有關(guān)張大千的展覽,，不勝枚舉，但是以張大千文獻為主題,，在國內(nèi)外并不多見,。浙江大學(xué)出版社即將成立的“藝術(shù)與出版研究中心”所開展工作的重點便是圍繞近現(xiàn)代杰出藝術(shù)家的文獻來開發(fā)與出版相關(guān)的主題，而首開先河便以研究張大千的重點出版物（畫冊,、論著）為主線,，輔以信札、照片,、文玩等具有文獻價值的材料,，并冠以“五百年來一大千——張大千出版文獻展”，呈現(xiàn)給廣大藝術(shù)愛好者,。

這次展品中的出版物、照片,、筆墨紙硯,、文玩把件、信札等,，涉及大千先生的家世,、治學(xué)、交游,、畫藝,、收藏,、創(chuàng)作,、傳承等各個方面,，使大家增加對大千先生認(rèn)知的廣度與深度，進而加深對影響世界畫壇的大千先生作品的再認(rèn)識,。因此,，此次張大千文獻展可以視作大千先生個人的專門學(xué)術(shù)文獻展覽，除了可以清晰地看出張大千個人一生的藝術(shù)軌跡之外,，更可視作是近現(xiàn)代藝術(shù)史的重要縮影,。

舉辦張大千文獻展，其實也是通過對張大千個案的研究,，為當(dāng)下藝術(shù)界提供一個可資借鑒的模板,。張大千先生的成功，絕非偶然,，亦不可復(fù)制,。在近現(xiàn)代藝術(shù)史上，張大千先生是繞不開的一座高峰,。那么,，只有對大千先生進行足夠而全方位的認(rèn)知，才能使當(dāng)下的藝術(shù)創(chuàng)作者有機會在大千先生的基礎(chǔ)上進一步向前跨進,，進而創(chuàng)作出屬于我們自己時代的藝術(shù),。

為使藝術(shù)同好可以無地界分享此次展覽,，所有展品結(jié)集出版為《張大千文獻圖錄》（天津人美美術(shù)出版社,、浙江大學(xué)出版社聯(lián)合出版，2018年6月）,。2019年,，是張大千先生誕辰一百二十周年，舉辦“五百年來一大千——張大千出版文獻展”之文獻特展是對大千先生作為世界級藝術(shù)大師的一個最好紀(jì)念,！由此,，也為海內(nèi)外即將舉辦的各項紀(jì)念大千先生的活動拉開序幕！

張大千父親張懷忠,、母親曾友貞

「張大千文獻展」系列講座

（一）開幕講座

1.「張大千文獻展」系列講座之一

主題：從古典到現(xiàn)代——1950-1983張大千的藝術(shù)

主講：陳筱君（臺北羲之堂創(chuàng)辦人）

時間：06月08日（周五）14:00~15:00

地點：浙江大學(xué)出版社文化會客廳

陳筱君：臺灣資深藝文工作者、臺北羲之堂創(chuàng)辦人,。曾任《藝術(shù)貴族》雜志發(fā)行人及總監(jiān),、臺灣中央日報文心藝坊副總經(jīng)理，現(xiàn)任臺灣中華文物學(xué)會副理事長及書畫聯(lián)誼會召集人,、財團法人晟銘文教基金會執(zhí)行長,、李可染藝術(shù)基金會理事,、財團法人廣達文教基金會顧問。

張大千中年時期影像

陳筱君女士創(chuàng)辦的羲之堂以經(jīng)營中國近代名家書畫為主,，幫助臺灣最重要的藏家建立了收藏體系,，并結(jié)合海內(nèi)外各類收藏展籌組規(guī)劃了不少大型展覽活動，代表性大展包括1998年臺北故宮博物院《張大千,、畢加索東西藝術(shù)聯(lián)展——張大千的世界》,、2000年臺北歷史博物館及高雄市立美術(shù)館《李可染藝術(shù)世紀(jì)大展》、2002年孫中山紀(jì)念館《齊白石大展》,、2004年孫中山紀(jì)念館《傅抱石百年大展》,、2007年協(xié)辦北京中國美術(shù)館《世紀(jì)可染——李可染誕辰一百周年紀(jì)念展》及2009年孫中山紀(jì)念館《古萃今承——近現(xiàn)代名家精選展》等。

2.「張大千文獻展」系列講座之二

主題：張大千在美國

主講：舒建華（硅谷亞洲藝術(shù)中心館長）

時間：06月08日（周五）18:30~19:30

地點：浙江大學(xué)出版社文化會客廳

舒建華：資深策展人,、美國硅谷亞洲藝術(shù)中心館長,、美國牛克思藝術(shù)館創(chuàng)辦人,、笛安薩學(xué)院優(yōu)佛博物館館長顧問,。曾任浙江文藝出版社外國文學(xué)編輯、舊金山電視節(jié)目制片人,，著有《S會館與五四新文學(xué)的起源》,、編有《傅藏沈耀初畫集》《牛克思石雕作品集》,，策劃大風(fēng)堂三代畫展等,。

