2018年12月21日,，故宮博物院舉行新聞發(fā)布會，宣布“韓美林生肖藝術(shù)大展”將于2019年1月5日在故宮文華殿隆重開幕,。

本次展覽以韓美林的“生肖藝術(shù)”為核心,，選擇了繪畫、書法,、雕塑,、陶瓷、紫砂,、木雕,、鐵藝,、民間工藝等使用傳統(tǒng)媒介的創(chuàng)作類型，以體現(xiàn)藝術(shù)家對傳統(tǒng)技藝,、傳統(tǒng)風(fēng)格,、傳統(tǒng)美學(xué)等的理解與傳承，與此同時(shí)又能從個(gè)性氣質(zhì)與時(shí)代精神等多個(gè)角度來闡發(fā)韓美林的藝術(shù)突破與藝術(shù)創(chuàng)新,。展覽分為“生生不息”,、“藝術(shù)魔墻”、“藝術(shù)大篷車”,、“‘郵’中贊美”,、“為美成林”共五個(gè)部分，分別從不同角度呈現(xiàn)了韓美林的藝術(shù)創(chuàng)作和探索歷程,。

故宮博物院院長單霽翔在“韓美林生肖藝術(shù)大展”新聞發(fā)布會上致辭

故宮博物院院長單霽翔表示,，故宮博物院是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的寶庫，它既古老又現(xiàn)代,，既包容又開放,，既民族又世界。韓美林先生是當(dāng)代中國有影響力的藝術(shù)家,，也是一位中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)的開拓者,、實(shí)踐者和集大成者。生肖藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化中具有永恒魅力和持久生命力的組成部分,，“韓美林生肖藝術(shù)大展”在故宮舉辦,，正是古老傳統(tǒng)文化和當(dāng)代藝術(shù)審美的一次生動(dòng)融合。

“韓美林生肖藝術(shù)大展”策展人,、中央美術(shù)學(xué)院教授趙力致辭

“韓美林生肖藝術(shù)大展”策展人、中央美術(shù)學(xué)院教授趙力闡述了本次大展的理念：韓美林的藝術(shù)以全球化的現(xiàn)代變革為背景,，更源自中國的民族文化傳統(tǒng),，這樣的多面性無疑也具體反映在韓美林的“生肖”創(chuàng)作之中。從表面上來看,，“生肖”作品是韓美林動(dòng)物題材創(chuàng)作的組成部分,；從藝術(shù)成就來說，他的“生肖”作品更是對自我創(chuàng)作甚至是藝術(shù)傳統(tǒng)的超越與提升,。

作為國內(nèi)為數(shù)不多的大量創(chuàng)作了“十二生肖”形象的藝術(shù)家,，韓美林創(chuàng)作的作品曾經(jīng)四次被載入具有國家名片之稱的郵票，2019年韓美林再次攜手中國郵政集團(tuán)推出“豬”年生肖郵票（《己亥年》特種郵票）,，郵票發(fā)行儀式也將于1月5日“韓美林藝術(shù)大展”當(dāng)天在故宮文華殿同時(shí)舉行,。這是韓美林繼《癸亥年》（1983）、《丁酉年》（2017）生肖郵票之后的又一郵票力作。

這些年,，韓美林已經(jīng)陸續(xù)舉辦了“韓美林藝術(shù)大展”,、 “韓美林八十大展”，以及先后在威尼斯,、巴黎,、首爾等地舉辦的“韓美林全球巡展”，持續(xù)引發(fā)了國內(nèi)外觀眾的強(qiáng)烈關(guān)注和熱烈反響,。韓美林先后獲頒“聯(lián)合國教科文組織和平藝術(shù)家”,、“國際奧委會顧拜旦獎(jiǎng)”、“韓國總統(tǒng)文化勛章”,，一次又一次成為中國美術(shù)界獲此殊榮第一人,。

韓美林致辭

發(fā)布會上，韓美林表示,，藝術(shù)家就是用心向世界表達(dá)愛,，用藝術(shù)向世界表現(xiàn)美好�,！拔译m然已經(jīng)八十多歲了,，但我感到我的藝術(shù)生命才剛剛開始呢”。

“韓美林生肖藝術(shù)大展”的展期將跨越己亥農(nóng)歷新年,，持續(xù)到2月20日,。1月6日起，正式對觀眾開放,。展覽不單獨(dú)售票,，憑故宮博物院門票入院后可免費(fèi)參觀。

