2018年12月21日，故宮博物院舉行新聞發(fā)布會(huì),，宣布“韓美林生肖藝術(shù)大展”將于2019年1月5日在故宮文華殿隆重開(kāi)幕,。

本次展覽以韓美林的“生肖藝術(shù)”為核心，選擇了繪畫(huà),、書(shū)法,、雕塑、陶瓷,、紫砂,、木雕、鐵藝,、民間工藝等使用傳統(tǒng)媒介的創(chuàng)作類(lèi)型,，以體現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)風(fēng)格,、傳統(tǒng)美學(xué)等的理解與傳承,，與此同時(shí)又能從個(gè)性氣質(zhì)與時(shí)代精神等多個(gè)角度來(lái)闡發(fā)韓美林的藝術(shù)突破與藝術(shù)創(chuàng)新。展覽分為“生生不息”,、“藝術(shù)魔墻”,、“藝術(shù)大篷車(chē)”、“‘郵’中贊美”,、“為美成林”共五個(gè)部分,，分別從不同角度呈現(xiàn)了韓美林的藝術(shù)創(chuàng)作和探索歷程。

故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔在“韓美林生肖藝術(shù)大展”新聞發(fā)布會(huì)上致辭

故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔表示,，故宮博物院是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的寶庫(kù),，它既古老又現(xiàn)代，既包容又開(kāi)放，既民族又世界,。韓美林先生是當(dāng)代中國(guó)有影響力的藝術(shù)家,，也是一位中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)的開(kāi)拓者、實(shí)踐者和集大成者,。生肖藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有永恒魅力和持久生命力的組成部分,，“韓美林生肖藝術(shù)大展”在故宮舉辦，正是古老傳統(tǒng)文化和當(dāng)代藝術(shù)審美的一次生動(dòng)融合,。

“韓美林生肖藝術(shù)大展”策展人、中央美術(shù)學(xué)院教授趙力致辭

“韓美林生肖藝術(shù)大展”策展人,、中央美術(shù)學(xué)院教授趙力闡述了本次大展的理念：韓美林的藝術(shù)以全球化的現(xiàn)代變革為背景,，更源自中國(guó)的民族文化傳統(tǒng)，這樣的多面性無(wú)疑也具體反映在韓美林的“生肖”創(chuàng)作之中,。從表面上來(lái)看,，“生肖”作品是韓美林動(dòng)物題材創(chuàng)作的組成部分；從藝術(shù)成就來(lái)說(shuō),，他的“生肖”作品更是對(duì)自我創(chuàng)作甚至是藝術(shù)傳統(tǒng)的超越與提升,。

作為國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的大量創(chuàng)作了“十二生肖”形象的藝術(shù)家，韓美林創(chuàng)作的作品曾經(jīng)四次被載入具有國(guó)家名片之稱(chēng)的郵票,，2019年韓美林再次攜手中國(guó)郵政集團(tuán)推出“豬”年生肖郵票（《己亥年》特種郵票）,，郵票發(fā)行儀式也將于1月5日“韓美林藝術(shù)大展”當(dāng)天在故宮文華殿同時(shí)舉行。這是韓美林繼《癸亥年》（1983）,、《丁酉年》（2017）生肖郵票之后的又一郵票力作,。

這些年，韓美林已經(jīng)陸續(xù)舉辦了“韓美林藝術(shù)大展”,、 “韓美林八十大展”,，以及先后在威尼斯、巴黎,、首爾等地舉辦的“韓美林全球巡展”,，持續(xù)引發(fā)了國(guó)內(nèi)外觀眾的強(qiáng)烈關(guān)注和熱烈反響。韓美林先后獲頒“聯(lián)合國(guó)教科文組織和平藝術(shù)家”,、“國(guó)際奧委會(huì)顧拜旦獎(jiǎng)”,、“韓國(guó)總統(tǒng)文化勛章”，一次又一次成為中國(guó)美術(shù)界獲此殊榮第一人,。

