弘揚新風(fēng)正氣
加強行業(yè)引領(lǐng)

——“守正創(chuàng)新 聚焦時代

——攝影界職業(yè)道德和行風(fēng)建設(shè)

工作座談會”發(fā)言摘要

李舸

立心鑄魂德藝雙馨

自覺擔(dān)當(dāng)社會表率

李 舸

中國攝協(xié)主席

在“修身守正 立心鑄魂——中國文聯(lián)文藝工作者職業(yè)道德和行風(fēng)建設(shè)工作座談會”上,，李屹書記強調(diào),，文藝界要堅決抵制違法違規(guī)、失德失范等不良風(fēng)氣,，大力弘揚新風(fēng)正氣,，加強文藝工作者思想道德建設(shè)和行業(yè)引領(lǐng)。

習(xí)近平總書記指出：“文藝是鑄造靈魂的工程,，文藝工作者是靈魂的工程師,。”文藝作品不同于一般物質(zhì)產(chǎn)品,，它所承載的思想觀念等精神價值會長久留存下去,。文藝的這一特性，必然要求文藝工作者重視自身道德修養(yǎng),，承擔(dān)起培育弘揚社會文明風(fēng)尚的神圣職責(zé),。

文藝關(guān)乎精神世界的建構(gòu)，關(guān)乎世道人心,。文藝工作者的價值追求,，在很大程度上決定并造就了文藝作品的品格。中國傳統(tǒng)文化中有“三不朽”之說,，即：“立德,、立功、立言”,。作為新時代的文藝工作者,，我們必須堅定立心鑄魂的神圣使命，在為祖國、為人民立德立言中成就自我,、實現(xiàn)價值。

習(xí)近平總書記指出：“凡作傳世之文者,，必先有可以傳世之心,。”文藝作品的最終呈現(xiàn),，是文藝工作者調(diào)動自身長期積累精心創(chuàng)作的結(jié)果,，融入了創(chuàng)作者自身的學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng),、修養(yǎng),。作為新時代的文藝工作者，我們必須堅持德藝雙馨的理想追求,，樹立正確的人生觀,、價值觀、民族觀和國家觀,，以先賢為范,，向經(jīng)典看齊，既要精心塑造好藝術(shù)形象,，又要切實維護好個人形象,，把為人、做事,、從藝統(tǒng)一起來,，不斷攀向新的高峰。

習(xí)近平總書記強調(diào),，“人民的需要是文藝存在的根本價值所在”,，要“把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職”。無論時代如何變遷,，社會如何發(fā)展,，文藝形態(tài)樣式如何創(chuàng)新，源自人民,、服務(wù)人民,、屬于人民是社會主義文藝永遠(yuǎn)屹立不倒的旗幟，以人民為中心是文藝創(chuàng)作必須奉行的最高準(zhǔn)則,。作為新時代的文藝工作者,，我們必須堅守社會表率的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，始終保持對人民真摯,、徹底,、持久、發(fā)自內(nèi)心的熱愛，始終把社會責(zé)任和社會效益放在首位,，通過藝術(shù)化的審美創(chuàng)造,，把社會主義核心價值觀形象生動地體現(xiàn)在創(chuàng)作之中，以深厚的文化修養(yǎng),、高尚的人格魅力,、文質(zhì)兼美的藝術(shù)作品贏得人民的尊重和社會的認(rèn)可。

用具有中國特色的鏡頭語言記錄習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在當(dāng)今時代的生動實踐,，是攝影工作者義不容辭的歷史使命和政治責(zé)任,。我由衷希望廣大攝影工作者能夠始終保持樸素攝影的初心，讓真善美成為人生底色,，以大情懷,、大格局在創(chuàng)作中體現(xiàn)文明以止的精神，賦予作品高尚的精神品格,、豐富的思想內(nèi)涵,、鮮明的價值取向，讓攝影在服務(wù)黨和國家大局中發(fā)揮更重要的作用,。

我將與中國攝協(xié)主席團,、分黨組，與攝影界同仁一道,，進一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會和貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,，特別是習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述和有關(guān)指示批示精神，堅決貫徹落實中國文聯(lián)黨組部署,，以有力有效的舉措,、扎實的行動，堅決抵制違法違規(guī),、失德失范等不良風(fēng)氣,，大力弘揚新風(fēng)正氣，進一步加強攝影界思想道德建設(shè)和行業(yè)引領(lǐng),，團結(jié)引導(dǎo)廣大攝影工作者樹立良好的社會形象,，推動高質(zhì)量的影像創(chuàng)作傳播，以良好的行業(yè)面貌和飽滿的精神狀態(tài),，投入到實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)第二個百年奮斗目標(biāo)的偉大征程中去,。

