們形成互動(dòng);更有意思的是張挺峰老師的《彩陶盡述先人語(yǔ)》一課與兒子的精彩對(duì)話,,展現(xiàn)互動(dòng)讓生命煥發(fā)的價(jià)值,,直播中兒子不斷提出問(wèn)題,“刁難”自己的老爸,,“陶上的紋樣我感覺(jué)在動(dòng),,它為什么有動(dòng)的感覺(jué)?”“為什么這么多年了,,碗上的花紋沒(méi)有掉呢,?”等有趣的問(wèn)題都是孩子真實(shí)的流露,張老師不斷調(diào)整課堂預(yù)設(shè),,讓教學(xué)走進(jìn)孩子的心里,。 直播課堂的結(jié)束,不是學(xué)習(xí)的結(jié)束,,這恰恰是學(xué)生自我學(xué)習(xí)的全新開(kāi)始,,更是在傳統(tǒng)工藝學(xué)習(xí)感悟的民族精神、思想在生活中展現(xiàn)與思辨,。這也是工作室團(tuán)隊(duì)傾心直播的共同愿景,,立足當(dāng)下、弘揚(yáng)精神,、完善人性,、關(guān)注社會(huì)。如吳倩倩老師的《一塊玻璃的華彩》一課的結(jié)語(yǔ)中引導(dǎo)學(xué)生思考:玻璃雕刻藝術(shù),,離我們很近,,就在我們生活中;玻璃雕刻藝術(shù),,離我們很遠(yuǎn),,其工藝的難度我們無(wú)法碰觸。對(duì)于這樣的遠(yuǎn)與近,我們想說(shuō)什么,?我們能做什么,?吳老師將問(wèn)題聚焦學(xué)習(xí)的意義。學(xué)生在網(wǎng)課的留言欄上寫(xiě)下:“我想用鏡頭記錄玻璃雕刻大師吳子熊老爺爺?shù)囊惶臁�,、“我想考察在臺(tái)州的玻璃雕刻工藝師,為他們建一個(gè)人才地圖”,、“我想去學(xué)校邊上的玻璃雕刻藝術(shù)館好好欣賞”…… 傳統(tǒng)工藝是中華民族造物思想的載體,,是先民融于自然,發(fā)于生活,,歸于創(chuàng)造,,敢于探索的珍貴財(cái)富。直播課意在引領(lǐng)廣大中小學(xué)生,、家長(zhǎng)朋友發(fā)掘中華傳統(tǒng)工藝所承載的中華民族精神,、思想、智慧,。同時(shí),,也是工作室團(tuán)隊(duì)的觀念迭代、精神感悟,、行為跟進(jìn)的深度學(xué)習(xí)的行為,。我們?cè)谡n堂直播中生成的資源與問(wèn)題,以及每一個(gè)直播老師的反思與困惑,,讓經(jīng)驗(yàn)分享起來(lái),,讓困惑說(shuō)出來(lái),是教師專業(yè)發(fā)展的破冰之策,。 未來(lái)探索課堂應(yīng)走向人性完善 隨著社會(huì)智能化水平的不斷提高,,5G時(shí)代的到來(lái),云端課堂成為未來(lái)學(xué)生學(xué)習(xí)的必然選擇,,線上線下的混合式教學(xué),,成為未來(lái)美育的重要學(xué)習(xí)方式。內(nèi)容豐富,、形式多樣的美育網(wǎng)課,,也將發(fā)揮積極的作用。根據(jù)工作室推出的直播課堂在建構(gòu)與運(yùn)行過(guò)程中獲得的經(jīng)驗(yàn)和遺憾,,以及最近階段對(duì)全國(guó)各種直播平臺(tái)所推送的美術(shù)網(wǎng)絡(luò)課堂進(jìn)行抽樣調(diào)查研究,,并依據(jù)布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分類,對(duì)來(lái)自不同省份,、學(xué)段的校內(nèi)外的116堂直播課,、網(wǎng)絡(luò)微課進(jìn)行剖析,具體研究數(shù)據(jù)顯示如下:縱觀網(wǎng)課的目標(biāo)指向“知道”層次的最多,占69.83%,,而目標(biāo)達(dá)到“綜合與評(píng)價(jià)”的只占5.17%,,大量的課堂只有美術(shù)技法的示范講解,缺少學(xué)生審美素養(yǎng)的培育,,主要表現(xiàn)在:網(wǎng)課的情境創(chuàng)設(shè)問(wèn)題,、過(guò)程引導(dǎo)問(wèn)題、目標(biāo)的定位問(wèn)題,。網(wǎng)課缺少“人”,,網(wǎng)課的課堂教學(xué)觀念與當(dāng)下核心素養(yǎng)的要求跟不上,眾多的網(wǎng)課在“育人”上缺位,。所以,,與時(shí)俱進(jìn)是未來(lái)網(wǎng)課的發(fā)展必然。 從新時(shí)代課堂的育人目標(biāo),、發(fā)展理念來(lái)構(gòu)架我們的網(wǎng)絡(luò)課堂,,從教的方式走向?qū)W的意義,追求美育的核心意義:使人性完善,、使社會(huì)和諧,、使世界幸福。