“沉泗之鼎 復(fù)現(xiàn)人間”趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》特展暨學(xué)術(shù)研討會(huì)于5月13日-14日在杭州舉行,。本次特展由趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》領(lǐng)銜，另有十余件古代書(shū)畫(huà)精品一同展出,。

本次活動(dòng)由北京保利國(guó)際拍賣(mài)有限公司,、中國(guó)美術(shù)學(xué)院教育基金會(huì)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)古代書(shū)畫(huà)傳習(xí)研究所,、上海書(shū)畫(huà)出版社聯(lián)合主辦,，在藝App承辦。

學(xué)術(shù)研討會(huì)由中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授任道斌,；國(guó)際書(shū)法家協(xié)會(huì)首席主席劉正成,；南京藝術(shù)學(xué)院教授黃惇；獨(dú)立學(xué)者趙志成,；獨(dú)立學(xué)者趙華,；中國(guó)書(shū)協(xié)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、文博研究館員顧工,；中國(guó)書(shū)協(xié)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,、淮陰工學(xué)院教授程渤；中國(guó)美術(shù)學(xué)院現(xiàn)代書(shū)法研究中心副主任魯大東,；嘉興南湖學(xué)院中國(guó)金石書(shū)畫(huà)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)田振宇,；江蘇省國(guó)畫(huà)院研究員黃朋；蘇州博物館研究館員李軍,；蘇州大學(xué)副教授王照宇,；蘇州市世界文化遺產(chǎn)古典園林保護(hù)監(jiān)管中心館員嚴(yán)蘊(yùn)悅與杭州師范大學(xué)副教授、《書(shū)法》特約審讀,、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員陳根民一同出席,，專(zhuān)家們圍繞著百年首現(xiàn)的趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》真跡紙本手卷，針對(duì)趙孟頫書(shū)法的成就與影響,、本卷趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》的鑒定,、研究與鑒藏脈絡(luò),，展開(kāi)不同議題的研討,。

“沉泗之鼎 復(fù)現(xiàn)人間”趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》學(xué)術(shù)研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

“沉泗之鼎 復(fù)現(xiàn)人間”趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》學(xué)術(shù)研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

“沉泗之鼎 復(fù)現(xiàn)人間”趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》學(xué)術(shù)研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

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01

冠絕古今

開(kāi)創(chuàng)一代新書(shū)風(fēng)

趙孟頫（1254—1322年），元代杰出畫(huà)家,、書(shū)法家,，字子昂，號(hào)松雪,、水精宮道人,，吳興（今浙江省湖州市）人。其對(duì)詩(shī)文音律無(wú)所不通，書(shū)畫(huà)造詣極為精深,，開(kāi)創(chuàng)元代新畫(huà)風(fēng),被稱(chēng)之為“元人冠冕”,。繪畫(huà)取材廣泛，技法全面,，山水,、人物、花鳥(niǎo)無(wú)不擅長(zhǎng),。書(shū)法則取自鐘繇,、“二王”、李邕,、宋高宗趙構(gòu)以及歷代諸家,，篆、隸,、真,、草各臻神妙。趙孟頫的繪畫(huà),、書(shū)法和畫(huà)學(xué)思想對(duì)后代影響深遠(yuǎn),。

趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》手卷

手卷 水墨紙本1302作、1322年題

引首:31.8×123.8 cm. 12 1/2×48 3/4 in.約3.5平尺

書(shū)心:27.5×118.5 cm. 10 7/8×46 5/8 in.約2.9平尺

題跋一:27.5×104 cm. 10 7/8×40 1/2 in.約2.6平尺

題跋二:32×106 cm. 12 5/8×41 3/4 in.約3.1平尺

著錄：

1.貢奎著《貢文靖公云林詩(shī)集》卷六,，《題趙子昂黃庭經(jīng)》,，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏明弘治三年（1490）刻本。

2.豐坊著《真賞齋賦》,，嘉靖二十八年（1549）,，清光緒宣統(tǒng)間繆荃孫《藕香零拾》叢書(shū)刊印。

3.李日華著《味水軒日記》卷二,，“萬(wàn)歷三十八年（1610）六月四日”條,，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏清抄本。

