2020年8月25日，首屆仙女湖七夕文化公共藝術(shù)展在江西新余如期開幕。

　　作為江西省新余市仙女湖七夕文化旅游節(jié)重點(diǎn)項(xiàng)目之一,，首屆仙女湖七夕文化公共藝術(shù)展由新余市仙女湖管委會(huì)牽頭承辦,，北京奇見展策團(tuán)隊(duì)提供特別支持,。此次仙女湖公共藝術(shù)節(jié)邀請(qǐng)了知名策展人孫越擔(dān)綱策展，藝術(shù)家華興作為總設(shè)計(jì)師，及景曉雷、高孝午等其他參展藝術(shù)家,，共同圍繞仙女湖的仙女文化與七夕傳統(tǒng)習(xí)俗呈現(xiàn)此次特別的公共藝術(shù)大展,。

　　得益于國(guó)家政策的新要求，都在加快新鄉(xiāng)建,，在這個(gè)過(guò)程中,，藝術(shù)介入逐漸成為一種新方法。以七夕文化而聞名的仙女湖決心走出一條文化與旅游融合發(fā)展的振興之路,，多年來(lái)一直立足本土特色,，大力挖掘和弘揚(yáng)七夕文化,，舉辦仙女湖七夕文化旅游節(jié),。

　　古老文化的當(dāng)代“現(xiàn)場(chǎng)”

　　2020年，在新余市的地方管理者和專家們看來(lái),，這些古老的“文化現(xiàn)場(chǎng)”應(yīng)該再加上一股新鮮的活力注入,。新時(shí)代的文化，應(yīng)該是富有當(dāng)代氣息的藝術(shù)與文化,，就像是人與自然和諧共生的環(huán)境,。在他們看來(lái)，新余市為海內(nèi)外游客,，提供更多可觀,、可感、可玩,、可樂(lè)的文化旅游內(nèi)容產(chǎn)品,，用全力打造城鄉(xiāng)旅游升級(jí)版的示范樣板，也為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,、推動(dòng)文旅融合,，提供另一種可供選擇的路徑。

　　仙女湖

　　談到此次項(xiàng)目策劃時(shí),，策展人孫越提到她在網(wǎng)上查看了大量的觀眾對(duì)仙女湖景區(qū)的留言,，很多人的反饋是風(fēng)景非常美，但是和仙女傳說(shuō)或七夕文化相關(guān)的“內(nèi)容”卻不夠豐富,。于是,，策劃團(tuán)隊(duì)和藝術(shù)家們進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理，發(fā)現(xiàn)很多人談?wù)撈呦Χ际怯懻撈咴鲁跗哌@個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)的節(jié)日,，并沒(méi)有圍繞背后的歷史淵源展開溯源,。

　　在孫越看來(lái)，七夕包含著很多古人的數(shù)字崇拜,、星宿崇拜,，還有從宮廷到民間，有各種各樣的在這一天的儀式活動(dòng),，這些儀式和活動(dòng)并不單純只是來(lái)源于神話故事跟愛情相關(guān),，而是甚至跟古代中國(guó)的農(nóng)耕文化,，包括古代傳統(tǒng)手工藝，比如紡織,、刺繡這些都有很深刻的關(guān)系,。圍繞著這樣一些有意思的元素，結(jié)合當(dāng)代語(yǔ)言和形式,，才能形成一個(gè)和仙女湖有關(guān)的戶外公共藝術(shù)項(xiàng)目,。

　　高孝午 再生-蜻蜓 不銹鋼鍍色 160x70x132cm 2020

　　高孝午 再生-蜻蜓 不銹鋼鍍色 160x70x132cm 2020

　　憑籍當(dāng)?shù)刈匀弧�歷史資源,，通過(guò)營(yíng)造與傳播,，打造文旅項(xiàng)目，從景點(diǎn)到民宿,，利用城鄉(xiāng)之間的流動(dòng)性,，發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，以商業(yè)化,、市場(chǎng)化運(yùn)作改變當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)與生活水準(zhǔn),。出于這樣的出發(fā)點(diǎn)，北京奇見展策團(tuán)隊(duì)聯(lián)合藝術(shù)家們,，在仙女湖秀麗的山水間,，以仙女與愛情七夕為題，創(chuàng)作和展示了包含雕塑,、裝置,、村莊壁畫等在內(nèi)的第一屆仙女湖七夕文化大型公共藝術(shù)展，讓仙女湖傳說(shuō)生動(dòng)豐富而充滿當(dāng)代藝術(shù)氣息,。