所以,,我們必須著力于從學(xué)的意義,、喚起人性、弘揚(yáng)精神等目標(biāo)來(lái)建構(gòu)課堂,,把重點(diǎn)放在去尋找設(shè)計(jì)怎樣的關(guān)鍵問(wèn)題來(lái)引發(fā)學(xué)生的真正學(xué)習(xí),。美育目標(biāo)定位上要看到“人”,要與當(dāng)下社會(huì)同呼吸,、共命運(yùn),,通過(guò)“美”展現(xiàn)“人”生命過(guò)程與意義。比如我們這次的直播課堂,,立足新型冠狀病毒肺炎疫情的社會(huì)事實(shí),,如何感知與理解中華民族精神、升華對(duì)生命意義的理解,?如何引發(fā)學(xué)生在體驗(yàn),、表述與創(chuàng)作中將自己的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)、生命意義思考表達(dá)在主題內(nèi)容中,?在沈潔老師的《智慧隔扇門(mén)》中,,把隔扇門(mén)作為一個(gè)普世性的意義研究,它的價(jià)值更能承載中華民族的美學(xué)思想,、合和思想,,在學(xué)生的學(xué)習(xí)上以“隔扇門(mén)隔的是空間,,連的是什么”核心問(wèn)題的探究中,感悟與理解中國(guó)智慧,,回應(yīng)與悟得當(dāng)下疫情全國(guó)“封城”的意義與責(zé)任,。 以人為本,從知識(shí)的傳授走向美好心靈的塑造,,是深度學(xué)習(xí)的發(fā)展趨勢(shì),,是全面整合的養(yǎng)育,而并非是簡(jiǎn)單相加的,,注重過(guò)程生成,,因?yàn)閮和纳钣肋h(yuǎn)是充滿色彩和想象的,永遠(yuǎn)是充滿生機(jī)的,。要實(shí)現(xiàn)過(guò)程生成,網(wǎng)絡(luò)課堂必須“留白”,。在張挺峰老師的《中國(guó)彩陶》這堂直播課中,,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不是尋找答案,而是建構(gòu)意義,,是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中,,通過(guò)自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和自己的情感萌動(dòng),來(lái)建構(gòu)自我主張,,發(fā)表中國(guó)古文明的生活觀,、生命觀,以此引發(fā)當(dāng)下的思辨,,這是學(xué)習(xí)的最大意義,,也就是本次“育人為本”的學(xué)習(xí)推進(jìn)的核心要素。源于生活,、源于學(xué)生,、源于理解,才成就創(chuàng)造兒童的課堂,。完善人性,,其意義在于研究學(xué)生、認(rèn)同學(xué)生,、發(fā)展學(xué)生,,讓每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心達(dá)到滋養(yǎng)與充盈,必須從學(xué)生的視角關(guān)注課堂的發(fā)生,,我們需要有開(kāi)放的意識(shí)和學(xué)習(xí)方式,,來(lái)重構(gòu)我們的網(wǎng)絡(luò)課堂,以學(xué)生的問(wèn)題,、學(xué)生的資源和學(xué)生的探究引發(fā)學(xué)生去思考,、去判斷,、去行動(dòng)。課堂的發(fā)展不再僅僅是學(xué)生看了什么,,看到了什么,,而是在看的過(guò)程中能夠引發(fā)什么,能夠建構(gòu)什么,、能夠生成什么,。同時(shí),網(wǎng)課所面對(duì)的群體具有多維性,、層次性的特點(diǎn),,所以,以層次性的問(wèn)題牽引課堂的開(kāi)展,。 鄭晏如(浙江衢州市實(shí)驗(yàn)學(xué)校) 小明上網(wǎng)課的一天 編創(chuàng)漫畫(huà) 以美培育美好心靈,,重在對(duì)美的感知與表達(dá),對(duì)善的踐行與弘揚(yáng),,對(duì)真的思辨與敬畏,。網(wǎng)絡(luò)課堂應(yīng)在人的視角讓“無(wú)生”課堂變成“有生”課堂,將“靜態(tài)”的課堂轉(zhuǎn)化為“互動(dòng)”的課堂,,將資源的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為育人的優(yōu)勢(shì),,將“當(dāng)下”的課堂轉(zhuǎn)化為“未來(lái)”的課堂,“人”更是網(wǎng)絡(luò)課堂“硬核”,,我們任重而道遠(yuǎn),。(作者系浙江師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授) 來(lái)源:雅昌藝術(shù)網(wǎng) |