10月18日,，“公共藝術(shù)與文化城市”論壇在上方美術(shù)館報(bào)告廳舉辦,，國(guó)內(nèi)諸專家齊聚上方美術(shù)館，共話公共藝術(shù)與文化城市的課題,，構(gòu)造城市美學(xué)新高度,。

　　論壇嘉賓合影

　　此次論壇為上方美術(shù)館系列論壇的序幕，論壇旨在通過邀請(qǐng)建筑師,、設(shè)計(jì)師,、藝術(shù)家,、策展人和相關(guān)行業(yè)的專家學(xué)者共同探討公共藝術(shù)如何推動(dòng)城市文化生態(tài)建設(shè)，同時(shí)搭建一個(gè)跨領(lǐng)域的交流與合作平臺(tái),。

　　近年來,，公共藝術(shù)與城市文化建設(shè)備受社會(huì)各界關(guān)注，作為現(xiàn)代城市精神文明建設(shè)和發(fā)展的重要組成部分,，公共藝術(shù)不僅塑造了城市的精神內(nèi)核,，而且提升了市民的生活品質(zhì)。當(dāng)代雕塑作為公共藝術(shù)的重要板塊,，雕塑家也一直是公共藝術(shù)領(lǐng)域建設(shè)的主力軍,。

　　以展示和推廣當(dāng)代雕塑為主要特色的上方美術(shù)館開啟向更多的公眾進(jìn)行普及工作，越發(fā)證明無論是官方還是民營(yíng)藝術(shù)機(jī)構(gòu),，都越來越有藝術(shù)文化的自覺,。作為京北為數(shù)不多的專業(yè)場(chǎng)館，上方美術(shù)館向京北地區(qū)不斷輸出高質(zhì)量的展覽,，乃至向全北京提供優(yōu)質(zhì)的文化藝術(shù)內(nèi)容和公眾藝術(shù)教育,。

　　改善城市建筑空間人文環(huán)境，把握城市公共藝術(shù)的人性化,、差異性和文化性等要素,，能夠豐富作品的藝術(shù)表現(xiàn)和感染力，促進(jìn)人們之間的交流和聯(lián)系,，營(yíng)造和諧的文化生活空間,。

　　以展示和推廣當(dāng)代雕塑為主要特色的上方美術(shù)館開啟向更多的公眾進(jìn)行普及工作，越發(fā)證明無論是官方還是民營(yíng)藝術(shù)機(jī)構(gòu),，都越來越有藝術(shù)文化的自覺,。作為京北為數(shù)不多的專業(yè)場(chǎng)館，上方美術(shù)館向京北地區(qū)不斷輸出高質(zhì)量的展覽,，乃至向全北京提供優(yōu)質(zhì)的文化藝術(shù)內(nèi)容和公眾藝術(shù)教育,。

　　改善城市建筑空間人文環(huán)境，把握城市公共藝術(shù)的人性化,、差異性和文化性等要素,，能夠豐富作品的藝術(shù)表現(xiàn)和感染力，促進(jìn)人們之間的交流和聯(lián)系,，營(yíng)造和諧的文化生活空間,。

　　致辭發(fā)言

　　宋慰祖 

　　北京設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)創(chuàng)始人、北京市政協(xié)常委,、副秘書長(zhǎng),、民盟市委專職副主委