　　8處以作品命名的景點(diǎn)布局

　　仙女湖是毛衣仙女下凡地,。毛衣仙女既是七仙女與董永愛情故事的古老版本，也是世界各地天鵝處女型仙女傳說(shuō)的來(lái)源,。作為中國(guó)七仙女傳說(shuō)之鄉(xiāng),，仙女湖也因此衍生出七夕文化。中外學(xué)者們長(zhǎng)期研究發(fā)現(xiàn),，仙女湖正是七夕文化發(fā)源地,，是圍繞愛情七夕的節(jié)日、儀式,、故事的發(fā)源地,。

　　圍繞仙女湖、毛衣仙女傳說(shuō)與七夕文化,，在仙女湖風(fēng)景區(qū)長(zhǎng)達(dá)33公里的環(huán)湖路沿途及龍王島上,，公共藝術(shù)展的參展藝術(shù)家們創(chuàng)作了“仙湖問(wèn)天”、“仙女尋蹤”,、“喜蛛應(yīng)巧”,、“七彩星愿”,、“蘭夜畫屏”、“穿針乞巧”,、“星河漢月”,、“蘭夜斗巧”等多組闡釋七夕傳統(tǒng)文化的大型戶外藝術(shù)裝置和公共雕塑。

　　中國(guó)古人的星宿崇拜與對(duì)于七這個(gè)數(shù)字的崇拜是七夕節(jié)日的重要來(lái)源,，兩漢魏晉唐宋直至今天,，從宮廷到民間，中國(guó)人創(chuàng)造了許多七月七日的祝愿游戲與儀式,，以及兩千多首歌頌七夕與愛情的詩(shī)詞歌賦,。

　　區(qū)別于以往公共藝術(shù)節(jié)的項(xiàng)目，為了避免直接空降“無(wú)關(guān)”的藝術(shù)裝置的尷尬,，北京奇見展策團(tuán)隊(duì)在策劃此次公共藝術(shù)節(jié)的過(guò)程中深入研究了兩千年來(lái)包含在“七夕”這一概念內(nèi)豐富的民生,、禮儀,、倫理,、工藝、詩(shī)詞等領(lǐng)域的歷史知識(shí),，邀請(qǐng)藝術(shù)家為仙女湖七夕文化的挖掘與呈現(xiàn)共同努力,，創(chuàng)造出這樣一系列藝術(shù)與旅游結(jié)合的新文化景點(diǎn)。

　　華興 七彩星愿(一組三件 3# 4# 7#) 彩色玻璃 不銹鋼 2020

　　華興 七彩星愿(一組三件 3# 4# 7#) 彩色玻璃 不銹鋼 2020 

　　仙湖問(wèn)天

　　觀眾走進(jìn)仙女湖第一站,，看到的是來(lái)自藝術(shù)家景曉雷的鐳射裝置作品《仙湖問(wèn)天》,。白天，它們靜臥草坪,，映射仙女湖的藍(lán)天白云,；夜里，它們向深邃的蒼穹發(fā)出百丈光芒,，與我們同問(wèn)——毛衣仙女今何在,？這里還有一處特別的觀景臺(tái)，藝術(shù)團(tuán)隊(duì)為游客繪制了3D畫七彩錦鯉彩繪,，與仙女湖風(fēng)光融為一體,，又充滿童話般的浪漫氣息。 

　　裝置作品《仙湖問(wèn)天》上的一個(gè)個(gè)鏡面,，映射不斷變幻的天空,，四時(shí)寒暑、晝夜交替,，在鏡像的虛擬空間中加入了時(shí)空的概念,。鏡面內(nèi)置激光射燈裝置，透徹而有力的光束在夜空中自地面射向遙遠(yuǎn)的夜空,，仿佛是地球與穹廬宇宙之間的對(duì)話,。