中央電視臺著名主持人白巖松主持“韓美林生肖藝術(shù)大展”新聞發(fā)布會

背景材料：

第六屆“韓美林藝術(shù)講壇”在故宮對話：古老的現(xiàn)代

2018年12月21日,，在“韓美林生肖藝術(shù)大展”新聞發(fā)布會之后,，第六屆“韓美林藝術(shù)講壇”在故宮報(bào)告廳舉行。

圍繞“故宮對話：古老的現(xiàn)代”這一主題,，故宮博物館院長單霽翔,、故宮博物院總策展人王亞民,、著名歷史學(xué)家閻崇年,、首爾藝術(shù)殿堂策展人李東恭、著名藝術(shù)家韓美林,，在著名主持人白巖松的主持下,，同臺共論。

嘉賓們從韓美林的生肖藝術(shù)切入,，追溯具有五千年的生肖藝術(shù)歷史,。清代趙翼認(rèn)為“生肖”源自北方游牧民族的習(xí)俗，近代史學(xué)家中則有生肖“西來”之說，而關(guān)于“生肖”的記載最早的歷史文獻(xiàn)又可見東漢王充所著的《論衡》,。在知識階層的推波助瀾之下,，生肖文化在民間更是蔚然成風(fēng)，展現(xiàn)出了旺盛的生命力與創(chuàng)造力,。譬如,，“生肖”已成為了中國民間兩千年以來婦孺皆知的記生年和記歲、排輩分的符號體系,，可謂洋洋大觀,；由于各族人民的喜聞樂見和高度關(guān)注，“生肖”也逐漸發(fā)展為歷久彌新的文化現(xiàn)象與文化傳統(tǒng),，不僅滲入了宗教與日常生活等方方面面,，并且創(chuàng)生出了代表中華民族精神與美好祝愿的民俗民藝和傳承演變。

“韓美林生肖藝術(shù)大展”新聞發(fā)布會現(xiàn)場

在藝術(shù)創(chuàng)作中,，對“生肖”的歷代表達(dá)可謂豐富多樣,，它的主題不僅出現(xiàn)在“大雅之堂”的宮廷藝術(shù)和文人畫傳世作品之中，也更多地表現(xiàn)為剪紙,、面塑等“下里巴人”形形色色的審美創(chuàng)造,。雖然“生肖”作品往往會被歸于“動(dòng)物”主題的分類，反映為中國人傳統(tǒng)基因中對動(dòng)物的崇拜,，然而“生肖”藝術(shù)與其他動(dòng)物主題創(chuàng)作顯著的不同即在于,，它的“擬人化”的處理特點(diǎn)與對美好的期許寄托,。由于“生肖”與中國人之間的血脈共生的傳統(tǒng),，所以“生肖”藝術(shù)無論從造型到意境都成為了人類情感與精神的自然投射,，其藝術(shù)共性也在于價(jià)值取向和文化象征上的“中國特色”,。

參加新聞發(fā)布會的嘉賓

韓美林的“生肖藝術(shù)”,，立基于民族藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),，首先在形象造型與文化特征上實(shí)現(xiàn)了極大的突破,。韓美林通過對生肖文化的仔細(xì)研讀分析,，打破了傳統(tǒng)文化特征與創(chuàng)作理念的束縛,，成功彰顯了中國特色的時(shí)代精神氣質(zhì),。譬如，在形象造型上,，韓美林大膽創(chuàng)新,，并未一味拘泥于死板而客觀的生肖外在形象，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)夸張甚至具有抽象性的造型特征,，以及幽默而詼諧的造型效果,；此外，韓美林大量運(yùn)用聯(lián)想,、比喻,、象征的表現(xiàn)手法,，將時(shí)間與空間形成關(guān)聯(lián)來喚起觀者對過去的聯(lián)想，將“形”與“義”形成關(guān)系引起觀者對形象特點(diǎn)的把握,，將質(zhì)感與特點(diǎn)形成邏輯來體現(xiàn)共性中的差異,；最后，韓美林將“生肖”文化的傳統(tǒng),，上溯到了遠(yuǎn)古時(shí)代的巖畫,，擴(kuò)展到了生動(dòng)活潑的民俗藝術(shù)，在強(qiáng)調(diào)形式美感與視覺沖擊力的同時(shí),，尤其關(guān)注大眾的審美與接受,，以及對樸實(shí)、純真,、親切,、自然的生活氣息的積極表達(dá)。