　　宋慰祖：今天我們進(jìn)入創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的新時(shí)代，這個(gè)時(shí)代是文化引領(lǐng),、科技支撐,、需求導(dǎo)向,、設(shè)計(jì)為方法的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代里,，文化藝術(shù)不只是放在城市當(dāng)中的一尊雕塑,，而是融入在我們城市生活中的一個(gè)文化符號(hào)。今天城市的地鐵站,，過街天橋,，城市的住宅、建筑和綠地花園,，不僅僅要讓人們享受一些功能的設(shè)施,，更應(yīng)該成為滿足人們享受到文化藝術(shù)的審美需求。這時(shí),，藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師走到了一起,，共同去完善設(shè)計(jì)我們的城市。其實(shí)在2009年當(dāng)我提出創(chuàng)辦“北京國(guó)際設(shè)計(jì)周”的時(shí)候就提出了一個(gè)觀點(diǎn),，要讓百姓們走進(jìn)設(shè)計(jì),、體驗(yàn)設(shè)計(jì)、消費(fèi)設(shè)計(jì),。我們應(yīng)該讓百姓在生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴中感受到文化藝術(shù)的魅力,，體會(huì)到美好生活的存在感。同時(shí)在里面去體驗(yàn),、去消費(fèi),，這才是我們的目的。我覺得我們中國(guó)人在公共藝術(shù)與城市建設(shè)當(dāng)中,，其實(shí)自古就有許多偉大的成就,。我們今天的北京城，在7.8公里壯美的中軸線上,，有我們的銀錠橋,、鐘鼓樓、天壇祈年殿,、故宮建筑群和天安門前的華表,、石獅等雕塑，哪一個(gè)不是我們文化藝術(shù)與城市建設(shè)的結(jié)合呢,？在今天這樣一個(gè)時(shí)代，我們?nèi)绾螌⒅袊?guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和我們的現(xiàn)代藝術(shù),，和我們的城市發(fā)展能夠密切的結(jié)合起來,？讓我們的藝術(shù)走出象牙塔，走出博物館,、美術(shù)館,，走到華夏大地上,，這才是我們藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師的責(zé)任,。

　　陳各新 

　　寶隆藝術(shù)區(qū)董事長(zhǎng),、上方美術(shù)館創(chuàng)始人

　　陳各新：寶隆藝術(shù)區(qū)成立10年來，已經(jīng)成為京北地區(qū)的一張文化名片,。公共藝術(shù)是文化城市的靈魂,，希望通過這次論壇引發(fā)社會(huì)重視公共藝術(shù)，打造出更多時(shí)代性,、民族性,、世界性的作品。寶隆藝術(shù)區(qū)也是雕塑家展示和交流的平臺(tái),，希望以后能繼續(xù)為大家做好服務(wù),。

　　歷史譜系

　　論壇第一部分“歷史譜系”由中國(guó)著名當(dāng)代藝術(shù)建筑史學(xué)者、中國(guó)藝術(shù)研究院建筑藝術(shù)研究所副所長(zhǎng)王明賢和北方工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院教授,、北京冬奧會(huì)公共藝術(shù)策劃委員會(huì)委員喬遷博士帶來講演,。

　　王明賢 中國(guó)著名當(dāng)代藝術(shù)建筑史學(xué)者、中國(guó)藝術(shù)研究院建筑藝術(shù)研究所副所長(zhǎng)

　　王明賢圍繞“建筑與城市文化觀察”展開話題,。在王明賢看來,，全球化在中國(guó)的最大表征莫過于城市的發(fā)展，尤其是趨向都市化的城市建筑,。遺憾的是,，城市形成了大量大雜燴式的城市建筑景觀，大量的老建筑被拆毀,，又新造出一批毫無特點(diǎn)的建筑,，大規(guī)模高層建筑的集群化更使城市失去記憶，建筑的“失語(yǔ)”現(xiàn)象日益嚴(yán)重,。中國(guó)當(dāng)下的城市建設(shè),，這種集群化建筑的建造，造成全城一面,，很多城市都沒有特點(diǎn)了,。而如果城市公共藝術(shù)出現(xiàn)，可能會(huì)使我們的城市有一定的特色,。因?yàn)槌鞘械墓�共藝術(shù),，并不只是蓋一些標(biāo)志性的建筑，或者標(biāo)志性的雕塑,，它實(shí)際上是那個(gè)城市的某一個(gè)角落,，跟老百姓的生活緊密聯(lián)系在一起的。所以我們希望讓公共藝術(shù)介入城市,，讓老百姓跟藝術(shù)家們共同創(chuàng)造一個(gè)有詩(shī)意未來的城市,。

　　喬遷 

　　北方工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院教授,、北京冬奧會(huì)公共藝術(shù)策劃委員會(huì)委員

