“神與物游——虞曉勇教授書(shū)法作品展”,，2020年9月18日下午三點(diǎn)在文津閣古美術(shù)館隆重開(kāi)幕。

“神與物游”出自于劉勰《文心雕龍》的《神思》篇,。神與物游貫穿于中國(guó)古代的美學(xué)思想,。老子說(shuō)“致虛極，守靜篤,、萬(wàn)物并作,，吾以觀復(fù)”，實(shí)際意思就是神與物游,。“復(fù)”是物之初,，亦即萬(wàn)物背后、使“萬(wàn)物并作”的道,，它是不能僅憑眼觀,，而是要靠神遇的。這既是中華傳統(tǒng)的審美方式,，神與物游,，方可“觀復(fù)”。虞曉勇教授廣涉金石碑帖，集百家之長(zhǎng),，在厚重殘缺中尋古拙,，在嚴(yán)謹(jǐn)瘦勁中尋靈動(dòng)，自然不動(dòng)而萬(wàn)物生,。虞曉勇教授的創(chuàng)作構(gòu)思“思理之妙,，神與物游”，即真切的神與物游,。本次展覽選取了虞曉勇教授20余幅作品進(jìn)行展出,，以豐富的筆觸展現(xiàn)了習(xí)書(shū)感悟。

虞曉勇教授在開(kāi)幕式上致辭

虞曉勇 北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院書(shū)法系教授,、博士生導(dǎo)師,。中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員、北京文聯(lián)理事,、北京書(shū)協(xié)理事,。出版專(zhuān)著《隋代書(shū)法史》《書(shū)法美學(xué)導(dǎo)論》等。出版專(zhuān)業(yè)教材 8 部,，發(fā)表學(xué)術(shù)論文 50 余篇,。

參與本次展覽的嘉賓有：著名畫(huà)家、獨(dú)立學(xué)者,、文津閣古美術(shù)館名譽(yù)館長(zhǎng)劉墨先生,，北京文聯(lián)理事,、北京書(shū)協(xié)理事,、北京市朝陽(yáng)區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席劉楣洪先生。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,、北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院書(shū)法系碩士生導(dǎo)師查律先生,，國(guó)家圖書(shū)館出版社編輯總監(jiān)廖生訓(xùn)先生。

嘉賓現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言（按發(fā)言順序）：

國(guó)家圖書(shū)館出版社編輯總監(jiān)廖生訓(xùn)先生致辭

著名畫(huà)家,、獨(dú)立學(xué)者,、文津閣古美術(shù)館名譽(yù)館長(zhǎng)劉墨先生致辭

北京文聯(lián)理事、北京書(shū)協(xié)理事,、北京市朝陽(yáng)區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席劉楣洪先生致辭

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,、北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院書(shū)法系碩士生導(dǎo)師查律先生致辭

展覽現(xiàn)場(chǎng)：

開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作長(zhǎng)卷

自序  

學(xué)書(shū)多年，如有人問(wèn)：我的創(chuàng)作體會(huì)是什么,？我最想說(shuō)的是三個(gè)詞兒：知“道”,、知“己”和知“度”。

知“道”就是明曉書(shū)法傳承的大流,。書(shū)法史上有許多流派,，各具地位與價(jià)值。但在眾多的流派中，必然存在著引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣的主流,。這一潮流有明顯的典型性與傳承性,，它不是某個(gè)個(gè)案，而是具有廣泛的普遍意義,。所以善學(xué)者,，不能僅僅拘泥于某位書(shū)家，而更應(yīng)從書(shū)法史的角度,，去發(fā)現(xiàn)他們之間的傳承與發(fā)展關(guān)系,。

知“己”，即指明確表達(dá)審美意圖,。書(shū)法是一門(mén)個(gè)性強(qiáng)烈,、富于包容性的藝術(shù)，不同的書(shū)者都可找到相應(yīng)的位置,。書(shū)法固然有基本的矩矱,，但最動(dòng)人的無(wú)疑是灼灼的個(gè)性風(fēng)采。明確審美取向,，是一種藝術(shù)的自覺(jué),。缺少了這種自覺(jué)，作品就沒(méi)有方向,，擁有這種自覺(jué),，筆下的內(nèi)容將更豐富。

知“度”是淬煉個(gè)性,，精簡(jiǎn)筆墨的過(guò)程,。從書(shū)法史上看，文人是書(shū)法創(chuàng)作的主體,，文人之所以異于庸人,，即在于他們善于獨(dú)立思考，提升襟韻,，這就是知“度”,。個(gè)性表現(xiàn)是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂，但我們還須明白知“己”勿過(guò),，這就需要用“度”去淬礪它,。以此而言，知“度”是書(shū)者獲得高卓藝術(shù)格調(diào)的不二法門(mén),。

利用文字來(lái)表述上述三“知”并不難,，可施于筆墨，卻是一個(gè)“眾里尋她千百度”的艱辛過(guò)程,。感謝文津閣為我舉辦了這個(gè)小展,，也祈請(qǐng)諸位方家批謬指教,！

虞曉勇

2020年9月

作品欣賞

隸書(shū)杜甫詩(shī)三首 水墨紙本  2020年作  245cm×124cm

楷書(shū)《秋興》 水墨紙本  2018年作  136cm×69cm

行書(shū)羊欣句 水墨紙本 2016 年作 30cm×48cm

篆書(shū)云相逐  水墨紙本 2018 年作 70cm×33cm

隸書(shū)蘇廷碩句  水墨紙本 2020 年作 70cm×35cm