韓美林致辭

發(fā)布會(huì)上,，韓美林表示，藝術(shù)家就是用心向世界表達(dá)愛(ài),，用藝術(shù)向世界表現(xiàn)美好,。“我雖然已經(jīng)八十多歲了，但我感到我的藝術(shù)生命才剛剛開(kāi)始呢”,。

“韓美林生肖藝術(shù)大展”的展期將跨越己亥農(nóng)歷新年,，持續(xù)到2月20日。1月6日起,，正式對(duì)觀眾開(kāi)放,。展覽不單獨(dú)售票，憑故宮博物院門(mén)票入院后可免費(fèi)參觀,。

中央電視臺(tái)著名主持人白巖松主持“韓美林生肖藝術(shù)大展”新聞發(fā)布會(huì)

背景材料：

第六屆“韓美林藝術(shù)講壇”在故宮對(duì)話(huà)：古老的現(xiàn)代

2018年12月21日,，在“韓美林生肖藝術(shù)大展”新聞發(fā)布會(huì)之后，第六屆“韓美林藝術(shù)講壇”在故宮報(bào)告廳舉行,。

圍繞“故宮對(duì)話(huà)：古老的現(xiàn)代”這一主題,，故宮博物館院長(zhǎng)單霽翔、故宮博物院總策展人王亞民,、著名歷史學(xué)家閻崇年,、首爾藝術(shù)殿堂策展人李東恭、著名藝術(shù)家韓美林,，在著名主持人白巖松的主持下，同臺(tái)共論,。

嘉賓們從韓美林的生肖藝術(shù)切入,，追溯具有五千年的生肖藝術(shù)歷史。清代趙翼認(rèn)為“生肖”源自北方游牧民族的習(xí)俗,，近代史學(xué)家中則有生肖“西來(lái)”之說(shuō),，而關(guān)于“生肖”的記載最早的歷史文獻(xiàn)又可見(jiàn)東漢王充所著的《論衡》。在知識(shí)階層的推波助瀾之下,，生肖文化在民間更是蔚然成風(fēng),，展現(xiàn)出了旺盛的生命力與創(chuàng)造力。譬如,，“生肖”已成為了中國(guó)民間兩千年以來(lái)婦孺皆知的記生年和記歲,、排輩分的符號(hào)體系，可謂洋洋大觀,；由于各族人民的喜聞樂(lè)見(jiàn)和高度關(guān)注,，“生肖”也逐漸發(fā)展為歷久彌新的文化現(xiàn)象與文化傳統(tǒng)，不僅滲入了宗教與日常生活等方方面面,，并且創(chuàng)生出了代表中華民族精神與美好祝愿的民俗民藝和傳承演變,。

“韓美林生肖藝術(shù)大展”新聞發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

在藝術(shù)創(chuàng)作中，對(duì)“生肖”的歷代表達(dá)可謂豐富多樣,，它的主題不僅出現(xiàn)在“大雅之堂”的宮廷藝術(shù)和文人畫(huà)傳世作品之中,，也更多地表現(xiàn)為剪紙、面塑等“下里巴人”形形色色的審美創(chuàng)造。雖然“生肖”作品往往會(huì)被歸于“動(dòng)物”主題的分類(lèi),，反映為中國(guó)人傳統(tǒng)基因中對(duì)動(dòng)物的崇拜,，然而“生肖”藝術(shù)與其他動(dòng)物主題創(chuàng)作顯著的不同即在于，它的“擬人化”的處理特點(diǎn)與對(duì)美好的期許寄托,。由于“生肖”與中國(guó)人之間的血脈共生的傳統(tǒng),，所以“生肖”藝術(shù)無(wú)論從造型到意境都成為了人類(lèi)情感與精神的自然投射，其藝術(shù)共性也在于價(jià)值取向和文化象征上的“中國(guó)特色”,。