4.張丑撰《清河書(shū)畫(huà)舫》卷五,，萬(wàn)歷四十四年（1616）成書(shū),，見(jiàn)《欽定四庫(kù)全書(shū)》本。

5.汪珂玉撰《珊瑚網(wǎng)》,，卷二十二,，崇禎十六年（1643年）成書(shū)，見(jiàn)《欽定四庫(kù)全書(shū)》本,。

6.《裝余偶記》卷四,，第五件，清初鈔稿本,，文物出版社影印,，2007年,。

7.卞永譽(yù)撰《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》卷十六，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏清康熙二十一年（1682）刻本,。

8.倪濤撰《六藝之一錄》卷三百五十五,，見(jiàn)《欽定四庫(kù)全書(shū)》本。

說(shuō)明：

鄧文原,、貢奎,、龔璛、項(xiàng)元汴,、沈德潛,、張?jiān)手蓄}跋。束季博,、束善甫,、柯九思、華夏,、項(xiàng)元汴,、項(xiàng)德弘、劉金省,、劉恕,、許應(yīng)鑅、張?jiān)手羞f藏,。長(zhǎng)尾甲題簽,。

《黃庭經(jīng)》又名《老子黃庭經(jīng)》，七字或八字韻文,，為道家講授養(yǎng)生內(nèi)修要訣的經(jīng)典,；內(nèi)容包括《黃庭外景玉經(jīng)》和《黃庭內(nèi)景玉經(jīng)》；兩晉年間,，新增《中景經(jīng)》,；現(xiàn)今習(xí)慣所稱(chēng)的《黃庭經(jīng)》為《外景經(jīng)》之簡(jiǎn)稱(chēng)。

此卷趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》據(jù)年款,，系趙孟頫于大德六年(1302)十一月三日,，任江浙儒學(xué)提舉期間，在平江府(蘇州)為其親家束季博所臨,。大德六年,，趙孟頫49歲，同期書(shū)《吳興賦》《玄妙觀重修三門(mén)記》《三清殿記》,，畫(huà)《蘭竹石圖》《水村圖》,，傳世亦有趙孟頫為其所書(shū)信札《致季博札》(美國(guó)普林斯頓大學(xué)藏)。

趙孟頫寫(xiě)經(jīng)不始于大德二年,，但此后在一生中寫(xiě)經(jīng)甚勤,，南京藝術(shù)學(xué)院教授黃惇表示，這顯然與成宗召趙孟頫寫(xiě)金經(jīng)事件有關(guān),。元大德二年（1297）春,，趙孟頫賦閑（養(yǎng)病）在杭州已二年之久,。成宗召趙孟頫金書(shū)藏經(jīng),，是趙孟頫研究中被忽視的重大事件。黃惇指出,，在大德二年的這次寫(xiě)經(jīng)活動(dòng)中,，趙孟頫既確立了自己文壇領(lǐng)袖的地位，也為南方士人保護(hù)中華民族文化傳統(tǒng)并使之在元代發(fā)揚(yáng)光大,，尋找到了成功的途徑,。而這一成功，不僅使元代的書(shū)風(fēng)為之一變,，其影響更貫穿了趙孟頫后半生的整個(gè)藝術(shù)生涯,。

國(guó)際書(shū)法家協(xié)會(huì)首席主席劉正成指出，趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》是趙孟頫新書(shū)風(fēng)的奠基作之一,。從本卷趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》大德六年(1302)至延祐三年(1308)《帝師膽巴碑》的發(fā)展過(guò)程,，昭示了他所獨(dú)創(chuàng)的從小楷到大字行楷書(shū)的核心價(jià)值：以王羲之翰札書(shū)重氣韻的結(jié)體用筆方法，改變了以歐陽(yáng)詢(xún),、顏真卿碑銘書(shū)重精骨的結(jié)體用筆方法,，創(chuàng)造了便學(xué)便用雅俗共賞的行楷書(shū)，從而成為一代新書(shū)風(fēng)的開(kāi)拓者,。這種書(shū)風(fēng)不僅影響了元代,、明代，及其后清康雍乾三朝的宮廷書(shū)法,，繼而普及朝野,，成了士農(nóng)工商日常書(shū)寫(xiě)的基本范式，這是對(duì)唐楷的最大改變,。并成為其后明清兩代流行范圍最大,、流行時(shí)間最長(zhǎng)的近古時(shí)代新書(shū)風(fēng)。