柳軍

為藝先為人，立業(yè)先立德

柳 軍

中國攝協(xié)副主席

《修身守正 立心鑄魂——致廣大文藝工作者倡議書》旗幟鮮明地表達了中國文聯(lián),、廣大文藝工作者針對“飯圈文化”“唯流量論”等不良現(xiàn)象和近期文藝界及娛樂圈集中出現(xiàn)的違法失德現(xiàn)象進行抵制,，表明了行風(fēng)建設(shè)、行業(yè)引領(lǐng)等方面的共識和態(tài)度,，旗幟鮮明,，聲音洪亮。

近段時間，娛樂圈少數(shù)從業(yè)人員缺乏基本學(xué)養(yǎng)涵養(yǎng)修養(yǎng),，腳下無底線,，心中沒紅線，其行為污染了文藝生態(tài),，危害了行業(yè)發(fā)展,，令人激憤、令人痛心,、令人深思。反觀攝影界,，也不完全是一潭清水,，多少存在一些不良風(fēng)氣和失德失范的現(xiàn)象，比如低級趣味的照片充斥著新生代攝影人群,；作品粗制濫造的現(xiàn)象依然存在,；侵權(quán)盜版、剽竊他人攝影作品的現(xiàn)象還時有發(fā)生,。這些不良現(xiàn)象需要廣大攝影人共同抵制,。

文藝工作者的道德情操，直接影響精神產(chǎn)品的質(zhì)量和社會效果,。攝影工作者要把黨的政策看成生命線,，把國家法律看成高壓線，把組織紀(jì)律看成警戒線,，常以生命線自持,，以高壓線自危，以警戒線自律,。只有守住本心,、保有涵養(yǎng)、嚴(yán)格自律,，才能心無旁騖,，沉下心來，到人民群眾中去,，從生活中,、人民群眾中吸取營養(yǎng)，創(chuàng)作出有生活,、有筋骨,、有思想、有新時代氣息的優(yōu)秀作品,，才能修身守正,，立心鑄魂。

徐波

打造金融攝影人的清風(fēng)正氣

徐 波

中國金融攝協(xié)主席

我就打造金融攝影人的清風(fēng)正氣作表態(tài)：金融攝影人要牢固樹立以德養(yǎng)藝的思想。攝影藝術(shù)的基石是德,，即正氣之德,、時代之德、人民之德,、行業(yè)之德,；積極組織金融攝影人認(rèn)真學(xué)習(xí)《致廣大文藝工作者倡議書》，要求大家結(jié)合攝影的屬性特點,，結(jié)合所在金融行業(yè),，把倡議書的方向與要求落到實處，落到攝影靈魂塑造上,、攝影活動實踐中,；鼓勵金融攝影人多以偉大時代、清正社會,、行業(yè)風(fēng)貌為攝影對象和內(nèi)容,。我們身處偉大的時代，時代變革有無盡的題材滋養(yǎng)著攝影藝術(shù),，百姓生活日新月異,，需要我們舉起相機隨時記錄，實體經(jīng)濟有巨大的可視性,，是主題拍攝的肥沃土壤,；加強金融攝影隊伍的行業(yè)修養(yǎng)與把握能力，挖掘自身崗位的本質(zhì)與深度,；強調(diào)以藝塑德,，提升藝術(shù)水準(zhǔn)。

東哈達

把握責(zé)任擔(dān)當(dāng),，講好中國故事

東哈達

中國民航攝協(xié)執(zhí)行主席

當(dāng)前文藝界及娛樂行業(yè)出現(xiàn)的違法失德現(xiàn)象,，造成了惡劣的社會影響，也給文藝界帶來極為負(fù)面的影響,。我們從國家文化安全角度應(yīng)該時刻保持清醒的頭腦,，針對“飯圈”文化、“唯流量論”等亂象,，必須以“零容忍”的態(tài)度堅決抵制,。