　　喬遷圍繞“公共藝術(shù)與區(qū)域發(fā)展”展開話題。在喬遷看來,，一個(gè)時(shí)代留下的公共藝術(shù)是這個(gè)時(shí)代生活狀態(tài)和審美品味的直觀反應(yīng),。“公共藝術(shù)對(duì)于一個(gè)區(qū)域的發(fā)展來說,，體現(xiàn)在一方面是社會(huì)價(jià)值,，另一方面是經(jīng)濟(jì)價(jià)值，很多時(shí)候這兩者很難清晰的界定,，可能是揉在一起的,。通過藝術(shù)來激發(fā)城市的活力，首先要做的就是打造文化的多樣性,，充滿一種創(chuàng)新精神,。既有歷史財(cái)富的積聚，著眼于現(xiàn)在,，同時(shí)面向未來,。公共藝術(shù)發(fā)展首先不是為了經(jīng)濟(jì)目的，更多的是社會(huì)效益,，但通過社會(huì)效益的累積,，進(jìn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生直接的觸動(dòng)�,！�

　　個(gè)案研究

　　董書兵 

　　清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系主任,、博導(dǎo)、著名雕塑家

　　董書兵圍繞“荒野藝術(shù)計(jì)劃”展開探討,，這是他近期開始提出一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作計(jì)劃,，是一個(gè)有連續(xù)性、觀念性的創(chuàng)作計(jì)劃,，因?yàn)閯?chuàng)作基地都是選取在戈壁,、沙漠、山區(qū)等人跡罕至的地言方,，所以得名“荒野藝術(shù)計(jì)劃”,。目前這一創(chuàng)作計(jì)劃下已完成的作品有：《戈壁方舟》《大地之子》《無界》《風(fēng)語(yǔ)者》《漢武大帝》等。

　　大家都知道藝術(shù)家在創(chuàng)作的過程中,，除了適宜美術(shù)館展示的架上雕塑以外,，還有適合公共空間的作品，近年來公共雕塑在我國(guó)城市化進(jìn)程中作用日益凸顯,，這就要求藝術(shù)家具有為社會(huì)服務(wù)的公共意識(shí)并參與到雕塑的創(chuàng)作和建設(shè)中來,，大型公共雕塑的繁榮和發(fā)展，給藝術(shù)家?guī)�來了展示自我的機(jī)會(huì)。

　　近幾年在戈壁灘等戶外場(chǎng)地完成的大型雕塑,，采取了和以前完全不一樣的創(chuàng)作方式。這種不同體現(xiàn)在作品注意生態(tài),、人文的創(chuàng)作理論,，從創(chuàng)作材料、主題風(fēng)格到實(shí)施方式,、觀念表達(dá),，都充分尊重大眾的審美需求，并與時(shí)代脈搏,、城市風(fēng)情,、地域文化、生活習(xí)慣密切相關(guān),，以雕塑藝術(shù)的形式,，傳遞人與人之間的情感，改善人與自然的關(guān)系,，注重自然與生態(tài)的平衡,。這樣的藝術(shù)計(jì)劃開辟了一個(gè)新的領(lǐng)域，對(duì)創(chuàng)作手法也提出了更高的要求,，首先需要藝術(shù)家很好的規(guī)劃和設(shè)計(jì),，再有包括材料的選用也非常重要。