　　華興 喜蛛應(yīng)巧 不銹鋼 燈光裝置 彩色魚線 2020

　　華興 喜蛛應(yīng)巧 不銹鋼 燈光裝置 彩色魚線 2020 

　　喜蛛應(yīng)巧

　　在仙女湖風(fēng)景區(qū)環(huán)湖路的4號(hào)泄洪壩上,，一件大型七彩的編織裝置在陽(yáng)光下繽紛奪目，作品由藝術(shù)家華興采用150萬(wàn)米彩線編織而成,。相傳從南北朝時(shí)期開始,，七夕就有這樣一種浪漫的習(xí)俗——女孩們?cè)谄呦η耙灰棺郊t色的小蜘蛛放在自己的首飾盒或者粉盒里。第二天,，會(huì)與姐妹們比賽看誰(shuí)的小蜘蛛結(jié)的網(wǎng)更緊密,、漂亮、完整,。勝出者將在手工藝技巧和愛情婚姻上得到上天的祝福,。五代王仁裕《開元天寶遺事》說(shuō)：“七月七日,，各捉蜘蛛于小盒中,，至?xí)蚤_；視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯,。密者言巧多,，稀者言巧少。民間亦效之”,。小小蛛網(wǎng),，歷代驗(yàn)巧之法也稍有不同，南北朝視網(wǎng)之有無(wú),，唐視網(wǎng)之稀密,，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗,。華興用色彩不一,，疏密有致的方式回應(yīng)傳統(tǒng)。

　　七彩星愿

　　在仙女湖景區(qū)的花灣里,，藝術(shù)家華興創(chuàng)作了一組名叫“七彩星愿”的彩色玻璃裝置,。其中，圓形玻璃屋的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自古人“天圓地方”觀念中的蒼穹,，幾何形的分割與夜空里璀璨星河的布局相近,；走進(jìn)玻璃屋的游客可以在玻璃屋七彩斑斕的穹頂中找到自己的星座——走進(jìn)七彩玻璃屋，七夕星空下許下美好的心愿,，這里是仙女湖的許愿打卡地,。

　　金風(fēng)玉露 綜合材料 2020

　　金風(fēng)玉露 綜合材料 2020 

　　仙女尋蹤

　　在仙女湖景區(qū)的碼頭屹立著一件“仙女尋蹤”的裝置作品，北京奇見展策團(tuán)隊(duì)以柱狀碑塔為靈感,，以圖拉真紀(jì)念柱似的全身文字雕刻形式,，像一座圣壇一般，追溯和紀(jì)念仙女在這里下凡的古老歷史,，也是向回歸天宮的仙女的千年致敬,。在這里,，仙女故事的來(lái)源，以最直白的形式,，讓游客讀懂仙女傳說(shuō),，在古文與詩(shī)詞中了解文化歷史。

　　蘭夜畫屏

　　環(huán)湖路的沿途,，北京奇見展策團(tuán)隊(duì)還創(chuàng)作了一組“蘭夜畫屏”的燈光裝置作品,。仙女湖中99座仙山以七夕古詩(shī)詞燈光裝置點(diǎn)亮，觀眾在畫中夜游仙湖,，在詩(shī)里尋古遇仙——蘭夜正是七夕美麗的詩(shī)意別稱,，在這處景點(diǎn)，夜讀畫屏,，美不勝收,。三組畫屏，12首以蘭夜,、七夕,、愛情為主題的古人詩(shī)詞，游人至此,，讀畫屏中七夕古詩(shī),，賞仙女湖遠(yuǎn)近層巒,。在如詩(shī)畫境里,，品味古人對(duì)愛情的頌贊……

　　穿針乞巧

　　穿針乞巧

　　穿針乞巧

　　此外，針對(duì)仙女湖的環(huán)境以及公共設(shè)施,，北京奇見展策團(tuán)隊(duì)為本次項(xiàng)目創(chuàng)作了幾組不同的公共旅游設(shè)施的藝術(shù)裝置和彩繪項(xiàng)目：“穿針乞巧”,、“星河漢月”等，以提升游客在仙女湖景區(qū)更美好的文旅體驗(yàn),。

　　穿針乞巧的靈感來(lái)自兩漢以來(lái),，自宮廷流傳到民間延續(xù)兩千多年的七夕儀式——女子以彩線穿針祈福。月光下,，七色彩線,，對(duì)月穿針。展現(xiàn)了古代中國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智和生活向往,。

　　星河漢月

　　曹操在他的傳世名篇《觀滄�,！分校�表達(dá)了對(duì)星漢蒼穹與壯闊人間的感慨：“東臨碣石,，以觀滄海,。水何澹澹，山島竦峙,。樹木叢生,，百草豐茂,。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起,。日月之行,，若出其中；星漢燦爛,，若出其里,。幸甚至哉！歌以詠志,�,！�

　　景曉雷 仙湖問(wèn)天 綜合材料 2020

　　景曉雷 仙湖問(wèn)天 綜合材料 2020

　　星河漢月景點(diǎn)，正是仙女湖美麗的山林湖泊之間一片綠草豐茂的寶地,。藝術(shù)家在此打造了一組七星拱月的藝術(shù)裝置,，呼應(yīng)七夕之夜星河兩岸的牛郎與織女星。月亮座椅靠背上有一條白色的心電圖,，中間凸起一顆紅心,，夜間它們會(huì)發(fā)出柔美的光芒。

　　蘭夜斗巧 

　　起源于漢朝宮廷的游戲,。蘭夜即指七夕這一天,。 漢高祖愛妃戚夫人的宮女賈佩蘭，在離開宮中嫁給扶風(fēng)人段儒為妻后,，常跟人談起漢宮七夕 往事,。言道：“漢宮庭中，每年七月七日,，在百子池畔奏樂(lè),，后用七色彩縷，互相絆結(jié),，再以 彩線穿針或制作精美手工,，比賽斗巧。

　　此外,，在花園山莊和仙女湖景區(qū)的酒店區(qū)域,，還展出了雕塑家高孝午的作品《再生-蜻蜓》和景曉雷的作品《預(yù)言》。

　　景曉雷 預(yù)言 150x150x350cm 不銹鋼

　　景曉雷 預(yù)言 150x150x350cm 不銹鋼 

　　《再生》系列作品中,，高孝午用一種溫和無(wú)戾氣的手段,，擺脫了他被大量盜版的圖式符號(hào)的“前生”，他的“再生”是以鹿,、龜,、魚、蜻蜓和蜜蜂等大自然中的動(dòng)物主題，通過(guò)放大,、夸張與隱喻等轉(zhuǎn)化的手法,，表現(xiàn)自然界的異化與幻生。高孝午表示：“用再生喚醒最初的自然,，以詩(shī)意,、寧?kù)o的形態(tài)，幻化出來(lái)的多彩多姿形態(tài),，喚醒人類對(duì)原初自然的夢(mèng)想與憧憬,，走向一種更大的關(guān)懷。探尋不同時(shí)空下人類生存意義與自然循環(huán)的本質(zhì)聯(lián)系,，進(jìn)而反思生命的價(jià)值,。”而景曉雷的《預(yù)言》的文化思考是多維度的,，以開放式的思維方式傳達(dá)了當(dāng)代人對(duì)傳統(tǒng)文化觀的歷史關(guān)照,，以及東方自然觀下對(duì)當(dāng)今社會(huì)諸多矛盾的反思與詰問(wèn)。

　　鄉(xiāng)村壁畫

　　項(xiàng)目還為仙女湖樓下村臨街民家建筑創(chuàng)作9組以“七夕文化”為主題的美麗鄉(xiāng)村壁畫作品,，讓整個(gè)樓下村的民居與交通的視覺(jué)系統(tǒng)得到美化和改善,。除了視覺(jué)美化，七夕文化的典故和文化內(nèi)涵也注入其中,，讓游客在仙女湖的每個(gè)角落都能切身感受到七夕文化和內(nèi)涵,。

　　蘭夜斗巧 綜合材料 2020

　　蘭夜斗巧 綜合材料 2020

　　金風(fēng)玉露

　　而在仙女湖的龍王島800米游步道地面創(chuàng)作的夜光視覺(jué)系列作品“金風(fēng)玉露”，來(lái)自古代的“七曜”,。古人把日,、月與水、火,、木,、金、土五大行星合在一起叫“七曜”,，即七星。龍王島的800米游步道用夜光材料分別鋪墊了故事章節(jié)：七曜,、七夕,、乞巧、應(yīng)巧,、相遇,、相知、鵲橋,，讓每個(gè)走在步道上的人無(wú)論是白天還是夜晚,，都能體驗(yàn)更深刻的七夕文化和氛圍。

　　在仙女湖美麗的山林湖泊間，不光有綠草豐茂,、美麗湖泊景色,，更有白天夜間交織散發(fā)的藝術(shù)氣息，呼應(yīng)著七夕之夜星河兩岸的牛郎與織女星,。

　　孫越 仙女尋蹤 不銹鋼 燈光裝置 棱鏡裝置 2020年

　　孫越 仙女尋蹤 不銹鋼 燈光裝置 棱鏡裝置 2020年

　　星河漢月 不銹鋼 2020

　　星河漢月 不銹鋼 2020