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北航藝術(shù)館|變·幻:呂唯平現(xiàn)代扎染藝術(shù)作品展(6.8-6.25)6月8日,“變·幻——呂唯平現(xiàn)代扎染藝術(shù)作品展”在北航藝術(shù)館拉開(kāi)帷幕,。展覽由北京航空航天大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究院,、文化與藝術(shù)傳播研究院主辦,共展出著名扎染藝術(shù)家呂唯平先生近年來(lái)創(chuàng)作的藝術(shù)佳作60余幅(組),,這些作品融合傳統(tǒng)技藝和當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作手法,,空靈大氣、詩(shī)意盎然地呈現(xiàn)在展廳中,,傳遞出現(xiàn)代扎染藝術(shù)特殊的審美意蘊(yùn),,受到校內(nèi)外觀眾的歡迎和好評(píng)。 展覽時(shí)間 自序:一池幽水憩心田 我叫唯平,。我作扎染,唯平扎染,。 我對(duì)扎染的興趣來(lái)自母校,。一根針,一根線,,一塊白布,,幾包染料。架口鍋,,水燒開(kāi),,就可制造驚喜和神奇。 與扎染就此結(jié)緣,,直到它成為心中一個(gè)夢(mèng),。 我想象自己活在二千五百年前那個(gè)“關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲”的年代,過(guò)的是《詩(shī)經(jīng)》里“氓之蚩蚩抱布貿(mào)絲”的日子,。在那個(gè)“八月在績(jī)載玄載黃”的時(shí)節(jié),,鄰家開(kāi)了染缸,我拿匹白布去蹭色,,恰有鄉(xiāng)鄰?fù)�,,躬身如儀,互道祥和,。禮畢又恐幾家布匹混淆,,便取索線一根系結(jié)于自家布頭,以示標(biāo)記。不料想染色結(jié)束,,拆去扎縛索線,,染好的藍(lán)底上清凌凌綻現(xiàn)一白花印記…… 也許,這就是扎染的誕生故事,,純出偶然,。發(fā)明者可能是張三李四王五,不曾登記專利,。而技藝,,卻隨靛藍(lán)、隨染缸,、隨一代一代的日子,,延續(xù)下來(lái)…… 它讓我著迷。 那時(shí),,我成天泡在水里,,浪在水里,眼瞅著女子們紡線飛梭織就的一匹匹白布浸入水中,,任水草纏綿,,魚兒嬉戲,任水流滑過(guò)五彩絹羅,,出水時(shí)搖曳出滿天霞光,,幻化出江南染坊曬布場(chǎng)上的花色飛揚(yáng)…… 沉浸于扎染中,我覺(jué)得我的世界無(wú)需太大,,能夠容納幾口染缸,、幾池清水,足矣,。少有人體會(huì)染就的織物脫水之后觸摸耳朵,、眼睛、鼻子,、嘴唇的感覺(jué),,少有人在寒冷時(shí)把頭埋進(jìn)染織纖維里,體驗(yàn)皂香與清新空氣在胸腔里混合的味道……而此時(shí),,自己的天地似乎格外清明,心田里憩息的那一池幽水,,也會(huì)就此蕩漾,,就此闊綽。它仿佛能夠把天地盛進(jìn)內(nèi)心,,還原出天空的蔚藍(lán),、河流的清澈和白云的潔凈。 二十年前,我曾為我的扎染夢(mèng)去了海邊,。雨后黃昏,,一天忙碌之后,我常從自己居住的海邊小屋,,眺望灘涂及遠(yuǎn)方,,那里的海灣,天空低垂,,云嵐高擁,。我喜歡把海天一色讀作一部勵(lì)志的書。 如今,,三十年過(guò)去了,,有了出個(gè)集子、辦個(gè)個(gè)展的想法,,好像順理成章,。對(duì)自己,當(dāng)有個(gè)人生交代,;于師長(zhǎng),、于朋友,得有個(gè)答謝拱手之禮,;夢(mèng),,也可以做得圓一點(diǎn)。 藝術(shù)本是自戀,,它齊不了家,,治不了國(guó),更難以平天下,。不過(guò),,既然為戀,便當(dāng)往好處戀,。景好,,境好,心也會(huì)好,。所以藝術(shù)讓人崇真,、崇善、崇美,。