張大千致山田喜美子信札

舒建華先生創(chuàng)辦的硅谷亞洲藝術(shù)中心是北加州最具影響力華人藝術(shù)機構(gòu)之一,，自成立以來舉辦過120多場展覽,、60多場演講和交流會，出版了50余種圖錄,。1968年張大千從巴西遷居北加州的海濱,，直到1978年移居臺北，這是他的黃金十年,，也給美國的中華藝術(shù)開啟了新時代,。故而硅谷亞洲藝術(shù)中心尤其關(guān)注張大千的藝術(shù)與生活，策劃展覽并出版圖書有《大千藝術(shù)墻：大風(fēng)堂三代畫集》《六十年后看大千》等,。

3.「張大千文獻展」系列講座之三

主題：張大千的仿古繪畫

主講：王耀庭（臺北故宮博物院研究員）

時間地點待定,，請關(guān)注微信公眾號「桃花源Utopia」

王耀庭：臺北故宮博物院研究員、臺灣藝術(shù)大學(xué)書畫研究所兼任教授,。曾任臺北故宮博物院書畫處處長,，于任內(nèi)退休，期間主要工作為中國書畫史研究、典藏管理,、展覽策劃等,。

王耀庭教授1976年作為實習(xí)生進入臺北故宮博物院書畫處工作，四十余年致力于書畫史研究,、書畫保藏,、書畫編目出版、策劃展覽及博物館學(xué)實務(wù),。著有《書畫管見集》《傳移模寫》《古畫》《繪畫》《古書古畫今日看》《如何看中國畫》等,，主編有《故宮書畫圖錄》《開創(chuàng)典范：北宋的藝術(shù)與文化研討會論文集》《筆有千秋業(yè)》《國寶菁華》《新視界——郎世寧與清宮西洋風(fēng)》《造型與美感——由臺北故宮博物院藏畫看中國繪畫的發(fā)展》等,。

4.「張大千文獻展」系列講座之四

主題：張大千的山水世界

主講：邵琦（上海師范大學(xué)教授）

時間地點待定,，請關(guān)注微信公眾號「桃花源Utopia」

邵琦：上海師范大學(xué)教授、澳門科技大學(xué)兼任教授,，上海美術(shù)家協(xié)會會員,、上海書畫院畫師、渠宜書院院長,。曾任上海書畫出版社《中國繪畫研究季刊•朵云》編輯,、部主任，中國美術(shù)學(xué)院副教授,。

著有《書屋小記》《中國畫文脈》《晚明以來中國畫的語境與語義》《托古改制》《胸中逸氣》《入纘大統(tǒng)》《浣卻鉛華》等,，畫集《只在此山中》《上海書畫名家精選•邵琦》等，主編《中國古代設(shè)計思想史略》《二十世紀(jì)中國畫討論集》等,，合著《造物設(shè)計史略》《松江畫派》《徐黃體異》《中國畫心性論》《創(chuàng)造與永恒》等,。

5.「張大千文獻展」系列講座之五

主題：中國美術(shù)史上的張大千

主講：林木（四川大學(xué)教授）

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林木：美術(shù)史論家,、四川大學(xué)教授,、上海美術(shù)學(xué)院特聘教授，中國美術(shù)家協(xié)會會員,、中國美術(shù)家協(xié)會理論委員會委員,，國家近現(xiàn)代美術(shù)研究中心專家委員會委員、中國國家畫院美術(shù)研究院研究員,、中國畫學(xué)會理事,、中國藝術(shù)研究院中國版畫院研究員、紐約中國現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)會學(xué)術(shù)委員,。

著有《論文人畫》《明清文人畫新潮》《二十世紀(jì)中國畫研究》《筆墨論》《中國古代畫論發(fā)展史實》,、《傅抱石評傳》，合著有《中國古代畫論發(fā)展史實》,，主編有《中外美術(shù)史》等,。

6.「張大千文獻展」系列講座之六

主題：張大千與敦煌

主講：徐建融（上海美術(shù)學(xué)院教授）

時間地點待定，請關(guān)注微信公眾號「桃花源Utopia」

徐建融：美術(shù)史論家、書畫鑒定家,、美術(shù)教育家,、上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，上海市第九屆,、第十屆政協(xié)委員,，上海市十五規(guī)劃文學(xué)、藝術(shù),、新聞學(xué)科評審委員,，上海文史研究館館員、南開大學(xué)特聘教授,、北京畫院研究員,。《大辭�,！肪幬呙佬g(shù)卷主編,，享受國務(wù)院專家津貼。

著有《書畫題款題跋鈐印》《宋代名畫藻鑒》《晚明美術(shù)史十論》《晉唐美術(shù)史研究十論》《宋代繪畫研究十論》《元明清繪畫研究十論》《元代書畫藻鑒與藝術(shù)市場》《明代書畫鑒定與藝術(shù)市場》《清代書畫鑒定與藝術(shù)市場》《海派書畫文獻匯編》《美術(shù)教育展望》,，合著有《中國畫晉唐宋元傳統(tǒng)》《中國書畫真贗對比鑒定》《傳統(tǒng)的興衰》等,。

