2025年3月22日,，鹽田千春（Chiharu Shiota）大型個展“靜寂之空”（Silent Emptiness）在紅磚美術(shù)館開幕,。展覽由閆士杰策展，藝術(shù)家根據(jù)紅磚美術(shù)館的空間與環(huán)境,，挖掘并使用東方元素與在地材料,，創(chuàng)作了6件全新特定場域裝置。展覽不僅是對鹽田千春“缺席的存在”這一核心命題的深化,，更以她獨特的東方哲思與跨文化經(jīng)驗為脈絡(luò),，將東方哲學(xué)中的“空”轉(zhuǎn)化為可觸可感的視覺沉思。據(jù)悉,，本次展覽將從3月23日展至2025年8月31日,。

“靜寂之空”，紅磚美術(shù)館展覽發(fā)布會現(xiàn)場,，2025

藝術(shù)家鹽田千春與策展人閆士杰,，“靜寂之空”，紅磚美術(shù)館展覽開幕現(xiàn)場,，2025

“靜寂之空”,，紅磚美術(shù)館展覽開幕現(xiàn)場，2025

鹽田千春,，《多重現(xiàn)實》,，2025

“靜寂之空”，紅磚美術(shù)館展覽現(xiàn)場,，2025

       此次展覽的籌備始于2018年,，歷經(jīng)五年的反復(fù)調(diào)整與碰撞，鹽田千春終于完成了在她看來近年來“最好的一次展覽”,。她在新聞發(fā)布會上表示：“這次展覽實現(xiàn)了在其他美術(shù)館難以實施的計劃,，比如用水鋪滿主展廳，甚至把兩面墻體鑿開了巨大的洞,�,！边@些大膽的創(chuàng)作手法不僅回應(yīng)了紅磚美術(shù)館獨特的建筑空間,，也體現(xiàn)鹽田千春對東方哲學(xué)中“空”的深刻理解。

鹽田千春,，《時間的回響》,，2025

“靜寂之空”，紅磚美術(shù)館展覽現(xiàn)場,，2025

       很長時間以來,，鹽田千春的作品始終圍繞“缺席的存在”這一主題展開，她以表演和裝置作品著稱,，通過纖維,、舊物、泥土等媒材,，表達了無形的東西：記憶,、焦慮、夢想,、沉默等,。她的作品常常源于個體經(jīng)驗，通過對身份,、界限和存在等普遍概念的質(zhì)疑,，將個體焦慮轉(zhuǎn)化為集體記憶，將文化疏離升華為對人類存在困境的叩問,。

       “靜寂之空”作為鹽田千春藝術(shù)生涯一次深度探索的里程碑展覽,，充分調(diào)度了在地材料：藏地古建門庭、北京當(dāng)?shù)氐奶烊欢词�,、來自河北邢臺朱莊水庫的木船,、中式家具等。展覽的每件作品都與紅磚美術(shù)館的建筑空間完美融合——“融入更遼闊的宇宙,，重新參與時間的流轉(zhuǎn),，與萬物相連”。

鹽田千春,，《灰燼中的聯(lián)系》,，2025

“靜寂之空”，紅磚美術(shù)館展覽現(xiàn)場,，2025

       展覽開放的空間與流動的氣韻,，形成“靜寂”的精神特質(zhì)，構(gòu)建起充滿詩意,、冥想,、哲思的流動場域空間。正如紅磚美術(shù)館資深研究員喬納斯·斯坦普（Jonas Stampe）所言,，“鹽田千春的作品邀請我們穿越意識與夢境,、記憶與現(xiàn)實,、生與死之境、歷史與當(dāng)下的多重閾限,�,！�

鹽田千春,，《意識的蛻變》,，2025

“靜寂之空”，紅磚美術(shù)館展覽現(xiàn)場,，2025

       昏暗的展廳里,，七件巨大的衣裙緩緩旋轉(zhuǎn)，倒影在平靜的水面上,，《多重現(xiàn)實》宛如一場肉身的缺席之舞,。水面上一條蜿蜒的石墩小徑通向一個柔光充盈著的黑暗房間，蝴蝶正從如軀殼般的身體中剝離,，《意識的蛻變》呼應(yīng)著“莊周夢蝶”的哲思,。《通往靜寂之門》,，無數(shù)紅線穿越古老的藏地門庭,，沖破墻壁，撕裂物理空間的邊界,，延伸輾轉(zhuǎn)升至無垠天際,，仿佛一股無形的能量潛入隨緣應(yīng)物的當(dāng)下覺知。

鹽田千春,，《通往靜寂之門》,，2025

“靜寂之空”，紅磚美術(shù)館展覽現(xiàn)場,，2025

       《時間的回響》三塊洞石佇立,，從巖石孔洞中冒出的黑線如波浪般在空間中翻涌，呼應(yīng)著無垠的夜空和古老的地球,，仿佛空氣都與之共鳴,。沿著一條隱秘小徑，進入紅色繩子制造的溫?zé)岬挠洃浿���,，滋潤著這棵從船中生長出的樹,，《生根的記憶》通過“樹從船中生”的意象表達物質(zhì)的消亡恰是生命輪回的起點�,！痘覡a中的聯(lián)系》這些燒焦的椅子仿佛訴說著：即使缺席,，依然能被感知；即使毀滅,，痕跡依然存留,。

鹽田千春,，《生根的記憶》，2025

“靜寂之空”,，紅磚美術(shù)館展覽現(xiàn)場,，2025

       “靜寂之空”不僅是一場展覽，觀眾將踏入一場對“空”悟化的旅程:當(dāng)物質(zhì)消逝,、軀體消亡,、時間流逝，人類如何通過記憶,、藝術(shù)與信仰,，在無我的宇宙重構(gòu)存在之錨？策展人閆士杰指出：“鹽田千春的‘空’不屬于任何地域,，而是對人類存在的終極回應(yīng),。她以纖維為經(jīng)、舊物為緯,，編織出‘空’的當(dāng)代詮釋——它非虛無,，而是萬物依緣而顯的自由，直面生死后的慈悲,�,！�

       仿佛在提醒我們：空性如如，不礙萬法紛然,。