在美好的事物面前,,即使是罪人,其良善的一面,,也有可能在一幅好畫,、一首好歌,、一部好電影里找到歸宿,作惡之意也會(huì)有蕩滌無(wú)存的時(shí)候,,其心靈,,也會(huì)有皈依于安寧純凈的瞬間。 唯平扎染,,當(dāng)屬這樣的類別,。 唯 平 呂唯平 湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院教師。早年畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院公益系染織專業(yè),。工作之余,,似乎只做著一件事——那就是用愛(ài)去理解無(wú)窮寂寞的扎染藝術(shù)。 關(guān)于呂唯平的扎染藝術(shù) 蔡勁松(北京航空航天大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究院院長(zhǎng),、文化與藝術(shù)傳播研究院執(zhí)行院長(zhǎng),,教授,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員):呂唯平先生的藝術(shù)創(chuàng)作生發(fā)于扎染這門優(yōu)秀的非遺技藝,,堅(jiān)持在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新體系及中西融合的時(shí)代語(yǔ)境中不懈探索,。一方面突破了工藝與材料的局限,建構(gòu)了當(dāng)代扎染藝術(shù)傳承的內(nèi)在語(yǔ)匯表達(dá)新格局; 另一方面,,突破了傳統(tǒng)與現(xiàn)代,、題材與形態(tài)等的界域,將自己的生命體驗(yàn)與哲學(xué)思考投射到創(chuàng)作中,,由心造景,、自在暢達(dá),使作品呈現(xiàn)出雄渾大氣,、詩(shī)意盎然,、萬(wàn)象空靈的精神內(nèi)蘊(yùn),可謂自成一體,、獨(dú)樹(shù)一幟,,彰顯了當(dāng)代新扎染藝術(shù)強(qiáng)大的生命力和感染力。 王子怡(清華美院博士,,北京服裝學(xué)院副教授):這幾年隨著傳統(tǒng)工藝的復(fù)興,,藍(lán)染開(kāi)始逐漸升溫,也看過(guò)不少扎染,、蠟染,、夾纈、藍(lán)印花布等作品,。但第一次看到呂唯平先生的扎染,,我還是感覺(jué)非常震撼。 是扎染,,卻不像扎染;像繪畫,卻不是繪畫,。和我原來(lái)所知道,、所認(rèn)識(shí)的扎染迥然有別,卻又確乎是扎染工藝渾然而成,。 呂唯平先生的扎染藝術(shù)豐富了扎縛防染工藝和染色工藝,,突破了傳統(tǒng)扎染的紋樣程式化、平面化的局面,,具有豐富的肌理效果和讓人驚嘆的造型能力,。從西風(fēng)金菊、荷塘小景到噴薄日出,、大山大水,。他的扎染,介于可控和不可控之間,,既保持了扎染變化天成的自然肌理和暈染效果,,又具備了于心、應(yīng)于手的藝術(shù)造型把握和對(duì)藝術(shù)形象的細(xì)致刻畫,。其難能于此,,可貴亦于此。 在色彩表現(xiàn)方面,,呂唯平先生的扎染藝術(shù)突破了傳統(tǒng)扎染色彩單一化的局限,。五彩絢爛,煥然燦燦,,層次豐富,。有的清新淡雅,有的濃烈激情,、大氣磅礴,,具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)張力,動(dòng)人心魄,。 可以說(shuō),,呂唯平先生的扎染藝術(shù)豐富了扎染的視覺(jué)語(yǔ)言和表現(xiàn)空間,開(kāi)辟了扎染藝術(shù)無(wú)限豐富的可能性,,使傳統(tǒng)的扎染工藝實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代性突破,。 這種突破,既基于呂老師深厚的繪畫學(xué)養(yǎng),,也成之于呂老師對(duì)扎染的傾情投入,。幾十年專注一件事,好之樂(lè)之,,因愛(ài)成癡,,才能成就于此,。感人者,其志也深,,其情也真,。