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在12月2日,，佳士得香港2023秋季拍賣圓滿結(jié)束，總成交額30億港元,，成交金額比率近90%,；展現(xiàn)了市場(chǎng)的強(qiáng)勁需求和高度活躍度。此次拍賣誕生了1件億元級(jí)別的拍品和54件超過千萬港元的成交拍品,，同時(shí),，30%拍品成交價(jià)超過了高估價(jià)；與2022年秋季相比,，買家數(shù)量增長(zhǎng)了近10%,。

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详细内容

155件藝術(shù)佳作亮相“心影馨香——孫宗慰繪畫主題展”

2023年2023年3月1日，百年輝煌·中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)名家“心影馨香——孫宗慰繪畫主題展”在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館二層B展廳開幕,。本次展覽有155件（套）珍貴作品梳理孫宗慰先生的藝術(shù)生涯,。這也是中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館恢復(fù)面向社會(huì)開放后的首個(gè)展覽。

“心影馨香——孫宗慰繪畫主題展”是一個(gè)試圖以畫家的“繪畫性”實(shí)踐為主要關(guān)心,，兼顧情境帶入和懷想引發(fā)的展覽,。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

孫宗慰的“繪畫性”實(shí)踐是中國繪畫“現(xiàn)代性”實(shí)踐中的一葉。從孫宗慰1934—1938年在國立中央大學(xué)藝術(shù)科師從徐悲鴻等人學(xué)習(xí)西畫,，1941—1942在敦煌等地協(xié)助張大千臨摹壁畫和整理畫稿,，可以了解到實(shí)像模寫和心象圖繪兩種不同心性文化的主流繪畫系統(tǒng)對(duì)孫宗慰繪畫性實(shí)踐的筑基與影響。實(shí)像模寫的寫實(shí)性與心象圖繪的圖案性在孫宗慰繪畫實(shí)踐中的融通反應(yīng)，即孫宗慰繪畫性實(shí)踐的主脈和主題,。所謂“心影馨香”,，即是對(duì)此實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值的比擬修辭。展覽以如下三章予以呈現(xiàn)：

一,、天地霓裳——邊地佛國的麗影姿色

作品以孫宗慰20世紀(jì)40年代在甘肅敦煌,、青海塔爾寺的臨摹和創(chuàng)作為主。在加強(qiáng)作品組合的情境帶入感,、制造創(chuàng)作與臨摹混搭的空間對(duì)視性中,，呈現(xiàn)孫宗慰西北行發(fā)生的如題所示的繪畫性實(shí)踐。置身其中,，可體會(huì)畫家之眼在天地之間和人物與風(fēng)物之中對(duì)寫實(shí)性與圖案性的雙重在意,。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

二、江水東流——長(zhǎng)河行旅的移步換景

展覽將關(guān)心處轉(zhuǎn)移到畫家的繪畫性實(shí)踐,，有與通過藝術(shù)社會(huì)學(xué)解讀畫家的邏輯保持適度距離的愿望,。在此愿望下，孫宗慰從四川到北京不同階段繪畫內(nèi)容之變相對(duì)被平視為連綿的風(fēng)景,，不同的取材變化是人生長(zhǎng)河行旅中的移步換景,，而不變的是川江入海的江水東流，即孫宗慰作為畫家對(duì)寫實(shí)性和圖案性因地制宜的側(cè)重或溝通,，其中20世紀(jì)50年代表現(xiàn)天津塘沽新港的一組作品尤其值得觀摩和研究,。

三、馨香無盡——夢(mèng)寐以求的平川牡丹

以孫宗慰20世紀(jì)三四十年代的肖像與花卉,、靜物,，以及摹古冊(cè)為主�,！捌酱档ぁ背鲎郧嗪,；▋骸吧先ジ呱酵酱ā币磺迷谶@里主要比擬展覽關(guān)心的繪畫性經(jīng)由肖像與摹古,、靜物和花卉等畫家日課多方面實(shí)踐的過程,。孫宗慰45歲后疾病纏身，在運(yùn)動(dòng)頻仍的年代享壽未及古稀,，展覽最終以他開筆但未成的一件白描蓮花作為結(jié)束,，以示其實(shí)踐啟程，事業(yè)未竟,，但暗香浮動(dòng),，引人入勝。其中,，也含有緬懷之意,。