民航攝影工作者在國家外宣中責(zé)任重大，民航各媒體的傳播面涉及國內(nèi)國際航班和各個機場等對外窗口,。因此,，我們要結(jié)合自身的行業(yè)特點堅持把個人的藝術(shù)創(chuàng)作同國家的發(fā)展和行業(yè)的風(fēng)貌聯(lián)系在一起，把握好文化責(zé)任和社會擔(dān)當(dāng),，講好中國故事,。

我作為一名攝影工作者,，必須明確自己為誰創(chuàng)作，把握好社會主義核心價值觀等方向性問題,。近年來,，我在拍攝“紅色文藝輕騎兵”及“人類命運共同體”等專題過程中，認(rèn)真研究和體會上述兩個題材的重要意義和時代精神,，使我深深感受到文藝在滿足人民文化需求,、增強人民精神力量、推動經(jīng)濟社會健康發(fā)展等方面發(fā)揮的獨特作用,。特別是要把個人的藝術(shù)理想融入到新時代題材之中,，做堅定守護人民心靈的攝影工作者。

嚴(yán)志剛

感受攝影帶來的心靈上的快樂

嚴(yán)志剛

自由攝影師

近幾年攝影界開展了各類學(xué)習(xí)和培訓(xùn),，加強了對各級攝影家協(xié)會會員的嚴(yán)格要求,，加之?dāng)z影必須要深入群眾和基層，所以攝影家的形象往往充滿正能量,。但也會存在一些問題，如對名利的追求,，導(dǎo)致弄虛作假,，埋下隱患；片面追求藝術(shù)光環(huán),，造成學(xué)養(yǎng)素養(yǎng)水準(zhǔn)不高,；在創(chuàng)作中不尊重被拍攝對象，消費拍攝對象等,。

攝影界職業(yè)道德和行風(fēng)建設(shè)工作,，應(yīng)充分發(fā)揮中國攝協(xié)的指揮棒優(yōu)勢，在重要評選,、展覽,、出版和各種活動中，把攝影家的創(chuàng)作和個人的社會公德,、職業(yè)道德,、個人私德合融合起來；攝影人要追求更高的理想境界,，提高自身學(xué)養(yǎng),、修養(yǎng)和涵養(yǎng)，做一個有真才實學(xué),、品德高尚,、有敬畏之心之人；攝影人要潛心創(chuàng)作,，不負(fù)時代的機遇,，多深入基層,，感受攝影帶來的心靈快樂，而不是世俗中感官的快樂,；要緊密關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)在監(jiān)控和管理中出現(xiàn)的問題和教訓(xùn),，合理利用互聯(lián)網(wǎng)的作用，傳播正能量,。

寧思瀟瀟

文藝工作者應(yīng)具有更高的道德水準(zhǔn)

寧思瀟瀟

攝影筆記主筆

我是一個自媒體人,，也是攝影“網(wǎng)紅”。在我看來,，法律不是文藝界的行為準(zhǔn)則,，法律是人行為的最低標(biāo)準(zhǔn)，文藝工作者應(yīng)具有更高的道德水準(zhǔn),，體現(xiàn)中國的先進文化,。攝影界需要百花齊放，但不能有毒花,。

近年工作中,，我多次利用自己的讀者流量抨擊攝影界盜圖、破壞環(huán)境與生態(tài),、騷擾式街拍等丑惡行為,。我認(rèn)為，作為中國文藝工作者,，要牢記使命,，嚴(yán)格自律，堅持做事先做人,。日后,，我會繼續(xù)以最高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，影響周圍的攝影師,，并建議攝影界建立失德人員名單,。

付增凱

做好審美和價值觀的傳遞

付增凱

商業(yè)攝影師

娛樂圈從業(yè)者違法失德的事件，已經(jīng)不單純是娛樂新聞,，更是社會新聞,、法律新聞。這不僅是具有教育和警示意義的法律課,，也是樹立正確世界觀,、人生觀和價值觀的道德課。

這不光是娛樂圈應(yīng)該反思的事,，對于我們每個個體,、每個社會領(lǐng)域都應(yīng)該引以為鑒。首先,，應(yīng)強化攝影人的自我修養(yǎng),。對于攝影作品而言,，歸根結(jié)底是一種審美和價值觀的傳遞，也是一個攝影師精神世界的映射,，事實上這對攝影從業(yè)者的德行修養(yǎng)和技術(shù)水平提出更高要求,，只有樹立更加高遠(yuǎn)的理想追求，才能挖掘和創(chuàng)作出值得品鑒,、回味的優(yōu)秀作品,。當(dāng)然，前提一定是任何時候都不可逾越法律和道德的底線,。