對(duì)于唐人小楷對(duì)元代的影響,，在中國(guó)美術(shù)學(xué)院現(xiàn)代書(shū)法研究中心副主任魯大東看來(lái),，趙孟頫一生中寫(xiě)過(guò)很多次《黃庭經(jīng)》，其中唐代書(shū)法家鐘紹京對(duì)趙孟頫書(shū)法風(fēng)格的形成起了重要作用,。鐘紹京傳世之跡僅有“升仙太子碑”碑陰題名,，其小字楷書(shū)的面貌依然不得而知。而從趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》中,，提供了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)：趙孟頫可能在湖州地區(qū)或是整個(gè)江南地區(qū),，能夠得到唐人其他的墨跡,。這為研究其書(shū)風(fēng)的形成，提供了新的史料,。

02

趙孟頫中年與最晚年書(shū)跡于一卷

填補(bǔ)趙孟頫書(shū)論之空白

趙孟頫一生臨古無(wú)數(shù),，《黃庭經(jīng)》即是其中之一，他也是當(dāng)時(shí)重要的鑒藏家,，經(jīng)眼的法書(shū)拓本很多,。又由于其影響深廣，后世仿偽趙書(shū)趙印的情況普遍,。

本卷百年重現(xiàn),，可謂意義非凡。此前,，趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》真跡僅故宮博物院有一卷,，為國(guó)家一級(jí)文物。

據(jù)趙友人龔璛題跋,，當(dāng)時(shí)趙孟頫在吳中奉命監(jiān)鑄國(guó)子監(jiān)祭器,，其間得到一件唐人鐘紹京臨王羲之《黃庭經(jīng)》。本卷即趙臨寫(xiě)的自藏鐘紹京本,。而在故宮博物院藏趙孟頫臨贈(zèng)應(yīng)本的《黃庭經(jīng)》卷后,，趙孟頫女婿王國(guó)器跋中：“……予外舅文敏公，得鐘紹京硬黃紙摹黃庭經(jīng),，后大書(shū)特健藥三字,。次復(fù)得唐人黃素臨本，遂作蕊珠七言題卷尾,。后聞中父所藏太清樓本特妙諸刻,，自京師致書(shū)求之……”也可以印證，趙孟頫見(jiàn)到的第一件《黃庭經(jīng)》就是鐘紹京本,。

故宮博物院藏趙孟頫小楷《黃庭經(jīng)》卷(簡(jiǎn)稱(chēng)故宮本),，則是臨寫(xiě)借自應(yīng)本的《太清樓》本。在元代,，這兩卷臨本均為當(dāng)時(shí)名品,，同時(shí)見(jiàn)到兩本者有鄧文原和柯九思，而且鄧在兩卷后均留下了題跋,。盡管兩者的底本都未留下來(lái),，但仍然可以通過(guò)趙孟頫的臨本，推想底本的狀況,。

趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》局部

嘉興南湖學(xué)院中國(guó)金石書(shū)畫(huà)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)田振宇研究指出,，用今天傳世的《黃庭經(jīng)》拓本來(lái)對(duì)比趙孟頫的這兩件真跡臨本，可以發(fā)現(xiàn)趙孟頫在臨寫(xiě)時(shí)較為忠實(shí)原本,。此卷本有烏絲界欄,，故宮本無(wú),。故宮本的分行基本保留了原帖每行約20字，此卷則每行減少兩字,，為18字左右一行,。趙孟頫的臨本均保留了底本的特征要素,。

尤為特別的是,，此卷又有趙孟頫于至治二年(1322)四月通過(guò)束季博之子束善甫重觀此卷所作的題跋，也是絕無(wú)僅有的,、趙孟頫中年與最晚年書(shū)跡于一卷之作,。趙孟頫逝世于至治二年(1322)六月，此卷后趙自跋書(shū)于四月,，距逝世僅87天,，為傳世趙氏書(shū)跡中最晚有紀(jì)年者，堪稱(chēng)絕筆,。