其動(dòng)人之處,正來(lái)自于此,。 黃冠余(著名畫家,、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美協(xié)插圖裝幀藝委委員):作品真的很好,,他把扎染的可控性用自己的技法加強(qiáng)了,。我更喜歡平面化形象意象處理的東西,色彩很鮮艷帶有商業(yè)性,。還可以在平面化抽象追求,。不一定要三維,不一定鳥是鳥燕是燕,。那種非形似的東西更能有神秘感,。這里看到了扎染領(lǐng)域的創(chuàng)新與眾不同。當(dāng)下,,在人們千篇一律,、百人同貌的狀態(tài)下,這種藝術(shù)的追求尤為可貴,。祝他展覽成功,! 再往繪畫走一步,可能會(huì)在這領(lǐng)域成頂級(jí)藝術(shù)家,! 李漢平(北京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授,、碩士研究生導(dǎo)師、美術(shù)研究所所長(zhǎng),,教育部學(xué)位中心碩士論文評(píng)審專家):近日收到唯平兄寄來(lái)的《唯平扎染藝術(shù)》樣書,, 展開(kāi)的那一幅幅新穎純凈的作品使我的眼睛頓然一亮,心頭也為之一震,,它迫使我去重新審視唯平扎染背后的實(shí)踐意義,,重新考量蘊(yùn)涵其中的美學(xué)價(jià)值。 透過(guò)眼前每一幅生動(dòng)而質(zhì)樸的作品,,我們不難看出隱藏其后的付出與艱辛,,沒(méi)有千百次的實(shí)驗(yàn)和總結(jié),就不可能在突破傳統(tǒng)扎染基礎(chǔ)上凝煉出一系列新技法——防染,、剝?nèi)�,、多色同浴染以及扎與染的靈活交替,更不能實(shí)現(xiàn)工具與材料的新突破,;沒(méi)有多年審美修養(yǎng)作輔墊,,就不可能形成這么多新作品,,更不可能達(dá)到目前的視覺(jué)張力:或絢麗多姿,日月同輝,;或含蓄雅致,,小橋流水,。能做到如此得心應(yīng)手,、游刃有余地駕馭扎染工藝和作品效果,唯有實(shí)踐能成就,,唯有時(shí)間能成就,,唯有其倔犟的性情能成就。 如果僅從唯平作品在突破傳統(tǒng)扎染程式化紋樣和豐富新式扎染工藝手法的層面來(lái)解讀其半生付出之意義是不夠的,。我以為,,它還應(yīng)該為我們提供更多的啟示與思考:比如,在繼承傳統(tǒng)與風(fēng)格創(chuàng)新上如何把握二者的關(guān)系,?在當(dāng)代的時(shí)代語(yǔ)境下,,怎樣使民間藝術(shù)原汁原味地實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型?這種探索在為當(dāng)代藝術(shù)家提供精神力量的同時(shí),,也為當(dāng)代實(shí)驗(yàn)藝術(shù),、設(shè)計(jì)藝術(shù)、繪畫藝術(shù)帶來(lái)哪些啟示? 梁競(jìng)云(湖北美術(shù)學(xué)院副教授,、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系室內(nèi)設(shè)計(jì)教研室主任):依稀記得近三十年前的一個(gè)傍晚,,我們幾個(gè)畫友第一次到唯平兄家拜訪。當(dāng)時(shí)唯平兄剛從貴州采風(fēng)回來(lái),,小房里掛滿了斑斕的扎染作品,,在燈光下翩翩搖曳,煞是好看動(dòng)人,。 我的記憶中,,唯平兄的世界就是一個(gè)處處皆飄墜著的七彩扎染空間。 近三十年過(guò)去了,,唯平兄在這個(gè)最喧囂與最炫耀的時(shí)代,,一直堅(jiān)守著自己,在他的扎染世界里安靜若素,,篤定前行,。 藝術(shù)即是一場(chǎng)修行。 作品賞析 扎染工藝 《月光》 《小狗彎彎》 《我就山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》 《鏡子老了你依然風(fēng)華》 《一池幽水憩心田》 |