在12月2日,,佳士得香港2023秋季拍賣圓滿結(jié)束,總成交額30億港元,,成交金額比率近90%;展現(xiàn)了市場的強勁需求和高度活躍度,。此次拍賣誕生了1件億元級別的拍品和54件超過千萬港元的成交拍品,,同時,30%拍品成交價超過了高估價;與2022年秋季相比,,買家數(shù)量增長了近10%,。
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想提高藝術(shù)修養(yǎng) 必看這幅國寶級傳世書畫作品《韓熙載夜宴圖》你有沒有發(fā)現(xiàn),身邊的一些同事或者朋友總比自己優(yōu)秀,、自信,,而且感覺啥都懂的樣子? 在工作中,,是不是總感覺別的同事比自己有創(chuàng)造力,,就連穿衣打扮方面也比自己的審美好? 其實,,提升個人的修養(yǎng)及藝術(shù)修養(yǎng)是非常重要的,。 日常生活中人們常用“修養(yǎng)”來評價一個人的境界高低,對于我們普通人來說,,提高修養(yǎng)不是一件容易的事情,,更何況是藝術(shù)修養(yǎng)?那今天,,我們一起就先從欣賞一幅國寶級的書畫作品開始,,讓自己也逐漸的成為別人眼中的“時尚、自信,、有趣的人”,。 國寶級書畫作品《韓熙載夜宴圖卷》 相信很多人或多或少的都聽過這一幅名畫,那就是《韓熙載夜宴圖卷》,,這幅國寶級作品是五代十國時期南唐畫家顧閎中的繪畫作品,,現(xiàn)存宋摹本,絹本設(shè)色,,現(xiàn)藏于北京故宮博物院,。 《韓熙載夜宴圖》作品如實地再現(xiàn)了南唐大臣韓熙載夜宴賓客的歷史情景,細致地描繪了宴會上彈絲吹竹,、清歌艷舞,、主客揉雜、調(diào)笑歡樂的熱鬧場面,,又深入地刻劃了主人公超脫不羈,、沉郁寡歡的復(fù)雜性格。 全圖共分為五個段落 第一段“聽樂”:琵琶獨奏,,描繪的是韓熙載與到訪的賓客們正聚精會神的傾聽演奏琵琶的場景,。可以看出演奏之前,,屋內(nèi)經(jīng)過一場動蕩,,畫家著重表現(xiàn)地則是彈奏已經(jīng)開始,,全場空氣凝注的一瞬間。 第二段“觀舞”:六幺獨舞,,描繪的是韓熙載站在紅漆揭鼓旁,兩手抑揚地敲鼓,。韓熙載右手舉起鼓捶,,使人感覺仿佛這二捶敲下去就能聽見鼓的聲音似的。郎粲側(cè)身斜靠在椅子上,,一邊可以照顧到韓擊鼓,,一邊可以欣賞王屋山的舞技。畫中還有一位青年在打板,,應(yīng)是韓熙載的門生舒雅,。 第三段“暫歇”:宴間小憩,,描繪的是韓熙載坐在床榻上,,邊洗手邊和侍女們談話。此時的琵琶和笛簫都被一個女子扛著往里走,,隨后還跟著一位端著杯盤的女子,。兩位女子好像還在對今晚的宴會津津樂道,更加烘托出了輕松的氛圍,。紅燭已經(jīng)點燃,,床帖拉開,,被子堆疊,,枕頭也已放好,,以便隨時可以躺下休息。此時我們很容易聯(lián)想到古代宋人宴會的場景,,他們遮窗夜飲,,載歌載舞,累了就歇一會兒,,常常忘記了晝夜的變化,。 第四段“清吹”:管樂合奏,這個場面的主人公韓熙載換下了正裝并盤膝坐在椅子上,,一邊揮動著扇子,,一邊跟一個侍女吩咐著什么話。