九、策展人簡介

田洪：1963年生,，江蘇昆山人,。美術(shù)史獨立學(xué)者，藝術(shù)出版策劃人,，清代揚州畫派研究會會員,、四川張大千研究中心研究員。編著有《沈周繪畫作品編年圖錄》（與田琳合編,，全二冊）,、《龔賢書畫集》、《王季遷藏中國歷代名畫》（全二冊）,、《王南屏藏中國古代繪畫》（全三冊）,、《傅申書畫鑒定與藝術(shù)史十二講》（與顏曉軍、徐凱凱合編）等,。策劃出版有張大千編《大風(fēng)堂名跡》（全四冊）,、有正書局編《中國名畫》（全二冊）。

王叔重：1987年生,，安徽靈璧人,。畢業(yè)于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院，獲碩士學(xué)位,，四川張大千研究中心研究員,，致力于中國書畫創(chuàng)作與書畫史研究,。編著有《吳湖帆年譜》《梅景書屋畫事》《綠遍池塘草圖詠》《吳湖帆文獻》。上海油畫雕塑院《孤帆一片日邊來——吳湖帆文獻展》特邀策展人,，東方衛(wèi)視中心藝術(shù)人文頻道《今晚——書畫宗師與鑒藏盟主吳湖帆》特邀嘉賓,。2018年舉辦個人畫展《松見》（上海展覽中心）。

關(guān)于張大千

張大千（1899-1983）,，原名正權(quán),，后改名爰，字季爰,，號大千居士,，齋名大風(fēng)堂，先后與齊白石,、溥心畬并稱“南張北齊”“南張北溥”,。張大千幼承庭訓(xùn)，惠蒙慈母,、仲兄的書畫熏陶與教誨,。

1919年，旅居上海,，旋即拜著名學(xué)者、書家曾熙,、李瑞清為師,，潛心學(xué)習(xí)書法、繪畫,、詩詞,、篆刻，又臨摹仿古,，畫藝日漸精進,，藉由石濤、八大,、髡殘,、金農(nóng)得以窺探翰墨堂奧；又血戰(zhàn)宋元諸家,，擷取精粹,，被徐悲鴻譽為“五百年來一大千”。

1941-1943年,，張大千歷經(jīng)艱辛考察敦煌石窟藝術(shù),，并以“復(fù)原法”臨摹北魏、西魏,、隋唐,、五代、西夏歷代壁畫，繪制精品三百余幀,，莊嚴(yán)肅穆的佛殿建筑,、美輪美奐的釋梵天女、絢麗多彩的絲綢服飾,，讓富麗堂皇,、璀璨奪目的敦煌藝術(shù)寶庫重現(xiàn)人間。

1949年后,，張大千開始旅居海外,，行蹤遍及印度、巴西,、阿根廷,、美國、法國,、日本,。在巴西圣保羅，張大千列植松柏,、鑿池挖渠,、豢養(yǎng)珍禽，營建古典園林式的“八德園”,。大千則幽居其間,，吟詩作畫，他身穿氅袍,，須髯及胸,，仙風(fēng)道骨，儼然中國傳統(tǒng)文人自居,。六十年代,，張大千受傳統(tǒng)潑墨、西方油畫的啟發(fā),，以及藝術(shù)創(chuàng)新求變的鞭策,，開創(chuàng)了頗具時代精神風(fēng)貌的潑墨潑彩畫風(fēng)。

本次展覽還show出各界大咖的珍貴合影照片,，其中就有藝術(shù)大咖畢加索（Pablo Picasso）與張大千,、徐雯波夫婦詼諧幽默的合影留念。1956年,，張大千與西方現(xiàn)代主義大師畢加索的會面,，既是中西方文化理念、藝術(shù)風(fēng)格,、思維方式的一次交流與碰撞,，也是讓世界認(rèn)知,、審視、理解中國藝術(shù)魅力的歷史性契機,。張大千最終蜚聲海外,，成就最具傳奇色彩的藝術(shù)巨匠，被西方媒體譽為“東方之筆”,。

1976年,，張大千落葉歸根，回到我國臺灣定居,。在風(fēng)景怡人的摩耶精舍,，張大千揮毫潑墨，會客賓友,，生活優(yōu)哉游哉,。本次展覽的大千與文藝圈的合影與信札，尤其是致喜美子的書信：“你的頭發(fā)剪了沒有,，做夢都看你在梳頭,，我是多么喜歡你的長頭發(fā)唷”，展現(xiàn)出這位傳統(tǒng)國畫大師可愛的一面,。

令人驚喜的是,，此次還從海外藏家處征集到一封山田喜美子致張大千的札，是目前唯一可見的山田喜美子寫給張大千的親筆信,，據(jù)萬君超先生考證,，山田喜美子確有數(shù)年未能與張大千取得聯(lián)系。故而她在信的開頭便寫道：“大千先生：好久不見了,，您好么？近來怎么樣,？”快來現(xiàn)場展讀吧,。

此外，本次還展出張大千宴請張學(xué)良,、趙四小姐的菜單,，彰顯出一個四川人酷愛美食的側(cè)面！沒錯,，張大千不僅是位大畫家,，還是個資深老饕，一個鉆研菜譜,、熱愛生活的性情中人,。