參加新聞發(fā)布會(huì)的嘉賓

韓美林的“生肖藝術(shù)”,，立基于民族藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，首先在形象造型與文化特征上實(shí)現(xiàn)了極大的突破,。韓美林通過(guò)對(duì)生肖文化的仔細(xì)研讀分析,，打破了傳統(tǒng)文化特征與創(chuàng)作理念的束縛，成功彰顯了中國(guó)特色的時(shí)代精神氣質(zhì),。譬如,，在形象造型上，韓美林大膽創(chuàng)新,，并未一味拘泥于死板而客觀的生肖外在形象,，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)夸張甚至具有抽象性的造型特征，以及幽默而詼諧的造型效果,；此外,，韓美林大量運(yùn)用聯(lián)想、比喻,、象征的表現(xiàn)手法,，將時(shí)間與空間形成關(guān)聯(lián)來(lái)喚起觀者對(duì)過(guò)去的聯(lián)想，將“形”與“義”形成關(guān)系引起觀者對(duì)形象特點(diǎn)的把握,，將質(zhì)感與特點(diǎn)形成邏輯來(lái)體現(xiàn)共性中的差異,；最后，韓美林將“生肖”文化的傳統(tǒng),，上溯到了遠(yuǎn)古時(shí)代的巖畫(huà),，擴(kuò)展到了生動(dòng)活潑的民俗藝術(shù)，在強(qiáng)調(diào)形式美感與視覺(jué)沖擊力的同時(shí),，尤其關(guān)注大眾的審美與接受,，以及對(duì)樸實(shí)、純真,、親切,、自然的生活氣息的積極表達(dá)。

韓美林在演講過(guò)程中展示書(shū)法作品

韓美林的“生肖”藝術(shù)還反映為人類(lèi)智慧創(chuàng)造的某種標(biāo)志,，它既是藝術(shù)家通過(guò)個(gè)人創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)生活相互融合的文化產(chǎn)物,，也是藝術(shù)生活化,、生活藝術(shù)化的獨(dú)特表達(dá)。所以,，韓美林的“生肖”藝術(shù),，是符合人們心中理想的美好典范，也是反映“眾生平等”的美好理念,，更是“萬(wàn)物有靈”的大愛(ài)無(wú)疆,。在藝術(shù)家的創(chuàng)作中，十二生肖不再僅僅是狹義上的十二種動(dòng)物,，而是被創(chuàng)作者賦予了獨(dú)特的象征意義,，同時(shí)色彩的象征性也被融入其中，紅色象征吉祥,，白色象征純潔,，紫色象征神秘。而韓美林對(duì)“人與自然的和諧統(tǒng)一”的刻意追求,，也超越了傳統(tǒng)意義上的“天人合一”,，在始終強(qiáng)調(diào)人的自主意識(shí)的同時(shí)，更強(qiáng)調(diào)了尊重自然規(guī)律的“和諧發(fā)展”的觀念,。

韓美林為“清華大學(xué)韓美林藝術(shù)獎(jiǎng)學(xué)金”獲獎(jiǎng)代表頒獎(jiǎng)

站在故宮這座輝煌瑰麗,、神秘滄桑的華美宮殿中，觀看韓美林藝術(shù)這朵根植于傳統(tǒng)文化的當(dāng)代藝術(shù)之葩,，觸摸歷史深處跳動(dòng)的有力脈搏,，傾聽(tīng)新生孕育成長(zhǎng)的拔節(jié)之聲，嘉賓們以理性的光芒深刻思考傳統(tǒng)文化的原創(chuàng)力,、開(kāi)放性,、交融度和輻射力,，深入挖掘和闡發(fā)古老文化的現(xiàn)代價(jià)值,，既向民族文化報(bào)以深情致敬，更放眼當(dāng)代乃至未來(lái)民族文化的現(xiàn)實(shí),，探尋未來(lái)發(fā)展路徑,。

銘記夢(mèng)歸處，不忘來(lái)時(shí)路,。文明的力量,，穿越時(shí)間的隧道，從古老到現(xiàn)代,，延綿不斷,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