　　胡泉純 

　　中央美術(shù)學(xué)院雕塑系副主任,、公共藝術(shù)工作室主任

　　來自中央美術(shù)學(xué)院雕塑系副主任,、公共藝術(shù)工作室主任胡泉純則分享了“在場(chǎng)——湖南常德沅水右岸棚改區(qū)公共藝術(shù)創(chuàng)作”。這個(gè)課題是胡泉純?cè)?017年帶著學(xué)生一起在湖南常德沅水右岸棚改區(qū)的一個(gè)作品,。棚戶區(qū)域長(zhǎng)達(dá)4公里,，進(jìn)深1公里，未來的幾年這個(gè)地方會(huì)被全部抹掉,，這種現(xiàn)象在中國(guó)當(dāng)下非常普遍,。“我們當(dāng)時(shí)去的時(shí)候,，空間呈現(xiàn)四個(gè)狀態(tài)：待拆遷,、在拆遷、已拆遷,、在建設(shè)中,；經(jīng)常今天去看的時(shí)候房子還在，第二天早上去就沒了,。這個(gè)地方是一個(gè)居住點(diǎn),，它再簡(jiǎn)陋，也是我們賴以棲息的家園，有人的記憶也有家園的記憶,。最后,，我找到了一個(gè)解決方案，我覺得記憶可以穿越時(shí)間,、跨越空間,，那么我們一旦談到記憶的時(shí)候，需要有載體,，一段口述的歷史,、物件、房子,、照片,，對(duì)于公共藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候，我們?nèi)绾握业竭@樣的,，通過藝術(shù)的方式找到這樣的載體,？最終我在鄉(xiāng)村和城市創(chuàng)作找到的基本方法是：物件和事件。事件性是參與互動(dòng)性的一個(gè)創(chuàng)作的類型,，物件是有材料,、空間、體量,、符號(hào)的,，屬于一個(gè)地方特有的物件�,！痹诤�泉純看��,，城市更新是個(gè)系統(tǒng)性的課題，公共藝術(shù)是其中不可缺少的一部分,。城市的歷史文脈,、現(xiàn)狀和未來發(fā)展的不同決定了公共藝術(shù)策略的不同，在公共藝術(shù)創(chuàng)作過程中應(yīng)具體問題具體分析,，最為關(guān)鍵的是要有問題意識(shí),，沒有真問題就沒有真藝術(shù)！

　　圓桌對(duì)話

　　論壇圓桌部分,，特邀北京設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)創(chuàng)始人,、北京市政協(xié)常委、副秘書長(zhǎng),、民盟市委專職副主委宋慰祖,，寶隆藝術(shù)區(qū)董事長(zhǎng)、上方美術(shù)館創(chuàng)始人陳各新,，中國(guó)著名當(dāng)代藝術(shù)建筑史學(xué)者,、中國(guó)藝術(shù)研究院建筑藝術(shù)研究所副所長(zhǎng)王明賢,，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系主任、博導(dǎo),、著名雕塑家董書兵,，中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院副院長(zhǎng)、博導(dǎo)周宇舫,，中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)兼學(xué)術(shù)研究部部長(zhǎng)唐堯,，北方工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院教授，北京冬奧會(huì)公共藝術(shù)策劃委員會(huì)委員喬遷,，著名藝術(shù)家，Do度·聯(lián)體藝術(shù)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)主持建筑師程大鵬,，中央美術(shù)學(xué)院雕塑系副主任,、公共藝術(shù)工作室主任胡泉純，佳龍房地產(chǎn)副總經(jīng)理白雪松,，梵天集團(tuán)設(shè)計(jì)總監(jiān)蘆文昆,，著名藝術(shù)家，上方美術(shù)館負(fù)責(zé)人聞?wù)�,，建筑師,、LUO studio創(chuàng)始人羅宇杰，北京聯(lián)合大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教師劉少帥博士,，《當(dāng)代公共藝術(shù)》叢書編委會(huì)主任文山,，《雕塑》雜志副主編徐永濤，安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授許凱明博士,，著名雕塑家章華,、陳金慶、竇付坤,、王大朋,、王立偉、趙凱,、盧遠(yuǎn)良等針對(duì)“公共藝術(shù)與文化城市”話題展開深入探討……

　　周宇舫 

　　中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院副院長(zhǎng),、博導(dǎo)

　　周宇舫：從王明賢先生剛才的介紹看，被評(píng)為丑陋建筑的一些建筑,，到剛才的分享,，其實(shí)挺反映我們的社會(huì)現(xiàn)狀，一方面中國(guó)人對(duì)于符號(hào),、形象有一種熱愛,，自古以來都是這樣，所以可能會(huì)出現(xiàn)一些具像,、或者符號(hào)化的東西,。那么新的藝術(shù)觀念,，又是我們對(duì)抽象、對(duì)空間的藝術(shù),。同樣的,，剛才北工大喬遷博士提到的，關(guān)于荊州的巨型關(guān)公雕像這個(gè)事件,，更多的不是工程問題,，而是形象問題。其實(shí)我也知道它形象是怎么做的,，這點(diǎn)不評(píng)價(jià),。安尼斯-卡普爾在芝加哥千禧公園做的那件“云門”，巨大的作品,，去年央美展覽展過它的模型,，我親自去看過。其實(shí)那個(gè)作品讓我特別好的理解城市公共藝術(shù),，在純粹的藝術(shù),，和一個(gè)城市那種具像形象之間，它存在的價(jià)值,�,！霸崎T”利用反光的外立面將芝加哥地區(qū)高層建筑集中的環(huán)繞倒映其中。幾年前芝加哥小熊隊(duì)時(shí)隔一百多年重獲全國(guó)棒球冠軍時(shí),，“云門”利用新技術(shù)將小熊隊(duì)的標(biāo)志投映在外立面上,，一下子成為了世界性的標(biāo)志建筑。這是公共藝術(shù)和城市空間環(huán)境之間的互動(dòng),，這時(shí)作品的公共意義就出來了,。

