由廣州美術學院主辦,，廣州美術學院教務處,、廣州美術學院雕塑與公共藝術學院、廣州美術學院美術館承辦的“像·物·觀——2021廣州美術學院雕塑與公共藝術學院畢業(yè)展”將于6月15日在廣州美術學院美術館雕塑分館開幕,。因廣州新冠疫情防控需要,，線下展僅對校內師生開放，線上展覽將于6月22日開放,。

　　此次展出的73件廣州美術學院雕塑與公共藝術學院本科畢業(yè)作品,，來自具象雕塑、實驗雕塑,、公共雕塑三個工作室，創(chuàng)作方向各有側重，分別以“像”（Image）,、“物”（Object）,、“觀”（Sight）來概括。在后疫情時代背景下,，數(shù)字科技強力加速社會經(jīng)濟,、文化的發(fā)展，也加快了當代雕塑走向“泛雕塑”的腳步,，“真實空間”與“真實材料”受到空前的沖擊與擠壓,，這使得“發(fā)現(xiàn)雕塑的本質”又一次成為挑戰(zhàn)。

　　面對被疫情重塑的世界,，被科技加速的社會,，雕塑專業(yè)教學也迎合時代的發(fā)展變化，做出相應的調整,，三個工作室的畢設作品在堅守各自的發(fā)展邏輯之下,，既在與數(shù)字科技的聯(lián)姻中衍生出新的狀態(tài)，又呈現(xiàn)出彼此連貫,、交叉,、融合的特點。71位藝術青年以創(chuàng)造力為原生動力,，通過多樣化的媒介手段,，將真切的社會體悟、豐富的個體經(jīng)驗凝結在作品中,，對社會現(xiàn)實與問題現(xiàn)場做出回應與判斷,，在擁抱時代中成為時代的見證者，并以當代視野探索關于未來的多種可能,。

　　前言

　　“雕塑是在真實的空間和時間中對物質的操控”——現(xiàn)代主義運動以來,，我們只能如此寬泛而本質地定義“雕塑”。然而時至今日,，這個定義的有效性似乎又出現(xiàn)了問題,。

　　全球化疫情加速了數(shù)字技術在雕塑創(chuàng)作與展示中的應用，至少在近兩年的畢業(yè)創(chuàng)作中我們能明顯感受到這一點,，“數(shù)字化”或已成為雕塑的最新元素,。與此同時，“真實空間”與“真實材料”受到空前的沖擊與擠壓,，這使得“發(fā)現(xiàn)雕塑的本質”又一次成為挑戰(zhàn),，而且是更復雜、更艱巨的挑戰(zhàn),。人們總是試圖去理解雕塑,，但這似乎永遠是一個持續(xù)的,、沒有終點的過程，或許,，這恰是雕塑最迷人之處,。

　　此次展出的廣州美術學院雕塑與公共藝術學院本科畢業(yè)作品，來自具象雕塑,、實驗雕塑,、公共雕塑三個工作室，創(chuàng)作方向各有側重,，我們分別以“像”（Image）,、“物”（Object）、“觀”（Sight）來概括,，并將其作為今后畢業(yè)展覽的固定主題,。

　　對應具象雕塑的“像”，可理解為“人像”與“圖像”,，既是雕塑最原初的主題,，也是對根本生命力與理想外貌的形式探索；對應實驗雕塑的“物”,，可理解為“物體”與“物質性”,，是對人像傳統(tǒng)主題的背離以及雕塑的“材料自覺”與“物性凸顯”；對應公共雕塑的“觀”,，可理解為“景觀”與“觀看”,，公共空間作為景觀被塑造，而觀看所邀請的除了視覺,，還有身體與思想,。

　　“像-物-觀”的模型暗合了雕塑本身的發(fā)展邏輯，看似迥異,，實則有著相因相生的內在連貫,。三個工作室的畢業(yè)創(chuàng)作也是如此，具象雕塑在當下主動選擇與觀念的融合,、與虛擬的碰撞,；實驗雕塑也未刻意剔除具象的基因，并向公共性,、互動性延伸,；公共雕塑似乎也越來越意識到具象與敘事的力量，不再僅執(zhí)著于空間美學,。

　　2021屆本科畢業(yè)作品中所呈現(xiàn)的這種交融,，或可顯現(xiàn)出雕塑的某些封閉區(qū)間正漸趨消解，或可看作是三個創(chuàng)作方向相互關聯(lián)又各自成熟的表現(xiàn),。也許,，“像-物-觀”的共生,，就是雕塑本來的樣子。

　　廣州美術學院雕塑與公共藝術學院

　�,。▓�(zhí)筆：韓小囡）

　　像·物·觀——2021·廣州美術學院雕塑與公共藝術學院畢業(yè)展覽

　　展覽時間 /

　　2021.06.15——07.01

　　展覽地點 /

　　廣州美術學院美術館雕塑分館