韓美林設(shè)計(jì)的《己亥年》豬年生肖郵票1月5日將于故宮首發(fā)

2019年1月5日,，在“韓美林生肖藝術(shù)大展”開(kāi)幕的當(dāng)天,，由中國(guó)郵政集團(tuán)公司聯(lián)合韓美林藝術(shù)基金會(huì)共同主辦的《己亥年》生肖特種郵票發(fā)行儀式也將在故宮文華殿同時(shí)舉行,。這是韓美林繼《癸亥年》（1983）、《丁酉年》（2017）生肖郵票之后的又一郵票力作,。

設(shè)計(jì)：2019年韓美林設(shè)計(jì)《己亥年》豬年生肖特種郵票

即將發(fā)行的《己亥年》生肖特種郵票由韓美林設(shè)計(jì),，第一圖名為“肥豬旺福”,，肥豬肚藏乾坤,，憨態(tài)可掬，以奔跑的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)靈動(dòng)生風(fēng)的喜感,，象征著正在奔向美好的生活,；第二圖名為“五福齊聚”，兩只大豬和三只小豬同時(shí)出鏡,，其樂(lè)融融,，體現(xiàn)出“全家福”的概念,，也寄托了新春時(shí)節(jié)合家團(tuán)圓,、五福臨門(mén)的美好祝福。此次設(shè)計(jì)的兩枚郵票一靜一動(dòng),、一疏一密,，一深一淺，大豬小豬喜氣洋洋,，帶給人喜上眉梢,、開(kāi)心歡樂(lè)的感覺(jué)。生肖形象發(fā)乎于深情,，帶著美好的想象,，將把韓美林內(nèi)心深處情感傳達(dá)到大家的心中。

繪畫(huà)：《羊》,，128x68cm,，宣紙，2010年

據(jù)悉,，在1月5日生肖特種郵票發(fā)行儀式當(dāng)天,，韓美林將在現(xiàn)場(chǎng)為全國(guó)郵迷現(xiàn)場(chǎng)簽名，廣大集藏愛(ài)好者有機(jī)會(huì)一睹韓美林的風(fēng)采,，并喜獲己亥年的掌上名“豬”,！

第六個(gè)“韓美林日”，一年一度“奉獻(xiàn)日”

今年的12月21日,，是第六個(gè)“韓美林日”,。

“韓美林日”是“奉獻(xiàn)日”,。在本屆“韓美林藝術(shù)基金會(huì)部分捐贈(zèng)成果匯報(bào)會(huì)”上，韓美林藝術(shù)基金會(huì)繼續(xù)圍繞文化教育,、文化藝術(shù),、文化遺產(chǎn)、文化培基等四個(gè)領(lǐng)域,，對(duì)清華大學(xué)優(yōu)秀學(xué)子,、首爾藝術(shù)殿堂、南通藍(lán)印花布印染技藝傳承人,、以及北京大學(xué)附屬學(xué)校�,？诜中：捅本┦谐�(yáng)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、潞河中學(xué)進(jìn)行捐贈(zèng)和成果回顧,。

雕塑：《狗》,，14x14x17cm，青銅,，2018年

文化教育：自2013年在清華大學(xué)設(shè)立“韓美林藝術(shù)獎(jiǎng)學(xué)金”以來(lái),，已有83位品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生獲得資助。根據(jù)“清華大學(xué)韓美林藝術(shù)獎(jiǎng)學(xué)金”的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn),，今年新評(píng)選出20位獲獎(jiǎng)學(xué)生,，專(zhuān)業(yè)涉及視傳、工美,、陶瓷,、環(huán)藝、工業(yè),、染服,、信息、雕塑,、環(huán)藝,、史論等,。在12月21日舉行的“韓美林藝術(shù)基金會(huì)捐贈(zèng)儀式上”對(duì)獲獎(jiǎng)學(xué)生進(jìn)行了集體獎(jiǎng)勵(lì),，以鼓勵(lì)他們?cè)诟髯缘乃囆g(shù)之路上繼續(xù)前行。