　　聞?wù)?nbsp;

　　著名藝術(shù)家，上方美術(shù)館負(fù)責(zé)人

　　聞?wù)��?/span>感謝宋主委,、王明賢所長(zhǎng)以及諸位專家學(xué)者的精彩分享,。上方美術(shù)館-當(dāng)代雕塑邀請(qǐng)展在國(guó)慶期間引起轟動(dòng)，在這里要特別感謝每位雕塑家的精彩呈現(xiàn),。中國(guó)城市的發(fā)展已形成最復(fù)雜的社會(huì)生態(tài),，在此背景下，有必要從公共環(huán)境建設(shè)的角度來探討城市文化發(fā)展策略：如何發(fā)揮城市文化的價(jià)值來塑造城市的精神內(nèi)核,？我們從改善公共空間的人文環(huán)境,，探討文化生態(tài)發(fā)展開始，從而引領(lǐng)提升民眾的精神生活品質(zhì),。我個(gè)人以為,，藝術(shù)家應(yīng)該從文化廣度與藝術(shù)深度的坐標(biāo)中去定位自己，所以社會(huì)責(zé)任與歷史擔(dān)當(dāng)是引發(fā)這次論壇的主要因素,。接下來期待更精彩的辯論,。

　　唐堯 

　　中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)兼學(xué)術(shù)研究部部長(zhǎng)

　　唐堯：這些年我一直在推年輕人,，從2006年的第一屆全國(guó)大學(xué)生雕塑專業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)作品展，到后來做中國(guó)青年計(jì)劃,，每年都評(píng)選,。所以我有一個(gè)很深刻的感受，我們的雕塑家如果他畢業(yè)以后沒有機(jī)會(huì),，就迅速的從我們的視野里消失掉了,。時(shí)代空間的工作填補(bǔ)了我們青年雕塑家畢業(yè)以后，如何讓自己的作品跟市場(chǎng)產(chǎn)生鏈接,、良性循環(huán),，有反饋才有再創(chuàng)作，在這個(gè)意義上,，時(shí)代空間應(yīng)該是目前我看到做得最好的,。

　　第二，聊聊剛才兩個(gè)個(gè)案,。先說董書兵，他從小生在新疆,，附中到西安,，讀大學(xué)到北京，他是最西頭一路向東走到今天,。所以他回過頭往西走,，去戈壁灘創(chuàng)作的時(shí)候，是有一個(gè)情感上的一種溫暖的回歸,，他對(duì)荒漠不是一般城市人走到那感覺好荒蕪啊,，沒有生命、冷寂,，相反他覺得挺高興的,，覺得比在北京待著舒服。胡泉純的例子完全相反,，帶著一幫學(xué)生到了完全陌生的地方,，誰也沒在那生活過，都要現(xiàn)場(chǎng)去了解和介入歷史文脈,，找到情感的記憶等等,，所有的東西都是大家進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)以后，去聚積的生成的,。今天的兩個(gè)案例是互補(bǔ)的結(jié)構(gòu)關(guān)系,。

　　章華 

　　著名雕塑家

　　章華：公共藝術(shù)，既是城市總體建筑構(gòu)成中的一個(gè)重要組成部分,，更是城市經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的外在標(biāo)志,，甚至是城市一個(gè)歷史時(shí)期發(fā)展進(jìn)程中的見證,，關(guān)系到人們對(duì)一座城市的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，透過城市雕塑還將看到一座城市的靈魂,。

