出品人：樊星     

總策劃：任曉凡

策展人： 關(guān)棋

參展藝術(shù)家： 

丁寧    段練    黃顯俊 黃思達(dá)    郝儷    李文培     林觀星     林劍鋒     

李明洋    郎佳子??nbsp;   洛倫佐.費(fèi)斯勒   馬馳    史佳豪    王成宇    

王可    汪楚雄    汪佩宗    小螞蟻皮影藝術(shù)團(tuán)    伊麗莎白·維羅尼歐    

張忠安     張毅霞      卓凡         

開幕式現(xiàn)場(chǎng)

“對(duì)戲2018當(dāng)代藝術(shù)展” （簡(jiǎn)稱“對(duì)戲”） 試圖發(fā)起一場(chǎng)戲劇藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)的“對(duì)話“,，用跨界的形式來表達(dá)當(dāng)代藝術(shù)的戲劇美學(xué),，用新的視角來解讀戲劇藝術(shù)的當(dāng)代魅力�,！皩�(duì)戲”意在“一帶一路”國家戰(zhàn)略的背景下,，用當(dāng)代藝術(shù)的呈現(xiàn)方式來推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化“走出去”，并促進(jìn)世界各地不同藝術(shù)內(nèi)容的跨界別和跨地域交流,。展覽中的“影憶”“對(duì)話” 和“留白”三個(gè)展覽單元匯集了22位藝術(shù)家的近80件作品,，作品的媒介涵蓋了戲曲裝置、戲曲動(dòng)畫,、實(shí)驗(yàn)音樂,、視頻影像、紙本設(shè)色,、布面油畫,、絲網(wǎng)版畫、面塑裝置和皮影戲互動(dòng),。

開幕式現(xiàn)場(chǎng)

“影憶”內(nèi)嵌了對(duì)中國傳統(tǒng)文化戲曲藝術(shù)的梳理,。 “一桌二椅”還原了京劇《三岔口》簡(jiǎn)潔自由的的舞臺(tái)景置形式,，劇目的戲曲服飾以及道具的呈現(xiàn)，使觀者沉浸在劇場(chǎng)的氛圍中,。除此之外,，“影憶”呈現(xiàn)的18世紀(jì)由洛倫佐.費(fèi)斯勒拍攝的少見的照相館雇傭模特?cái)[拍的清末上海戲裝照，以及譚鑫培與楊小樓《陽平關(guān)》,、戲曲《長坂坡》中趙云的戲裝扮相照,，都留下了戲曲藝術(shù)繁榮發(fā)展的寶貴歷史剪影。水墨戲曲人物藝術(shù)家李文培通過兼具抽象和具象之美的寫意技法,，映襯了戲曲人物的韻味和律動(dòng),。

藝術(shù)家互動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

“對(duì)話”展示了多樣地帶有對(duì)話性和實(shí)驗(yàn)性的藝術(shù)面貌。卓凡的玉石雕塑繪畫系列作品,，以玉雕入畫,用詩,、書、畫,、印,、玉石和燈光合為一體的呈現(xiàn)方式,探索了中國的玉文化和戲劇文化這兩種大雅文化跨界的當(dāng)代表現(xiàn)。黃思達(dá)的《The History》戲曲裝置作品,，講述了清代乾隆年間三慶,、四喜、春臺(tái),、和春四大徽班進(jìn)京的歷史事件,。張毅霞的《生旦凈丑》戲曲熊貓燈箱裝置，是藝術(shù)家在追求個(gè)體獨(dú)立藝術(shù)語言的同時(shí),，對(duì)于戲曲藝術(shù)審美新的“創(chuàng)造性”解構(gòu),。“對(duì)話”中的與當(dāng)下時(shí)代精神共鳴的審美品格,，實(shí)驗(yàn)性的使得戲劇藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)形成新的內(nèi)核生命力,。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

藝術(shù)脈絡(luò)是不斷的流動(dòng)和生發(fā)的，隨著時(shí)間的推移,，藝術(shù)體系提出了新的現(xiàn)代表達(dá)的要求,。 “留白”在輸出未來理念、當(dāng)代理念和時(shí)間理念的同時(shí),，更多的是對(duì)于這個(gè)要求的一次回應(yīng)。所呈現(xiàn)的作品形式不再是具象的語言,，而是后現(xiàn)代的表達(dá),。藝術(shù)家有意識(shí)地邀請(qǐng)公眾共同解讀他們的作品，達(dá)到審美情緒上的共振,，讓藝術(shù)的美感經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新視野延伸和落實(shí)到每個(gè)人的生活體驗(yàn)上,。在彰顯個(gè)性的觀念和形式語言的同時(shí),，通過具有戲劇性的表達(dá)，開拓著藝術(shù)視覺表現(xiàn)的新空間,。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

嘉賓合影

繁星當(dāng)代藝術(shù)中心是一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)和戲劇文化深度對(duì)話的國際藝術(shù)交流平臺(tái),，旨在以多元化的交流、多維度的展示,、創(chuàng)新型的體驗(yàn)形式來表達(dá)當(dāng)代藝術(shù)的戲劇美學(xué)和戲劇藝術(shù)的視覺呈現(xiàn),。依托于繁星戲劇村特有的戲劇文化氛圍，繁星當(dāng)代藝術(shù)中心劇場(chǎng)化的解構(gòu)了藝術(shù)界線的同時(shí),，也轉(zhuǎn)化了以承載表演的空間體的含義,。劇場(chǎng)空間從原本視角單一的臺(tái)前幕后，生發(fā)為更為廣泛的空間體,，隨著不同展覽單元對(duì)于空間的需求,，移步換景，在移動(dòng)之中面對(duì)戲劇與藝術(shù)的對(duì)撞,。劇場(chǎng),，在這過程中，也完成了從傳統(tǒng)劇場(chǎng)空間向未來劇場(chǎng)藝術(shù)空間的延伸,。因此,，在劇場(chǎng)上演的不僅僅是一場(chǎng)表演，也并不是一場(chǎng)表演,。