雕塑：《金雞》,，136x22x102cm,，青銅貼金,，2001年

文化藝術(shù)：2016年10月，“韓美林全球巡展”正式啟動(dòng)以來(lái),，“美林的世界在威尼斯•韓美林全球巡展”（2016年10月27日-2017年2月26日）,、“美林的世界•韓美林八十大展”（2016年12月21日-2017年2月15日）、“美林的世界在巴黎•愛(ài)與和平特展”（2017年3月9日-2017年4月26日）,、“韓美林全球巡展·美林的世界在列支敦士登”（2018年4月13日—2018年6月5日）,、“韓美林全球巡展·美林的世界在首爾”（2018年6月6日—2018年7月8日）等展覽，以藝術(shù)的方式,，向世界表達(dá)中國(guó),，向全球傳遞愛(ài)與和平。

雕塑：《馬》,，87x17x67cm,，青銅，2009年

文化遺產(chǎn)：韓美林先生是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界罕見(jiàn)的跨界奇才,，他的創(chuàng)作領(lǐng)域廣泛而博大,，涉及書(shū)法、繪畫(huà),、陶瓷,、雕塑、設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域,。馮驥才先生說(shuō)：韓美林抓到了兩個(gè)最根本的東西,，一個(gè)是遠(yuǎn)古，一個(gè)是民間,。在韓美林的藝術(shù)里,，你可以看到遠(yuǎn)古的東西，可以看到巖畫(huà),，看到古代的銘文,，看到古陶。還可以看到民間的東西,，民間的年畫(huà),、民間的剪紙、民間的泥塑,，這些民間的精神,、特征、色彩在韓美林的畫(huà)里都有,。為什么這些東西給韓美林有影響,？因?yàn)檫@兩種藝術(shù)——遠(yuǎn)古和民間有共同點(diǎn),，它都有源頭性，它都是人類(lèi)文化的源頭,。遠(yuǎn)古的藝術(shù)是逝去的源頭,，民間的文化是一直還活著的源頭。在12月12日舉行的“韓美林藝術(shù)基金會(huì)捐贈(zèng)儀式上”,，對(duì)南通藍(lán)印花布傳承人給予了資助,。

繪畫(huà)：《猴》，39x35cm,，宣紙,，2000年

文化培基：2018年，北京大學(xué)附屬學(xué)校�,？诜中,！懊懒纸淌摇甭涑桑@是繼北京,、銀川,、杭州三地之后的第四座“美林教室”，它們以高質(zhì)量的設(shè)備設(shè)施和超水準(zhǔn)的藝術(shù)學(xué)校氛圍,，打造著中國(guó)兒童美術(shù)教育的新天地,。捐贈(zèng)儀式上，北京市朝陽(yáng)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校代表接受了韓美林先生的校名題字,，潞河中學(xué)代表接受了“韓美林獎(jiǎng)學(xué)金”的頒發(fā),。韓美林鼓勵(lì)孩子們打破學(xué)科界限，開(kāi)拓學(xué)習(xí)時(shí)空,，不拘泥于書(shū)本,，向活潑的大千世界學(xué)習(xí)，從文學(xué),、科學(xué)和藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng),，頭頂天空，腳踏大地,，擁抱自然,，保持想象力、好奇心,、勇氣與靈感,，對(duì)世界進(jìn)行探索,，向世界表達(dá)自己最真實(shí)的看法,，讓人生變得更加豐富多彩,。 

繪畫(huà)：《虎》，100x68cm,，宣紙,，2005年

繪畫(huà)：《雞》，70x70cm,，宣紙,，2004年

繪畫(huà)：《馬》，99x70cm,，宣紙,，2012年

繪畫(huà)：《羊》，128x68cm,，宣紙,，2010年

雕塑：《尚賢使能》，80x21x165cm,，青銅,，2000年

繪畫(huà)：《鼠》，54x39cm,，宣紙,，2008年