從書(shū)寫(xiě)內(nèi)容上,，題跋內(nèi)容涉及趙氏對(duì)臨帖的觀念，也可填補(bǔ)趙氏書(shū)學(xué)思想研究的空白,。

趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》作于大德六年（1302）,，趙孟頫在二十年后（1322）的重題，則是一段書(shū)論,，主旨鮮明,，講“臨帖之法”，講“謹(jǐn)”與“肆”的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,，是趙孟頫最重要的書(shū)論之一,。雖被引用無(wú)數(shù)，但真正出處不詳,，直到這件《臨黃庭經(jīng)》的出現(xiàn),，才正式確認(rèn)出于趙孟頫本人。

趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》,，二十年后又闡述了當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作理念,，有著特殊的時(shí)代背景。大德六年仍屬元初,，元初期南方書(shū)壇的典型狀況,，是一部分書(shū)家延續(xù)了南宋書(shū)家對(duì)唐宋尤其是北宋諸家的取法，另一部分則開(kāi)始向魏晉復(fù)古,，而趙孟頫倡導(dǎo)的復(fù)古才是當(dāng)時(shí)書(shū)法發(fā)展的總體趨勢(shì),。

在趙孟頫的這段闡述中，“肆”與“謹(jǐn)”是個(gè)相對(duì)的概念,，“肆”指恣肆,，“謹(jǐn)”并非是拘束,，而是用筆規(guī)范、法度謹(jǐn)嚴(yán),，“肆”與“謹(jǐn)”,，所對(duì)應(yīng)的正是宋代書(shū)法與魏晉書(shū)法的特征，趙孟頫“與其肆也寧謹(jǐn)”一句,，提倡放棄對(duì)宋人的學(xué)習(xí),，改而取法魏晉。其后一句更是意味深長(zhǎng),，“殆過(guò)于謹(jǐn)”四字似為自謙,，而“今目昏手弱，不能作矣”一句則知實(shí)為自詡,，趙孟頫所要表達(dá)的,，是二十年前乃至今天，對(duì)“謹(jǐn)”的一致推崇,。

在獨(dú)立學(xué)者趙志成看來(lái),，趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》具有四點(diǎn)重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，其一,，通過(guò)此卷趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》后的題跋,，填補(bǔ)了趙孟頫行跡的重要史料；其二,，揭示出趙氏在大德六七年間與蘇州仕人,，特別是束季博為代表的束氏家族復(fù)雜廣泛的人際關(guān)系；其三,，本卷中趙孟頫的自跋中關(guān)于臨帖之法中“謹(jǐn)”與“肆”的辨證關(guān)系,，也為趙孟頫書(shū)論增添了理論和實(shí)踐的新坐標(biāo)；其四,，從本卷之后,，趙孟頫小楷迅速達(dá)到高點(diǎn)，后續(xù)幾年杰作不斷,，此卷也標(biāo)志著其小楷書(shū)法的成熟,。

中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授任道斌指出，在中國(guó)書(shū)畫(huà)史上,，趙孟頫為書(shū)法,、繪畫(huà)、音樂(lè),、史學(xué)之全才,，同時(shí)開(kāi)創(chuàng)了元代文人畫(huà)之門(mén)。本卷趙孟頫小楷臨《黃庭經(jīng)》從創(chuàng)作時(shí)間上，比故宮博物院藏趙孟頫《水村圖》晚十天,，從兩件作品的書(shū)法,、鈐印風(fēng)格看，都十分一致,。另同故宮博物院藏趙孟頫楷書(shū)《臨黃庭經(jīng)》比較,，更有卷后趙孟頫晚年親筆題跋，為其晚年作品提供可靠的參照,，更顯珍貴,。