其次,，對于平臺和攝影組織來說，應(yīng)加強引導(dǎo)和治理雙輪驅(qū)動,。通過開展一些主題活動,、宣傳典型案例，以及制定行業(yè)道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)等多種方式加強行業(yè)道德自律,，樹立積極的價值導(dǎo)向,。同時，可制定開展相應(yīng)的專項整治活動,。

最后,，對于行業(yè)，應(yīng)回歸攝影的本質(zhì)和初心：發(fā)現(xiàn)美,、記錄事實、表達與傳遞,。

趙亢

不能放棄“流量”這個陣地

趙 亢

新京報攝影部主編

“飯圈”文化本身就是商業(yè)助力的社會化圍觀,。圍觀人數(shù)的激增，產(chǎn)生單位時間的流量,。由此圍觀和流量是這個時代網(wǎng)絡(luò)思維的共性,。優(yōu)秀的攝影作品最容易引起社會話題、社會化圍觀,，具有正向?qū)Я鞯哪芰�,，但現(xiàn)在的傳播渠道中，哪些內(nèi)容真正占據(jù)頂流位置,？這是值得思考的問題,。因此，任何時候,，我們絕對不能拋棄流量,。把流量這個陣地放棄了，就相當(dāng)于放棄了時代,。要讓正向的作品牢牢地占據(jù)流量陣地,，一步都不能退,。

“飯圈”文化和作品之間有一個明顯的特征，是從作品向人的過渡,，而攝影正相反,，是從人向作品的過渡，怎么理解這句話呢,？比如一部電視劇,，明星粉絲關(guān)注的往往不是劇情和作品本身，而是演員和誰搭戲,，戲外的生活談資,。而觀眾看任何一幅攝影作品，永遠(yuǎn)都是被畫面吸引,，正如所有經(jīng)典的作品無一例外是從人向作品的過渡,，比如解海龍老師的攝影作品“大眼睛”，女主人公那一雙眼睛是那個時代最深刻的精神烙印,，所有人都會記得一個貧困山區(qū)的女孩對于求知的渴望,，“希望工程”這個改變無數(shù)人命運的公益活動由此視覺化、圖像化,，成為一代人的記憶,。一幅作品永遠(yuǎn)頂流，但作品背后的作者,，對于更多的觀眾不會記得,，由人向作品的過度，正是攝影作品獨特的榮光,，更是作者的榮耀,。

李振濤

從自身做起，有所為有所不為

李振濤

中國自然資源攝協(xié)秘書長

近一時期在文藝領(lǐng)域出現(xiàn)了多起違法失德的現(xiàn)象,，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)也給攝影界敲響了警鐘,。中國自然資源攝協(xié)將告誡引導(dǎo)會員從自身做起，有所為有所不為,。

第一,，要堅持正確的政治導(dǎo)向，自覺踐行社會主義核心價值觀,。結(jié)合自然資源管理和生態(tài)修復(fù)等主題,，運用攝影更好地表現(xiàn)綠水青山就是金山銀山。第二,，引導(dǎo)會員堅持崇德尚藝,、立德修身，練內(nèi)功,、出作品,。第三,，遵紀(jì)守法有底線，抵制一切低俗庸俗和媚俗,，做有擔(dān)當(dāng)?shù)臄z影人,。號召全體會員以《修身守正 立心鑄魂——致廣大文藝工作者倡議書》《攝影工作者自律公約》為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格劃定在攝影創(chuàng)作過程中的行為規(guī)范,，自覺抵制一切低俗,、庸俗和媚俗的攝影作品，達到以優(yōu)秀的作品打動人,，以優(yōu)秀的作品鼓舞人,、教育人的目的。

張兆增

以己為樣,，付諸行動

張兆增

中國煤礦攝協(xié)主席

我說“以己為樣”,，其中的“樣”，不是榜樣的意思,，而是指要做出一個樣子,，堅守一個陣地。文藝領(lǐng)域的不良風(fēng)氣來勢兇猛,，我們更要堅守互聯(lián)網(wǎng)和新媒體陣地,，主動進攻，不能讓老一輩攝影家創(chuàng)造的經(jīng)典付之東流,，不能讓老一輩的精神傳統(tǒng)無以為繼,。

