在當(dāng)代中國的書畫領(lǐng)域，李燕先生是文化積淀極為豐厚的一位,，作為藝術(shù)巨擘李苦禪之子,，幼承家學(xué)，學(xué)問深厚,，得其父苦禪大師親授,，繼承了傳統(tǒng)文人畫風(fēng)，同時(shí)注重知識修養(yǎng)的整體性,，對經(jīng),、史、文,、哲,、科技、民俗研究等類雜學(xué)研究頗深,。日前,，《壯北八十載·李燕藝術(shù)作品展》開展，展覽展現(xiàn)了李燕先生半個(gè)多世紀(jì)來嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),、用心講學(xué),、默默耕耘、勤奮創(chuàng)造的畫作和出版物等,，從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)中國哲學(xué)與書畫藝術(shù)的博大精深,，讓觀眾深入了解中華文化的歷史與發(fā)展。

　　看這些俏皮可愛的猴子：有的正抱著桃子準(zhǔn)備美餐一頓,，有的拿起唱戲人的面具仿佛下一秒就要登臺獻(xiàn)藝,，這邊兩只憨態(tài)可掬的小老虎正在樹蔭下愜意地乘涼......

　　走進(jìn)《壯北八十載·李燕藝術(shù)作品展》，李燕先生半個(gè)多世紀(jì)以來創(chuàng)作的涵蓋人物,、花鳥,、山水,、書法的近兩百幅作品悉數(shù)向觀眾展出。這幅《百猴圖》長卷中畫了一百只調(diào)皮可愛的猴子,，它們姿態(tài)各異,、無一相同。

　　清華大學(xué)教授 中央文史研究館資深館員 畫家 李燕：先父苦禪老人講,，他說你畫畫要能讓群眾喜聞樂見,，他說你看不管誰家有多少（糟心）的事，只要一到猴山一看猴子都笑逐顏開,，所以你何不創(chuàng)作一幅《百猴圖》長卷，我覺得藝術(shù)作品如果讓人看了以后愁眉苦臉的何必呢,，而且我畫這個(gè)動物特別強(qiáng)調(diào)一種人情味,、趣味性，這樣能給大家?guī)�來一些愉��,，但是還有一部分是有哲理性的,。

　　李燕先生的父親是中國大寫意花鳥畫大師李苦禪。少年時(shí)代的李燕,，得苦禪大師親授,，畫了大量寫生作品，練就了扎實(shí)的基本功,，動物,、人物、花鳥在他的筆下隨手即來,。1958年,，15歲的李燕以優(yōu)異的成績考取中央美院附中，三年后,，他又考入中央美術(shù)學(xué)院中國畫系,，八年科班教育，使他有幸成為葉淺予,、蔣兆和,、李可染、劉繼卣等許多藝術(shù)大家們的學(xué)生,。

　　李燕：（父親）一輩子追求真美善,，他說你只有真誠才能發(fā)現(xiàn)你周圍那些個(gè)美，然后你的作品在社會能起到一些良性的作用,，這就叫善,。在那個(gè)時(shí)候，我們能夠得到這一個(gè)時(shí)代造就的這樣的一些師資對我們的培育,，可如果我要是畫得半途而廢或怎么,，可以說對不起這些老師,。

　　能得到眾多頂尖藝術(shù)家的指導(dǎo)，李燕在得天獨(dú)厚的藝術(shù)環(huán)境中成長,，在繼承父親的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),，努力創(chuàng)造出自己獨(dú)特的繪畫面貌。為了畫好小動物,，他摸索出一套自己的“毛毛畫法”,。

　　李燕：我叫“毛毛畫法”，是我自己創(chuàng)造的一種技巧,，不是毛筆畫的,。但這個(gè)不適合用在教學(xué)，他如果掌握不了解剖結(jié)構(gòu),，用了這個(gè)之后的毛有時(shí)候戧著茬長的,，解決什么問題，所有畫毛都是朝著兩方面長的,，很難畫往前對著你的毛,，可是很多人畫毛，有的像水洗了貼在上面,，可是蓬松的毛,，小老虎、大老虎它皮和毛露結(jié)構(gòu)露得多,，小老虎毛茸茸的,，好玩兒就好玩兒在這，猴子也是這樣,，不止一種小動物都是毛茸茸的,。

　　在與李燕先生的交談過程中，我們始終能感受到他一直追求能和觀眾心意相通,。

　　1997年,，多年潛心研究《易經(jīng)》的李燕，著手創(chuàng)作《易經(jīng)畫傳》,，以便讓更多人了解《易經(jīng)》這部經(jīng)典著作,。

　　李燕：既然研究了《易經(jīng)》，那么他要首先知道自己是吧,，人的一生也絕不是一帆風(fēng)順的,，所有的人都如此，所以你要注意到當(dāng)處在低谷的時(shí)候,，什么時(shí)候該要有轉(zhuǎn)機(jī)了,，當(dāng)處在比較順利的時(shí)候，要能夠居安思危，這就是陰陽的思想,，所以它能夠讓自己保持冷靜,，否則的話得意的時(shí)候就會得意忘形，本來應(yīng)該做得對的事情,，可能就錯(cuò)了,，這個(gè)里面就是要注意，看事情不要片面,、孤立,、靜止地看，要在動中間看,。