韓美林在演講過程中展示書法作品

韓美林的“生肖”藝術(shù)還反映為人類智慧創(chuàng)造的某種標(biāo)志,，它既是藝術(shù)家通過個(gè)人創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)生活相互融合的文化產(chǎn)物,，也是藝術(shù)生活化、生活藝術(shù)化的獨(dú)特表達(dá),。所以,，韓美林的“生肖”藝術(shù)，是符合人們心中理想的美好典范,，也是反映“眾生平等”的美好理念,，更是“萬物有靈”的大愛無疆。在藝術(shù)家的創(chuàng)作中,，十二生肖不再僅僅是狹義上的十二種動(dòng)物,，而是被創(chuàng)作者賦予了獨(dú)特的象征意義，同時(shí)色彩的象征性也被融入其中,，紅色象征吉祥,，白色象征純潔，紫色象征神秘,。而韓美林對“人與自然的和諧統(tǒng)一”的刻意追求,，也超越了傳統(tǒng)意義上的“天人合一”，在始終強(qiáng)調(diào)人的自主意識的同時(shí),，更強(qiáng)調(diào)了尊重自然規(guī)律的“和諧發(fā)展”的觀念,。

韓美林為“清華大學(xué)韓美林藝術(shù)獎(jiǎng)學(xué)金”獲獎(jiǎng)代表頒獎(jiǎng)

站在故宮這座輝煌瑰麗、神秘滄桑的華美宮殿中,，觀看韓美林藝術(shù)這朵根植于傳統(tǒng)文化的當(dāng)代藝術(shù)之葩,，觸摸歷史深處跳動(dòng)的有力脈搏,，傾聽新生孕育成長的拔節(jié)之聲,，嘉賓們以理性的光芒深刻思考傳統(tǒng)文化的原創(chuàng)力、開放性、交融度和輻射力,，深入挖掘和闡發(fā)古老文化的現(xiàn)代價(jià)值,，既向民族文化報(bào)以深情致敬，更放眼當(dāng)代乃至未來民族文化的現(xiàn)實(shí),，探尋未來發(fā)展路徑,。

銘記夢歸處，不忘來時(shí)路,。文明的力量,，穿越時(shí)間的隧道，從古老到現(xiàn)代,，延綿不斷,，源遠(yuǎn)流長。

韓美林設(shè)計(jì)的《己亥年》豬年生肖郵票1月5日將于故宮首發(fā)

2019年1月5日,，在“韓美林生肖藝術(shù)大展”開幕的當(dāng)天,，由中國郵政集團(tuán)公司聯(lián)合韓美林藝術(shù)基金會共同主辦的《己亥年》生肖特種郵票發(fā)行儀式也將在故宮文華殿同時(shí)舉行。這是韓美林繼《癸亥年》（1983）,、《丁酉年》（2017）生肖郵票之后的又一郵票力作,。

設(shè)計(jì)：2019年韓美林設(shè)計(jì)《己亥年》豬年生肖特種郵票

即將發(fā)行的《己亥年》生肖特種郵票由韓美林設(shè)計(jì)，第一圖名為“肥豬旺�,！�,，肥豬肚藏乾坤，憨態(tài)可掬,，以奔跑的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)靈動(dòng)生風(fēng)的喜感,，象征著正在奔向美好的生活；第二圖名為“五福齊聚”,，兩只大豬和三只小豬同時(shí)出鏡,，其樂融融，體現(xiàn)出“全家�,！钡母拍�,，也寄托了新春時(shí)節(jié)合家團(tuán)圓、五福臨門的美好祝福,。此次設(shè)計(jì)的兩枚郵票一靜一動(dòng),、一疏一密，一深一淺,，大豬小豬喜氣洋洋,，帶給人喜上眉梢、開心歡樂的感覺,。生肖形象發(fā)乎于深情,，帶著美好的想象,，將把韓美林內(nèi)心深處情感傳達(dá)到大家的心中。

繪畫：《羊》,，128x68cm,，宣紙，2010年

據(jù)悉,，在1月5日生肖特種郵票發(fā)行儀式當(dāng)天,，韓美林將在現(xiàn)場為全國郵迷現(xiàn)場簽名，廣大集藏愛好者有機(jī)會一睹韓美林的風(fēng)采,，并喜獲己亥年的掌上名“豬”,！

第六個(gè)“韓美林日”，一年一度“奉獻(xiàn)日”

今年的12月21日,，是第六個(gè)“韓美林日”,。

“韓美林日”是“奉獻(xiàn)日”。在本屆“韓美林藝術(shù)基金會部分捐贈成果匯報(bào)會”上,，韓美林藝術(shù)基金會繼續(xù)圍繞文化教育,、文化藝術(shù)、文化遺產(chǎn),、文化培基等四個(gè)領(lǐng)域,，對清華大學(xué)優(yōu)秀學(xué)子、首爾藝術(shù)殿堂,、南通藍(lán)印花布印染技藝傳承人,、以及北京大學(xué)附屬學(xué)校海口分校和北京市朝陽外國語學(xué)校,、潞河中學(xué)進(jìn)行捐贈和成果回顧,。