　　陳金慶 

　　著名雕塑藝術(shù)家

　　陳金慶：公共藝術(shù)是城市文明成熟的標(biāo)志,，是城市發(fā)展的必然產(chǎn)物。公共藝術(shù)不僅是城市的文化載體,，還是城市的文化地標(biāo),。但中國(guó)的公共藝術(shù)，現(xiàn)在才是起步階段,。從創(chuàng)作的角度來說,，如何統(tǒng)一公共性和藝術(shù)性是一個(gè)很迫切的問題。藝術(shù)家在創(chuàng)作中應(yīng)該展現(xiàn)出形式創(chuàng)作的專業(yè)度,、深度思考的品質(zhì)和引領(lǐng)審美的作用,。因?yàn)槌墒斓墓�共藝術(shù)不是城市簡(jiǎn)單的點(diǎn)綴和附屬物，而是與城市發(fā)展和諧共生,。它可以與市民的生活及情感緊密相連,，也可以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，但除此之外,，也應(yīng)該有時(shí)代價(jià)值和歷史價(jià)值,。作為公共藝術(shù)的創(chuàng)作者，需要保持無比開放的心態(tài),、好學(xué)的精神以及及其敏銳的覺知,，才能做到胸中有丘壑，自信地同時(shí)深入藝術(shù)性和公共性,，讓它們彼此平衡又彼此滲透,。

　　程大鵬 

　　著名藝術(shù)家、Do度·聯(lián)體藝術(shù)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)主持建筑師

　　程大鵬：現(xiàn)在基本都是存量市場(chǎng),，如果滲透在城市中,，這牽涉到城市的物理形態(tài)的改變、現(xiàn)狀本身的改變,、現(xiàn)狀文化基因的改變,，我覺得這里有很多的變量會(huì)發(fā)生。我覺得現(xiàn)在外界發(fā)生了很多的改變,，包括建筑師,、藝術(shù)家和跨界人士，對(duì)處理城市問題,，已經(jīng)到了不是概念上的處理了,，不是概念上與城市的深層次互動(dòng)。尤其現(xiàn)在中國(guó)城市中心,，已經(jīng)到了人,、財(cái)富,、政治、體制等一系列問題,，問題更尖銳,。公共藝術(shù)，對(duì)中國(guó)城市干燥的人文生態(tài)而言是噴霧機(jī),。

　　羅宇杰 

　　建筑師,、LUO studio創(chuàng)始人

　　羅宇杰：我們?nèi)绾螛?gòu)建一個(gè)偉大的作品？我覺得一定要極致,。這是我從王賢明老師的丑陋建筑批判,、董書兵老師的優(yōu)秀藝術(shù)作品分享中體會(huì)到的方法，大的巨型的城市公共雕塑（即使是具象的,、如自由女神像,、耶穌像）在形式上一定要?dú)w納，而在材料上一定要有極強(qiáng)的建造工藝（可以讓它的肌理在風(fēng)吹日曬雨淋中不斷發(fā)生跟外界氣候的微妙變化,，并且越來越能承載時(shí)間的記憶,，很多國(guó)內(nèi)的巨型雕塑作品，問題就出在了這,，而董老師的大地之子,，選擇用石材如此精心的營(yíng)造，就會(huì)使的肌理在時(shí)間流逝氣候變遷下越來越有質(zhì)感）,，這一點(diǎn)和建筑藝術(shù)是一樣的，一定要深刻的打磨材料和建造工藝,，打磨到極致,，就（才）是藝術(shù)。我相信周宇舫老師舉例的卡普爾的云門,，如此巨大的城市鏡面不銹鋼材料,，藝術(shù)家一定在如何創(chuàng)造最無縫、無痕,、曲面還完全光滑的金屬工藝上,，下了巨大的工藝功夫，這就是造物,，造物的藝術(shù),，無論是建筑、雕塑,，都是在造物,，造最能經(jīng)久、流傳的物,。