　　《易經(jīng)畫傳》以450幅中國白描藝術(shù)作品意象將《易經(jīng)》視覺化,，深入淺出地形象化呈現(xiàn)了其中的奧義，這也是中國歷史上第一部將《易經(jīng)》圖像化剖析解讀的學(xué)術(shù)論著,。

　　李燕：你比如它有一卦,，它的意思就是說最好的裝飾是沒有裝飾的裝飾，所以我畫了一個(gè)身著斗篷這么一個(gè)女子,，古裝的，沒有任何裝飾,，當(dāng)然這也是白描的特點(diǎn),，白描這個(gè)方法也是我們一般老百姓看古書很容易接受的一種形式，過去叫繡像,，這個(gè)確實(shí)花了很大的力氣,。我這眼睛原來是不花的，畫完這部眼睛花了,。

　　《易經(jīng)畫傳》,，一經(jīng)推出，廣受歡迎,，并多次再版,。李燕將版稅全部用于再版，為的就是能夠讓更多海內(nèi)外讀者了解中國傳統(tǒng)文化的博大精深,。博覽群書,、愛好金石曲藝，作為清華大學(xué)教授,，他的課堂總是引人入勝,，充滿歡聲笑語。

　　李燕：我就覺得我和傳統(tǒng)文化之間,，我沒有斷層,，是有機(jī)的銜接。那我當(dāng)個(gè)傳聲筒告訴年輕人，而且我講課的方式,，他們也很容易接受,，我就舉了這個(gè)段子，我當(dāng)時(shí)（說）了一小段（山東快書）,，武松躺下才歇息,，只覺得風(fēng)吹草動頭發(fā)涼，哞的一聲山背后,，竄出猛虎獸中王,，這哞的一聲不要緊，震得山林直晃蕩,，武松定睛一看,，咦這大蟲，身高足有三尺六,，身長一丈也不讓,！竄出一丈嚇破膽，蹦高六尺嚇得慌,，血盆大口賽簸箕,，倆眼一瞪賽鈴鐺，腦門兒上頭寫個(gè)字,，三橫一豎就念“王”,。馬上全場學(xué)生就樂了，不白樂,，他記住了,，我說這就是意象，這多形象啊,。

　　“學(xué)古而不泥于古”,，李燕的畫作也會跳脫傳統(tǒng)文人畫的題材，關(guān)注當(dāng)下人們思考的命題,。早在1997年,，李燕以鷹為造型創(chuàng)作了中國畫《大鵬圖》，眾多藝術(shù)家,、科學(xué)家在畫作上簽名留念,。1999年，《大鵬圖》搭乘神州一號順利升空,，圍繞地球運(yùn)行14圈后安全返回,，由此成為第一幅乘航天器飛天凱旋的繪畫作品。

　　李燕：我們宣傳的不是個(gè)人,，也不是一個(gè)小群體,，是我們中國畫，因?yàn)橄雀赣幸欢卧挘�他說中國畫駕于世界之表,，我們進(jìn)入我們的新時(shí)代,，怎么能用這樣傳統(tǒng)大寫意，表現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的精神,，你退回去幾十年有可能嗎,，沒有可能的，那么這張畫它本身就寄予了我們現(xiàn)代中國的新的時(shí)代精神,。

　　如今,，作為中央文史館資深館員，已經(jīng)走入80歲的李燕仍在孜孜不倦地整理著齊白石,、李苦禪等一代大師的錄音,、文字、手稿資料,，希望他們的所學(xué)所知所得能夠得以傳承,；而作為藝術(shù)家的李燕始終緊跟著時(shí)代的腳步，看到年輕人們喜歡兔猻,，他創(chuàng)作了這幅《漫步青藏》,。

　　李燕：79歲畫的，不久前它成網(wǎng)紅了,，兔猻,，還給它起了個(gè)綽號叫猻思邈。

　　一年前,，李燕先生還開通了短視頻社交平臺,，以講故事的方式和年輕網(wǎng)友分享中國傳統(tǒng)文化,。,。

　　李燕：我很注意一些反饋，各種反饋都有,，我都挺愛聽,，有贊美的，也有批評的,，也有諷刺的,，多方面的體會，不要只聽一方面的意見,，尤其到我這個(gè)年齡了,，我80歲了，我以后還要發(fā)展,，我的身體狀況很好,，精力很旺盛，每天都是很勤于工作，你需要知道群眾是怎么反映的,，所以現(xiàn)在這種新的傳播工具太好了,，這是蘇東坡、孔夫子那時(shí)候沒有享受到的東西,。

　　李燕先生說，“中國文化提倡‘通’,，講‘博學(xué)’,，不講‘窄學(xué)’，所以崇尚通學(xué),、通才,。通學(xué)、通才不是學(xué)術(shù)形象的裝飾品,，而是以報(bào)效國家為目的,，為中華文明的延續(xù)作出貢獻(xiàn)就是我的成就感�,！逼诖�走過八十載的李燕先生愛心永恒,、藝術(shù)長青！