雕塑：《狗》，14x14x17cm,，青銅,，2018年

文化教育：自2013年在清華大學(xué)設(shè)立“韓美林藝術(shù)獎(jiǎng)學(xué)金”以來，已有83位品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生獲得資助,。根據(jù)“清華大學(xué)韓美林藝術(shù)獎(jiǎng)學(xué)金”的評定標(biāo)準(zhǔn),，今年新評選出20位獲獎(jiǎng)學(xué)生，專業(yè)涉及視傳,、工美,、陶瓷,、環(huán)藝、工業(yè),、染服,、信息,、雕塑,、環(huán)藝、史論等,。在12月21日舉行的“韓美林藝術(shù)基金會捐贈儀式上”對獲獎(jiǎng)學(xué)生進(jìn)行了集體獎(jiǎng)勵(lì),，以鼓勵(lì)他們在各自的藝術(shù)之路上繼續(xù)前行。

雕塑：《金雞》,，136x22x102cm,，青銅貼金，2001年

文化藝術(shù)：2016年10月,，“韓美林全球巡展”正式啟動(dòng)以來,，“美林的世界在威尼斯•韓美林全球巡展”（2016年10月27日-2017年2月26日）、“美林的世界•韓美林八十大展”（2016年12月21日-2017年2月15日）,、“美林的世界在巴黎•愛與和平特展”（2017年3月9日-2017年4月26日）,、“韓美林全球巡展·美林的世界在列支敦士登”（2018年4月13日—2018年6月5日）、“韓美林全球巡展·美林的世界在首爾”（2018年6月6日—2018年7月8日）等展覽,，以藝術(shù)的方式,，向世界表達(dá)中國，向全球傳遞愛與和平,。

雕塑：《馬》,，87x17x67cm，青銅,，2009年

文化遺產(chǎn)：韓美林先生是中國當(dāng)代藝術(shù)界罕見的跨界奇才,，他的創(chuàng)作領(lǐng)域廣泛而博大，涉及書法,、繪畫,、陶瓷、雕塑,、設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域,。馮驥才先生說：韓美林抓到了兩個(gè)最根本的東西,，一個(gè)是遠(yuǎn)古，一個(gè)是民間,。在韓美林的藝術(shù)里,，你可以看到遠(yuǎn)古的東西，可以看到巖畫,，看到古代的銘文,，看到古陶。還可以看到民間的東西,，民間的年畫,、民間的剪紙、民間的泥塑,，這些民間的精神,、特征、色彩在韓美林的畫里都有,。為什么這些東西給韓美林有影響,？因?yàn)檫@兩種藝術(shù)——遠(yuǎn)古和民間有共同點(diǎn)，它都有源頭性,，它都是人類文化的源頭,。遠(yuǎn)古的藝術(shù)是逝去的源頭，民間的文化是一直還活著的源頭,。在12月12日舉行的“韓美林藝術(shù)基金會捐贈儀式上”,，對南通藍(lán)印花布傳承人給予了資助。

繪畫：《猴》,，39x35cm,，宣紙，2000年

文化培基：2018年,，北京大學(xué)附屬學(xué)校�,？诜中！懊懒纸淌摇甭涑�,，這是繼北京,、銀川、杭州三地之后的第四座“美林教室”,，它們以高質(zhì)量的設(shè)備設(shè)施和超水準(zhǔn)的藝術(shù)學(xué)校氛圍,，打造著中國兒童美術(shù)教育的新天地。捐贈儀式上，北京市朝陽外國語學(xué)校代表接受了韓美林先生的校名題字,，潞河中學(xué)代表接受了“韓美林獎(jiǎng)學(xué)金”的頒發(fā),。韓美林鼓勵(lì)孩子們打破學(xué)科界限，開拓學(xué)習(xí)時(shí)空,，不拘泥于書本,，向活潑的大千世界學(xué)習(xí)，從文學(xué),、科學(xué)和藝術(shù)中汲取營養(yǎng),，頭頂天空，腳踏大地,，擁抱自然,，保持想象力,、好奇心,、勇氣與靈感，對世界進(jìn)行探索,，向世界表達(dá)自己最真實(shí)的看法,，讓人生變得更加豐富多彩。 

繪畫：《虎》,，100x68cm,，宣紙，2005年

繪畫：《雞》,，70x70cm,，宣紙，2004年

繪畫：《馬》,，99x70cm,，宣紙，2012年

繪畫：《羊》,，128x68cm,，宣紙,，2010年

雕塑：《尚賢使能》，80x21x165cm,，青銅,，2000年

繪畫：《鼠》，54x39cm,，宣紙,，2008年