圖片：趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》 局部

03

元明清重要藏家遞藏完整

推動(dòng)書(shū)畫(huà)收藏與地方文化史研究

此卷傳承有緒。后有鄧文原,、貢奎,、龔璛三家題跋,，這是趙孟頫朋友圈三位重要成員,。鄧文原（1258—1328），字善之,，綿州（今四川綿陽(yáng)）人,。鄧文原與趙孟頫交好，同時(shí)也是趙孟頫書(shū)法理論與實(shí)踐的最忠實(shí)的擁護(hù)者,。鄧文原的題跋是其晚期書(shū)風(fēng),，而“九原不可復(fù)作，觀此書(shū)為之雪涕”一句,，更可推知作于趙孟頫辭世之后,。貢奎（1269—1329），字仲章,，安徽宣城人,，仕元起為齊山書(shū)院山長(zhǎng)，累遷集賢直學(xué)士,。貢奎墨跡傳世極為少見(jiàn),，與上海博物館收藏的《袁易錢(qián)塘雜詩(shī)》后貢奎跋文高度吻合，書(shū)寫(xiě)時(shí)間較為接近,，這是目前可見(jiàn)的貢奎第三種墨跡,，實(shí)屬珍貴。龔璛（1266—1331）,，字子敬,，號(hào)谷陽(yáng)生。自高郵遷居平江（今屬江蘇蘇州）,。龔璛與趙孟頫交往長(zhǎng)達(dá)二十年之久,，在書(shū)法上也深受趙孟頫影響，此卷龔璛題跋交待了趙孟頫《臨黃庭經(jīng)》是出自唐代鐘紹京臨本，與故宮博物院藏本可以互證,。

中國(guó)書(shū)協(xié)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,、淮陰工學(xué)院教授程渤指出，以本卷的龔璛題跋為例,，在書(shū)法上,，可看出龔璛對(duì)趙孟頫亦步亦趨。龔璛的書(shū)法風(fēng)格,，也代表了當(dāng)時(shí)相當(dāng)部分江浙書(shū)家的學(xué)書(shū)觀念,，即以對(duì)趙孟頫的學(xué)習(xí)代替對(duì)魏晉法則的學(xué)習(xí)。同時(shí),，程渤表示,，趙孟頫在書(shū)法藝術(shù)上的成功，是天賦,、機(jī)遇和勤奮等多重因素作用的結(jié)果,，趙孟頫對(duì)《黃庭經(jīng)》各種版本的收藏以及多次的臨習(xí)，體現(xiàn)的正是他的勤奮精神,，而趙孟頫臨小楷《黃庭經(jīng)》也為詮釋趙孟頫一代宗師地位作出了極佳注解,。

圖片：趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》題跋

趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》在明清先后為華夏、項(xiàng)元汴,、劉恕,、許應(yīng)鑅、張?jiān)手信f藏,。

其中,，華夏是明中期無(wú)錫藏家的代表，他藏過(guò)的書(shū)法名作有如顏真卿《劉中使帖》（現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院）,、張旭《古詩(shī)四帖》（現(xiàn)藏遼寧省博物館）,、黃庭堅(jiān)《諸上座帖》（現(xiàn)藏故宮博物院）和《李太白憶舊游詩(shī)卷》（現(xiàn)藏日本有鄰館）等。華夏的收藏印是“華夏”朱文方印和“真賞”朱文葫蘆形印,，具有聯(lián)印性質(zhì),，只有同時(shí)鈐蓋“華夏”白文方印和“真賞”朱文瓢印的作品才是華夏的藏品，趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)卷》正符合以上條件,。尤為難得的是,，豐坊為華夏撰寫(xiě)的《真賞齋賦》也提到“（趙孟頫）臨黃庭，有鄧善之,、貢仲章,、龔子敬等跋”。

蘇州大學(xué)副教授王照宇指出,，華夏的古物收藏之所“真賞齋”以及他私人鐫刻的著名法帖《真賞齋帖》使他極負(fù)盛名,。但是他的個(gè)人家系、行狀甚至收藏等情況，自明清以來(lái)均是時(shí)隱時(shí)現(xiàn),。而華夏所處的時(shí)期,，正是中國(guó)社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時(shí)期，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣完成了由儉入奢易的轉(zhuǎn)變,，商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),，隨之帶來(lái)書(shū)畫(huà)交易的繁榮，有明一代在這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的收藏家人數(shù)最多,，某種程度上與此時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的變化不無(wú)關(guān)系,。