雖然攝影領(lǐng)域的不正之風(fēng)沒有娛樂圈那么嚴(yán)重，但年輕一代生活在蜜罐中,，沒有真正體驗過生活,，他們的心態(tài)和創(chuàng)作還沒有腳踏實地；同時,，“老法師”的一些不良行為也有損攝影人的形象。因此,，讓自己樹立一個“樣”,，付諸行動，沉到基層,，用相機記錄新時代,，反映正能量，拍攝新形象,，是我們應(yīng)該做的事,。

原瑞倫

必須有志氣有骨氣有底氣

原瑞倫

中國鐵路攝協(xié)主席

我們小的時候?qū)�老一輩藝術(shù)家特別崇拜，為什么,？首先是他們的人品和作品,，他們的形象給人以榜樣的力量,，令人可親可敬。20世紀(jì)80年代末,，我調(diào)到北京工作后有機會見到了這些老藝術(shù)家,，發(fā)自內(nèi)心地想拍攝他們，把他們的形象留下來,。

文藝是民族精神的火炬,，是時代的號角，中華民族偉大復(fù)興呼喚著文化自信,，作為文藝家必須有志氣,、有骨氣、有底氣,。目前,，攝影界也不同程度存在職業(yè)道德缺失的現(xiàn)象，有的攝影師格調(diào)不高,，有的創(chuàng)作導(dǎo)向不陽光,，有的沒有擺正社會效益與個人利益的關(guān)系。所以,，團結(jié)引導(dǎo)攝影工作者以史為鑒,，自覺踐行社會主義核心價值觀，辨是非,、守底線,、遵法紀(jì)、講品位,，抵制低俗,、庸俗，堅持崇德尚藝,、立德修身,，追求德藝雙馨，仍然是我們攝影界長期的工作目標(biāo),，也是我們攝影工作者任重道遠(yuǎn)的重要責(zé)任,。

范小強

進一步扎緊法律和道德的籬笆

范小強

中國藝術(shù)攝影學(xué)會副主席兼秘書長

此次座談會召開得很及時，問題談得很全面,。反思近期文藝界及娛樂行業(yè)出現(xiàn)的違法失德失范現(xiàn)象的原因,，一是法律意識缺失，這些人錯誤地認(rèn)為,，他們的明星光環(huán)或許可以是任意違法亂紀(jì)的護身法寶,；二是道德修養(yǎng)缺失，天天被掌聲鮮花贊美包裹、生活在聚光燈下,，卻失去了自我,；三是金錢私欲膨脹，一些明星日收入奇高,，目空一切,，被金錢利益沖昏頭腦；四是監(jiān)管約束不夠,；五是粉絲盲目追捧,；六是媒體推波助瀾。反觀攝影界,，廣大攝影師和攝影組織總體向好,，但也存在個別道德缺失的問題。對此,，應(yīng)該進一步扎緊法律和道德的籬笆,，各級攝影組織在法律和道德方面的教育、建設(shè)還有待進一步加強完善,，攝影人要進一步提高個人修養(yǎng),，樹立正確的人生觀和價值觀。

陳小波

修身守正,，立心鑄魂

陳小波

中國攝協(xié)副主席

2013年3月,，我著手為“新華影廊”策劃展覽“人民的藝術(shù)家”。直到今天,，中國文藝史上那些如雷貫耳的名字和他們的藝術(shù)仍然不能被人民忘記,。我在寂靜的地下檔案館，手撫這些照片,，我驚訝那些杰出的藝術(shù)大師和土地的距離如此之近,、和人民的距離如此之近。我知道那種距離就叫：唇齒相依,。有些人為什么在人民的心中是永遠(yuǎn)的“國寶”,？因為他們?yōu)樗囆g(shù)耗費畢生心血，在自己的藝術(shù)門類中出類拔萃,、高高聳立,，對當(dāng)時社會及后世社會產(chǎn)生了巨大的影響力；更因為他們留藝更留德,。在他們那里,，藝比天大,，人民比天大,。

針對文藝界接連發(fā)生的問題，反思中國攝影界，看上去似乎沒有特別離奇的人與事,，但潛流之下,，許多不良現(xiàn)象已成為攝影之殤，百糾無效,，早已引起有識之士深深憂慮,。在這個關(guān)鍵時刻，召開攝影界職業(yè)道德和行風(fēng)建設(shè)工作座談會,，呼吁建設(shè)新時代攝影界優(yōu)良行風(fēng),，太有必要。