　　白雪松 

　　佳龍房地產(chǎn)副總經(jīng)理

　　白雪松：我們?cè)诘禺a(chǎn)和文旅開發(fā)中,，和公共藝術(shù)其實(shí)關(guān)系緊密�,，F(xiàn)在開發(fā)山海關(guān)，還有很多動(dòng)物園,，還有文旅城小鎮(zhèn)等等,，其實(shí)這里面有大量的機(jī)會(huì)留給藝術(shù)。開發(fā)商不僅僅是做賣房子的事情,，都在關(guān)注文旅,，讓文旅產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)城市的發(fā)展，公共藝術(shù)在這里面大有可為,。但確實(shí)我們開發(fā)商自身的素質(zhì),、能力、水平問題,，很多人跟藝術(shù)家們接觸不多,，我想今后各位藝術(shù)家也更多的走進(jìn)開發(fā)商的圈子里，多給我們開發(fā)商洗洗腦,，多提升提升我們的品位,。

　　蘆文昆 梵天置業(yè)集團(tuán)設(shè)計(jì)總監(jiān)

　　蘆文昆：我本人也是建筑師出身，從我自身的成長(zhǎng)來說,，我一直認(rèn)為藝術(shù)能夠改變生活和引領(lǐng)生活,。無論是文旅板塊還是傳統(tǒng)住宅、商業(yè)地產(chǎn)的開發(fā)也好,，核心問題是解決人的問題,。以前是畫個(gè)大餅，我們區(qū)域劃個(gè)巨大的模型,，來畫餅,，然后建各種的商業(yè)、商街,，最后核心問題還是招商和運(yùn)營(yíng)環(huán)節(jié)的注入,。今天的論壇看到很多公共藝術(shù)的好案例，我覺得是非常好的契合的一個(gè)過程,，對(duì)于整個(gè)項(xiàng)目在前期的定位階段,，和最終實(shí)施過程的階段，能夠把藝術(shù)的東西,，真正的轉(zhuǎn)化到這個(gè)整個(gè)的開發(fā)應(yīng)用當(dāng)中,，準(zhǔn)確的傳達(dá)到后期客戶的真正的體驗(yàn)和活動(dòng)當(dāng)中，這個(gè)實(shí)際上是價(jià)值的傳遞,。就是說我們有這樣的一個(gè)藝術(shù),，那么我們也有能力能夠把它傳導(dǎo)給我們更多的人，更多的人在本身有生活需求和精神需求的情況下，讓大家實(shí)現(xiàn)一個(gè)共鳴,，我覺得也是一個(gè)非常好的價(jià)值點(diǎn),。 

　　文山 

　　《當(dāng)代公共藝術(shù)》叢書編委會(huì)主任

　　徐永濤 

　　《雕塑》雜志副主編

　　劉少帥 

　　博士、北京聯(lián)合大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教師

　　盧遠(yuǎn)良

　　公共藝術(shù)專家

　　竇付坤 

　　著名雕塑藝術(shù)家

　　王大朋 

　　著名雕塑藝術(shù)家

　　許凱明 

　　安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授,、博士

　　趙凱 

　　著名雕塑藝術(shù)家

　　王立偉 

　　著名雕塑藝術(shù)家

　　張桂森 

　　資深媒體人,、策展人

　　時(shí)代空間創(chuàng)始人阿福主持論壇開幕

　　此次論壇由時(shí)代空間創(chuàng)始人阿福，上方美術(shù)館負(fù)責(zé)人聞?wù)�主��,，邀�?qǐng)資深媒體人,、策展人張桂森作為論壇觀察員。

　　參觀展覽

　　論壇嘉賓參觀上方美術(shù)館展覽

　　“在上方——當(dāng)代雕塑邀請(qǐng)展”