而另一位重要的遞藏者——項(xiàng)元汴是古代最著名的收藏家，廣搜歷代法書(shū)名畫(huà),，收藏之富之精甲于海內(nèi),。

江蘇省國(guó)畫(huà)院研究員黃朋指出，項(xiàng)元汴作為一位成長(zhǎng)于吳門(mén)鑒藏圈中,，確切地說(shuō),，是由文徵明、文彭,、文嘉父子培養(yǎng)出來(lái)的,，具有吳門(mén)賞鑒趣味的收藏家。在與蘇州文氏父子的交往中,，年邁的泰斗文徵明給項(xiàng)元汴的更多是賞鑒趣味的輸出，而具體賞鑒知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)則得自于文彭,、文嘉兄弟的傳授,。項(xiàng)元汴收藏的趙孟頫作品數(shù)量居于各代書(shū)畫(huà)家之冠，無(wú)出其右者,。黃朋表示,，這說(shuō)明文徵明父子成功地將崇趙的趣味輸送給了項(xiàng)元汴，而項(xiàng)元汴也確實(shí)把對(duì)趙孟頫的喜愛(ài)深深烙印在了他的藏品譜系中,。

項(xiàng)元汴在趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》上鈐蓋了75方藏印,，為天籟閣千字文藏品編號(hào)中的“象”字號(hào)。萬(wàn)歷七年（1579）抄錄了古人的書(shū)論以示對(duì)這件作品的重視,，借此闡述他對(duì)前人小楷的理解,。項(xiàng)元汴收藏的古代書(shū)畫(huà)雖多，有如此精彩題跋者實(shí)屬罕見(jiàn),。

同時(shí),，蘇州博物館研究館員李軍指出，趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》透露出來(lái)的項(xiàng)元汴相關(guān)信息,，是研究項(xiàng)元汴鑒藏史的重要見(jiàn)證實(shí)物,，有助于推進(jìn)后續(xù)項(xiàng)元汴的研究。而從本卷信息來(lái)看，這或是項(xiàng)家收藏中的代表性藏品,，極有可能在項(xiàng)家流傳了多代人,。

趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》部分鈐印

本卷清代為留園劉金省劉恕父子、曾任浙江布政使許應(yīng)鑅收藏,，在晚清民國(guó)張?jiān)手惺詹刂�后流往日��,，由著名學(xué)者長(zhǎng)尾甲題寫(xiě)外簽，直到再度面世,，為百年首現(xiàn),。元、明,、清三代最重要收藏家的遞藏順序完整,，也是一次推動(dòng)書(shū)畫(huà)史、收藏史,、地方文化史研究的契機(jī),。

遞藏者眾多、鈐印密度之高也是本卷的顯著特征,。蘇州市世界文化遺產(chǎn)古典園林保護(hù)監(jiān)管中心館員嚴(yán)蘊(yùn)悅對(duì)趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》上清代留園劉金省劉恕父子的鈐印做了詳細(xì)統(tǒng)計(jì)和研究,。劉金省劉恕父子共鈐印24枚，其中,，劉金省8枚,，劉恕16枚。劉金省鈐印分布在卷首,、卷中,、卷尾三處，其中“訥庵秘玩”出現(xiàn)三次,，均勻分布在三處,，“省”出現(xiàn)一次，位于卷中,，“含青樓書(shū)畫(huà)記”與“傳經(jīng)堂鑒藏”各出現(xiàn)兩次,，位于卷中和卷尾，與“訥庵秘玩”印同時(shí)出現(xiàn),。此外,，劉恕鈐印共16枚，無(wú)一重復(fù),，位置跨度更大,，更分散，覆蓋了所有有文字內(nèi)容的部分,。

趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》張?jiān)手蓄}跋

長(zhǎng)尾甲題寫(xiě)外簽

杭州師范大學(xué)副教授,、《書(shū)法》特約審讀,、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員陳根民表示，趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》的回歸,，是近期國(guó)內(nèi)文化界的一件大事,，必將載入收藏史冊(cè)，并對(duì)整個(gè)元代書(shū)法史的研究產(chǎn)生重大影響,。

對(duì)此,，獨(dú)立學(xué)者趙華以“半部鑒藏百科”來(lái)總結(jié)形容這卷趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》所涉內(nèi)容之豐富——包括鑒定、鑒賞,、題跋,、論書(shū)、用印,、分期,、生平、交往,、婚姻,、系年、行游,、地理,、朋黨、宮斗……,，基本上承載了鑒藏史上幾乎所有科目,。趙華指出，趙孟頫小楷《臨黃庭經(jīng)》解決了一大批作品的未知之謎和因果關(guān)系,，為不可多得的范本,。