五個奏樂人橫坐一排,,各有自己的動態(tài),,雖同列一排,但也沒有感到整齊統(tǒng)一的滯板,。旁邊一名打板男子坐姿端正,,與富有變化的吹奏管樂的家伎們又形成一對比。 第五段“散宴”:賓客酬應(yīng),,這一段描繪了宴會結(jié)束,,賓客們陸續(xù)離去的場景。韓熙載站在兩組人物的中間,,伸出左手呈擺手狀,,好像在說“不”字。 關(guān)于《韓熙載夜宴圖》的繪制,,歷史上有兩種緣由記載,,一是說因為韓熙載出自豪門,才能超群,,入南唐后官至中書侍郎,。眼看南唐政治江河日下,自己卻無力挽回,,因而“恥為之相,,故以聲色晦之”。后主李煜很想重用韓熙載,,卻聞其“放意杯酒間,,竭其材,致娛樂殆百數(shù)以自污,,”于是命顧閎中夜間遣至韓熙載府第,,偷看韓熙載行樂的每一個場面,,想借以圖畫勸告韓熙載停止夜夜歌舞升平的生活。 另一種說法是說,,因為韓熙載是一位很有才華的官員,,出身北方望族,唐朝末年登進士第,,其父因事被誅,,韓熙載才逃至江南,投順南唐,。初深受南唐中主李璟的寵信,,后主李煜繼位后,因為當(dāng)時北方的后周威脅南唐的安全,,李煜一方面向北周屈辱求和,,一方面又對北方來的官員加以百般猜疑、陷害,,整個南唐統(tǒng)治集團內(nèi)部斗爭激烈,,朝不保夕。所以在這種環(huán)境之中,,身居高職的韓熙載為了保護自己,,故意裝扮成生活上醉生夢死的糊涂人,好讓李后主不要懷疑他是有野心的人而以求自保,。但李煜當(dāng)時對他還是不放心,,就奉命畫院的待詔顧閎中和周文矩到韓熙載家里去探個虛實,命令顧閎中和周文矩把所看到的一切畫下來交給他看,。大智若愚的韓熙載當(dāng)然明白他們的來意,,所以故意將一種不問時事沉湎于歌舞,醉生夢死的形態(tài)來了一場酣暢淋漓的表演,。顧閎中憑借著他那敏捷的洞察力和驚人的記憶力,,把韓熙載在家中的夜宴全過程默記在心,回去后即刻揮筆作畫,,李后主看了此畫后,,就暫時放過了韓熙載等人。 藝術(shù)特點 構(gòu)圖:從藝術(shù)的角度來看,,此畫采用了傳統(tǒng)的打破時間概念的構(gòu)圖方式,,并穿越時間觀念把先后進行的活動展現(xiàn)在同一畫面上。雖然整幅畫情景節(jié)奏繁雜,,人物動勢變化多樣,,卻安排得賓主得當(dāng),疏密有致,場景銜接自然連貫,。比如在第一部分描寫琵琶獨奏的場景中,,人物繁多,動態(tài)各異,,但畫家將全場上每個人的精神都服從于琵琶女的彈奏動作上,,緊湊的節(jié)奏與現(xiàn)場的寧靜氛圍相吻合。不論在場的人或站或坐,,還是倚在屏風(fēng)旁側(cè)耳傾聽,,他們的視線都停留在彈奏者的手上 。 人物刻畫:《韓熙載夜宴圖》中,,畫家對人物的刻畫,,以形寫神,顯示出了高超的藝術(shù)水平,。顧閎中通過對不同形體的姿態(tài),、目光手勢的相應(yīng)描繪,畫中人物有的彈奏琵琶,,有的揮手舞蹈,,有的按拍欣賞,情態(tài)生動,。而畫家對主人公韓熙載的刻意描繪,,曲盡神形。韓熙載形體高大軒昂,,更加突出了全圖他是中心,,古人喜歡以主大從小的方式來突出主要人物。