我們必須警覺,，我們的每一幅作品,、每一本書、每一個展覽,、每一場講課,，都應(yīng)該踐行社會主義核心價值觀，有更高的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和道德標(biāo)準(zhǔn),，對歷史,、對人民、對時代負(fù)責(zé),。

去年10月,，我被南京傳媒學(xué)院聘為攝影學(xué)院院長。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生和我們那一代大學(xué)生已經(jīng)完全不能同日而語,。如何把孩子培養(yǎng)成為走正路的人,、精神健康的人、愛讀書的人,、有感恩之心的人,、明辨是非的人、對中國攝影有用的人,，我需要花大氣力,，并嘔心瀝血�,！靶奚硎卣�,，立心鑄魂”，八個字,，含義深,、分量重，我會用這八個字作為自己職業(yè)生涯的座右銘,，并把這八個字帶到校園,，帶給年輕的老師和學(xué)生，帶到我走過的每一個地方。

解海龍

“培根鑄魂”字字千鈞

解海龍

中國文藝志愿者協(xié)會顧問

最近,，文藝界集中出現(xiàn)了一些失德失范的現(xiàn)象,，有些甚至上升到了違法犯罪的程度。這些人有些是流量明星,，粉絲數(shù)量很多,，形成了很壞的影響示范。我特別支持建立對所謂“污點藝人”的監(jiān)督和處理機制,，只有打得讓污點藝人不能翻身,，讓其他人心生敬畏，讓社會大眾明辨是非,，讓更多的人不敢犯錯,、不想犯錯，才能打造一個干干凈凈的文藝界,，才能為樹立良好的社會風(fēng)氣作出貢獻,。

新時期有新任務(wù)，也有新問題,，我們都是王成,，都來守陣地，遇到不正風(fēng)氣要站出來,，理直氣壯地說“不”,。“培根鑄魂”四個字字字千鈞,，體現(xiàn)了黨和國家對文藝工作者的重視,，體現(xiàn)了時代對文藝工作者的要求，是壓在文藝工作者肩頭沉甸甸的責(zé)任和使命,。

做好一個新時代的文藝工作者,，要遵守法律法規(guī)、符合公序良俗,，要以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,，要用作品弘揚正能量、呼喚真善美,，為大時代的發(fā)展凝心聚力,、鼓勁加油。攝影是具有強大紀(jì)實能力的藝術(shù)形式,，一直都是和黨的命運,、國家的命運、人民的命運緊密結(jié)合在一起的,。社會發(fā)展進入了新時代,，快速發(fā)展的形勢,、火熱的生活現(xiàn)實，都向攝影工作提出了更高的要求,。

賈婷

學(xué)藝先做人，正人先正己

賈 婷

北京電影學(xué)院攝影學(xué)院副教授

我有幸作為中國攝協(xié)的代表,，參加了中國文聯(lián)“修身守正 立心鑄魂——中國文聯(lián)文藝工作者職業(yè)道德和行風(fēng)建設(shè)工作座談會”,。作為教育工作者，我有幾點思考,。近期文藝界的不良現(xiàn)象,，從表面看雖然是極個別現(xiàn)象，并不代表廣大文藝工作者對藝術(shù)孜孜以求,、勇攀高峰的精神和品行,，但可以看出一些文藝工作者，特別是年輕的文藝工作者,，并沒有樹立正確的文藝立場,，沒有擺正自己和人民大眾的關(guān)系。最近,，我在重讀中國攝影史,，時常被前輩的事跡所打動，最打動我的,，是他們?yōu)橹袊鴶z影事業(yè)不斷奮斗的情懷,。

青年是國家的未來，也是中國攝影的未來,。北京電影學(xué)院從建院起就有著紅色基因,，在教育教學(xué)過程中我發(fā)現(xiàn)，只要參加過中國共產(chǎn)黨成立100周年大會,、慶祝中華人民共和國成立70周年群眾游行的同學(xué),，都會紛紛遞交入黨申請書，他們通過親身經(jīng)歷堅定了理想信念,。學(xué)藝先做人,，正人先正己，文藝工作者的自身修養(yǎng)和德行需要通過不斷學(xué)習(xí)來提升,。

（以上內(nèi)容根據(jù)現(xiàn)場發(fā)言整理而成）

文字：中國攝影報記者 方妍
攝影：張雙雙,、陳黎明