繪畫性既是一個(gè)關(guān)乎繪畫品質(zhì)的問題,，又是一個(gè)與現(xiàn)代性相關(guān)的問題，還是一個(gè)不斷被后現(xiàn)代理論解構(gòu)的問題,。通過畫家研究觸摸這個(gè)問題,，所表達(dá)的是關(guān)注這個(gè)問題曾有的歷程和經(jīng)驗(yàn)，思考這個(gè)問題現(xiàn)有的處境和事實(shí),，以及回到“畫家之眼”的立場(chǎng)去建立專業(yè)研究的愿望,。

上去高山望平川，平川里有朵牡丹,，繪畫性就好比平川牡丹,，看去容易摘去難。

曹慶暉

（策展人,，中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院美術(shù)史系教授）

蒙藏女子歌舞,，孫宗慰，布面油畫,，90×120cm,，1943年，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

月牙泉,，孫宗慰,，布面油畫，64×84cm,，1942年,，家屬提供

塞上一景,，孫宗慰,，紙本彩墨 104.5×60cm 1944年，家屬提供

守衛(wèi)者,，孫宗慰,，直奔彩墨，111.5×63.5cm,，1945年,，家屬提供

安西榆林窟菩薩舞踴圖，孫宗慰,，紙本彩墨,，86×44.5cm，1945年,，家屬提供

敦煌壁畫之飛天,，孫宗慰，紙本彩墨,，30×69cm,，1945年,，家屬提供

西域少數(shù)民族服飾冊(cè)，孫宗慰,，紙本彩墨,，15×25cm×9，1940年代,，家屬提供

臨石濤冊(cè)頁,，孫宗慰，紙本水墨,，50.5×46cm×8件,，約1946年，家屬提供

荷（二）,，孫宗慰,，紙本彩墨，28×34cm,，1948年,，家屬提供

畫家簡(jiǎn)介

孫宗慰（1912.7.29—1979.5.21），生于江蘇常熟,，1934年考入南京國立中央大學(xué)教育學(xué)院藝術(shù)科,，受到徐悲鴻的寫實(shí)主義美術(shù)教育主張與方法的深刻影響，期間曾參加該系戰(zhàn)地寫生團(tuán)從事救亡宣傳,，1938年畢業(yè)留校后畢生從事繪畫創(chuàng)作與教學(xué)工作,。

1941—1942年，孫宗慰被呂斯百舉薦,，協(xié)助張大千赴敦煌等地考察石窟藝術(shù),，借此學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)，寫生風(fēng)俗民情,，1944年在重慶舉辦“孫宗慰西北寫生畫展”,，被徐悲鴻譽(yù)為反映蒙藏游牧生活、開拓胸襟眼界的先驅(qū)者之一,。1953年,，孫宗慰參加文化部組織麥積山勘察團(tuán)，通過臨摹再度學(xué)習(xí)歷代無名工匠藝術(shù)敘事智慧與經(jīng)驗(yàn),。

孫宗慰為徐悲鴻所識(shí)用,，在徐悲鴻主持的中國美術(shù)學(xué)院（籌）、國立北平藝術(shù)�,？茖W(xué)校和中央美術(shù)學(xué)院,，歷任副研究員、副教授,。1946年,，孫宗慰隨徐悲鴻到北平任教后,，直面社會(huì)變化，畫筆與時(shí)俱進(jìn),，在20世紀(jì)40年代末50年代初先后創(chuàng)作了一批反映古都風(fēng)貌和民生之變的代表作,。1955年，孫宗慰轉(zhuǎn)任中央戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系教授,，因地制宜抓基礎(chǔ)教學(xué),，對(duì)徐悲鴻美術(shù)教育學(xué)派的方法和經(jīng)驗(yàn)加以發(fā)展。

孫宗慰創(chuàng)作上中西兼能,，堅(jiān)持以寫實(shí)主義為基礎(chǔ)但能融變傳統(tǒng),，教學(xué)上要求明確，堅(jiān)持寫實(shí)主義為正途且能持之以恒,，對(duì)其繪畫藝術(shù)的發(fā)現(xiàn),、研究和收藏，自20世紀(jì)80年代以來持續(xù)不斷,。