長髯,,戴高巾,,從倚欄傾聽,,到回收擊鼓,最后曲終人散,,各個不同場合始終眉峰雙鎖,,若有所思,心不在焉,。他的沉郁寡歡與夜宴歌舞歡樂的熱鬧場面形成了鮮明的對比,,表現(xiàn)了主人公在當(dāng)時形勢下身置華宴歌舞中的苦悶空虛、無可奈何的復(fù)雜內(nèi)心世界,,刻畫了人物特殊的個性,,十分傳神。也由此深化了《韓熙載夜宴圖》的內(nèi)涵,。 色彩:《韓熙載夜宴圖》設(shè)色工麗雅致,,富于層次感。多處采用了朱紅,、朱砂,、石青、石綠以及白粉等色,,對比強烈,。但又在眾多絢麗璀璨的色彩中,間隔以大塊的墨色來統(tǒng)一協(xié)調(diào)(墨色作為黑色的運用,,可看做是色彩對比的緩沖,,也可當(dāng)成是畫面構(gòu)成均衡的祛碼)黑白灰分布有序,色墨相應(yīng),,神采動人,。尤其是對“夜”的暗示,畫家并無對天空作太多刻畫,,僅僅是用“一支紅燭”的象征手法便使人們清楚的理解到這場宴會是在夜間進行的,。細評畫中人物的服裝顏色的分配,更讓人嘆為觀止,。仕女的素妝艷服與男賓客的青黑衣衫形成鮮明對照,。紅綠相互穿插,有對比又有呼應(yīng),,用色不多但卻顯得豐富而統(tǒng)一,。細看仕女們的服飾,可以看出重彩勾填的衣紋圖案,,細如毫發(fā),,整體而微,極其工細。對于服飾的刻畫還體現(xiàn)在畫家大面積而整體的渲染,。除去局部的裝飾外,,對于衣物重疊和以及關(guān)節(jié)的轉(zhuǎn)折處,畫家巧妙的暈染技法,,讓畫面虛實有序,,統(tǒng)一而整體,讓讀畫者回味無窮,。再來看畫中的幾處起著分隔作用的坐榻等深黑色家具的設(shè)色,,沉厚古雅,在畫面中也起到穩(wěn)重色塊的協(xié)調(diào)作用,。而仕女的裙衫,、簾幕、帳慢,、枕席上的圖案也是絢麗多彩的,。不同色彩對比參差,交相輝映,,使得整體色調(diào)艷而不俗,絢中出素,,呈現(xiàn)出高雅素馨的格調(diào),。其中在第一段的聽樂場面中,畫家將彈奏琵琶的仕女安排在有虛實變化的灰黑山水背景之中,,故人物的衣裙,、頭飾、樂器等的色彩顯得特別的耐看,,而她身上的灰,、紅、綠的各色飄帶,,又將她襯托得極其嫵媚動人,。 線條:從全卷來看,,畫中運用的線條是“鐵線描”居多。 作品用筆挺拔勁秀,,線條流轉(zhuǎn)自如,,鐵線描與游絲描結(jié)合的圓筆長線中,時見方筆頓挫,,顧閎中擅長用此種描法,,史料記載這種線描是受后主李煜書法影響而成,頗有韻味,。全畫工整精細,,線條細潤而圓勁,,人物衣服服飾的刻畫組織得嚴整又簡練。非常利落灑脫,,而且又富于變化,,勾勒時用線猶如屈鐵盤絲,柔中有剛,。須發(fā)的勾畫“毛根出肉,,力健有余”畫盡意在,塑造了富有生命活力的藝術(shù)形象,。如韓熙載面部的胡須,、眉毛勾染得非常到位,線條空起空收,,使得蓬松的須發(fā)真的好似從皮膚中長出來一樣,,形象生動。 《韓熙載夜宴圖》與《清明上河圖》《富春山居圖》齊名,,號稱中國三大國寶級傳世珍品,。作為國寶,已不能用具體的金錢來衡量了,。 |