　　“在上方——當(dāng)代雕塑邀請(qǐng)展”由上方美術(shù)館和時(shí)代空間聯(lián)合主辦,，展覽以學(xué)術(shù)引領(lǐng)市場(chǎng),，致力于打造北京最具影響力的雕塑市場(chǎng)平臺(tái)。展覽不僅是2020年金秋時(shí)節(jié)雕塑界的藝術(shù)盛事,，也成為京北地區(qū)最火熱的藝術(shù)打卡點(diǎn),。展覽展出Bharat Singh、Gurjinder Kaur,、Shin Hoyoon,、曹云、陳金慶,、程一峰,、竇付坤、高孝午,、孔景才,、申紅飆、王大朋,、王立偉,、謝遠(yuǎn)清、張慧,、章華、趙凱等16位雕塑藝術(shù)家的137件作品,。此次展覽以面貌豐富且從不同維度與藝術(shù)風(fēng)格形式展現(xiàn)出當(dāng)代雕塑創(chuàng)作的深度和活力,。這是上方美術(shù)館首次嘗試展出當(dāng)代雕塑，也是疫情以來京城少有的大型雕塑群展,。

　　展覽回顧

　　在上方——2020當(dāng)代雕塑邀請(qǐng)展

　　UP:2020 Contemporary Sculpture Exhibition

　　總策劃

　　陳各新

　　策展人

　　阿福 聞?wù)?/p>

　　執(zhí)行策展

　　蔣忠 張桂森 盧曉峰

　　參展藝術(shù)家

　　Bharat Singh、Gurjinder Kaur,、Shin Hoyoon,、曹云、陳金慶,、程一峰,、竇付坤,、高孝午、孔景才,、申紅飆,、王大朋、王立偉,、謝遠(yuǎn)清,、張慧、章華,、趙凱

　　展覽時(shí)間

　　2020年9月20日-10月19日

　　展覽地點(diǎn)

　　上方美術(shù)館

　　主辦單位

　　上方美術(shù)館 時(shí)代空間

　　關(guān)于

　　寶隆藝術(shù)區(qū)

　　寶隆藝術(shù)區(qū)坐落于北京昌平區(qū)北七家王府街21號(hào),，天安門正北25公里，建筑面積40000平方米,，中心街區(qū)400米長(zhǎng)，50多處獨(dú)立藝術(shù)工作室,。園區(qū)配備有美術(shù)館,、教學(xué)樓、藝術(shù)創(chuàng)客中心等文化商業(yè)配套交流空間,。

　　上方美術(shù)館

　　上方美術(shù)館（UPMUSEUM）位于北京北部昌平寶隆藝術(shù)區(qū)，由寶隆出資建造并獨(dú)立運(yùn)營(yíng)的藝術(shù)機(jī)構(gòu),。功能涵蓋展覽展示、文化交流,、學(xué)術(shù)研究等,。以國(guó)際化視野著力于推進(jìn)中國(guó)藝術(shù)與全世界的文化交流。

　　時(shí)代空間

　　時(shí)代空間成立于2005年,，在北京和廈門設(shè)有分支機(jī)構(gòu)，以“中國(guó)雕塑藝術(shù)領(lǐng)先品牌”為發(fā)展目標(biāo),，以“藝術(shù)創(chuàng)造價(jià)值”為經(jīng)營(yíng)理念,，致力于藝術(shù)策展,、藝術(shù)經(jīng)紀(jì),、公共藝術(shù)、藝術(shù)空間,、藝術(shù)授權(quán),、藝術(shù)小鎮(zhèn)、藝術(shù)酒店等顧問服務(wù)。

　　時(shí)代空間成立十五年來,，已經(jīng)成功策劃數(shù)十場(chǎng)大型的雕塑展,、公共藝術(shù)論壇和文創(chuàng)活動(dòng),，在業(yè)界有著廣泛的影響力,。2016年，攜手海翼集團(tuán)創(chuàng)建國(guó)有控股的廈門時(shí)代空間文化傳媒有限公司,。時(shí)代空間打造的《中國(guó)雕塑藝術(shù)產(chǎn)業(yè)展示交流與交易平臺(tái)》連續(xù)兩年獲得廈門市文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)資金扶持,。

　　時(shí)代空間旗下的時(shí)代美學(xué)館已開設(shè)三個(gè)實(shí)體美學(xué)館：時(shí)代美學(xué)館、澳頭分館和鷺江?餳曳止蕁Ｊ貝�空间与近皟�還�闹I庵�名雕怂G矣兇派疃鵲暮獻(xiàn)鞴叵�,。近年来,，公司连续策划四�?98公共藝術(shù)邀請(qǐng)展并獲獎(jiǎng)。